海外有截（統一）。”他們管轄的範圍本來就延伸到了“海外”，到他們戰
敗的時候，越海而逃就是很自然的了。
然而，他們能渡過茫茫的煙水嗎？
答案也是肯定的。
1852 年，美籍華人喬治·休從廣東偕數人駕小艇8 艘，就曾沿著黑潮漂
至加利福尼亞州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在美國舊金山唐人街博
物館裏。
加利福尼亞州立大學美籍華人物理學教授周傳鈞博士，30 多年前在他還
是個漁人的時候，就曾偕同四人，不假其他動力，駕木帆船，用了63 天的時
間，沿黑潮暖流橫渡太平洋獲得成功。在他之前，他的一位同事的父親.也因
一批木船被颱風刮向黑潮暖流，最後也漂流到了美洲。
與此同時，一批勇敢者也完成了橫渡大西洋的試驗。
一位名叫圖爾·海耶達爾的挪威旅行家，仿造古人埃及的船隻，建造了
一艘紙莎草船“拉”號。1969 年，他就乘坐這艘船從摩洛哥橫渡大西洋。來
到了美洲沿岸的巴貝多島。
1981 年12 月，另一位勇敢的探索者，36 歲的法國人克裏斯蒂安·馬蒂，
乘坐一艘麵積隻有2 平方米的帶帆水上滑板，經過38 天的航行，於1982 年
1 月18 日到達了南美洲法屬蓋亞那的庫魯市附近。
這些勇敢的實踐，說明了跨越茫茫煙水的可能。
據考證，周公平定叛亂為秋九月，渤海、黃海、東海已開始刮北風，如
果殷人此時下海，那麽北風、黑潮、西風漂流會促使他們走以下路線：舟山
群島—一台灣北部——一琉球群島——日本南部——一阿留申群島南部—一
北美—一加利福尼亞——墨西哥，順風順水，簡直是一帆風順。正如沿著黑
潮橫渡過太平洋的周傳鈞教授所說：“古代中國的船舶不被漂到美洲是絕對
不可能的。”隻要有足夠的食物、淡水和思想準備。
另外，尤卡坦半島的瑪雅人自稱是3000 年前，經過“天之浮橋諸島”而
來，這與殷商滅周的時代正好一致。住在支華華的殷福布人自稱是中國血統，
每天見麵都說：“殷地安”，意思是“殷人新地平安”。
也許，當哥倫布初次踏上這神奇的土地，見當地居民友好地向他道：“殷
地安”，他便以為是“india”了。後來，哥倫布又到古巴時，他以為是中國
南方某省，這個地理錯覺他至死都執迷不悟。正如美國歷史學會執行會長塞
繆爾·蓋蒙所說：
“事實是，不是哥倫布發現了美洲，而是美洲人發現了哥倫布，他迷路
了。”
許多考古發現令人震驚。
在奧爾梅克遺址中，曾出土過一批雕像，都是一副中國人的麵孔，但卻
都長頭少發，而《禦覽》引《晏子春秋》：“湯，長頭而寡發”，湯，是商
朝的開國國君，經著名人類學家斐文中教授解釋，它們是由“人工纏繞變形
的”，這是北方沿海東夷人的風俗、至今山東半島仍有此風。
漢字在美洲不斷被發現，迄今已有59 個。房仲甫先生經過潛心研究，發
現美洲與中國商代文化明顯相似之處有7 點：土墩、雕像、饕餮紋、祖石、
虎神崇拜、“四合院”式的建築物以及與甲骨文相近的文字。墨西哥拉文塔
有一處土墩遺址，是美洲最早的祭禮場所，其建築年代與內容和殷人“封禪”
儀式完全一樣；秘魯查比國文明與墨西哥奧爾梅克文明都崇拜虎神，在安第
斯山上的神殿裏有一座高大的半人半虎石像，和商代立雕的虎首、人身、虎
爪明顯地一脈相襲；印第安人的饕餮紋與商代相同，美洲出土的一個陶器上，
有20多個與甲骨文完全相同的“∫≈∫”（凡、帆）字也表現了東渡
.
的殷人對迢迢煙水的特殊的懷念之情。
1975 年冬，鮑勃·邁雷爾在加利福尼亞海底撈到一塊重152 千克，中穿
一孔的石柱，經考古學家莫裏亞蒂和皮爾遜鑑定，這是一個船碇，已有二三
千年的歷史，北美沿岸從未發現過此類人工石製品。1980 年8 月，北京大學
安泰庠先生鑑定，這些“石錨”與台灣中、東部的灰岩同屬一類，而廣州的
一座東漢古墓中的陶船上，卻吊有這種石錨的仿製品，因此，它隻可能是中
國人遠航美洲的遺物。
更令人驚奇的是在墨西哥奧爾梅克發掘出的16個玉雕和6個刻有漢字的
玉圭，玉圭上的漢字現已被破譯出來。
第一塊上刻有“俎娀繭翟”。繭翟是有娀氏的長女，殷商的祖先。
第二塊上刻有“妣辛”，帝高辛氏是黃帝的曾孫，也是殷商的一位
祖先。
第三塊上刻有“亞俎司多月，蚩尤多，瞞，並”，是祭祀少昊，
尤，先祖多婦，相士和王亥等人的。
敗的時候，越海而逃就是很自然的了。
然而，他們能渡過茫茫的煙水嗎？
答案也是肯定的。
1852 年，美籍華人喬治·休從廣東偕數人駕小艇8 艘，就曾沿著黑潮漂
至加利福尼亞州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在美國舊金山唐人街博
物館裏。
加利福尼亞州立大學美籍華人物理學教授周傳鈞博士，30 多年前在他還
是個漁人的時候，就曾偕同四人，不假其他動力，駕木帆船，用了63 天的時
間，沿黑潮暖流橫渡太平洋獲得成功。在他之前，他的一位同事的父親.也因
一批木船被颱風刮向黑潮暖流，最後也漂流到了美洲。
與此同時，一批勇敢者也完成了橫渡大西洋的試驗。
一位名叫圖爾·海耶達爾的挪威旅行家，仿造古人埃及的船隻，建造了
一艘紙莎草船“拉”號。1969 年，他就乘坐這艘船從摩洛哥橫渡大西洋。來
到了美洲沿岸的巴貝多島。
1981 年12 月，另一位勇敢的探索者，36 歲的法國人克裏斯蒂安·馬蒂，
乘坐一艘麵積隻有2 平方米的帶帆水上滑板，經過38 天的航行，於1982 年
1 月18 日到達了南美洲法屬蓋亞那的庫魯市附近。
這些勇敢的實踐，說明了跨越茫茫煙水的可能。
據考證，周公平定叛亂為秋九月，渤海、黃海、東海已開始刮北風，如
果殷人此時下海，那麽北風、黑潮、西風漂流會促使他們走以下路線：舟山
群島—一台灣北部——一琉球群島——日本南部——一阿留申群島南部—一
北美—一加利福尼亞——墨西哥，順風順水，簡直是一帆風順。正如沿著黑
潮橫渡過太平洋的周傳鈞教授所說：“古代中國的船舶不被漂到美洲是絕對
不可能的。”隻要有足夠的食物、淡水和思想準備。
另外，尤卡坦半島的瑪雅人自稱是3000 年前，經過“天之浮橋諸島”而
來，這與殷商滅周的時代正好一致。住在支華華的殷福布人自稱是中國血統，
每天見麵都說：“殷地安”，意思是“殷人新地平安”。
也許，當哥倫布初次踏上這神奇的土地，見當地居民友好地向他道：“殷
地安”，他便以為是“india”了。後來，哥倫布又到古巴時，他以為是中國
南方某省，這個地理錯覺他至死都執迷不悟。正如美國歷史學會執行會長塞
繆爾·蓋蒙所說：
“事實是，不是哥倫布發現了美洲，而是美洲人發現了哥倫布，他迷路
了。”
許多考古發現令人震驚。
在奧爾梅克遺址中，曾出土過一批雕像，都是一副中國人的麵孔，但卻
都長頭少發，而《禦覽》引《晏子春秋》：“湯，長頭而寡發”，湯，是商
朝的開國國君，經著名人類學家斐文中教授解釋，它們是由“人工纏繞變形
的”，這是北方沿海東夷人的風俗、至今山東半島仍有此風。
漢字在美洲不斷被發現，迄今已有59 個。房仲甫先生經過潛心研究，發
現美洲與中國商代文化明顯相似之處有7 點：土墩、雕像、饕餮紋、祖石、
虎神崇拜、“四合院”式的建築物以及與甲骨文相近的文字。墨西哥拉文塔
有一處土墩遺址，是美洲最早的祭禮場所，其建築年代與內容和殷人“封禪”
儀式完全一樣；秘魯查比國文明與墨西哥奧爾梅克文明都崇拜虎神，在安第
斯山上的神殿裏有一座高大的半人半虎石像，和商代立雕的虎首、人身、虎
爪明顯地一脈相襲；印第安人的饕餮紋與商代相同，美洲出土的一個陶器上，
有20多個與甲骨文完全相同的“∫≈∫”（凡、帆）字也表現了東渡
.
的殷人對迢迢煙水的特殊的懷念之情。
1975 年冬，鮑勃·邁雷爾在加利福尼亞海底撈到一塊重152 千克，中穿
一孔的石柱，經考古學家莫裏亞蒂和皮爾遜鑑定，這是一個船碇，已有二三
千年的歷史，北美沿岸從未發現過此類人工石製品。1980 年8 月，北京大學
安泰庠先生鑑定，這些“石錨”與台灣中、東部的灰岩同屬一類，而廣州的
一座東漢古墓中的陶船上，卻吊有這種石錨的仿製品，因此，它隻可能是中
國人遠航美洲的遺物。
更令人驚奇的是在墨西哥奧爾梅克發掘出的16個玉雕和6個刻有漢字的
玉圭，玉圭上的漢字現已被破譯出來。
第一塊上刻有“俎娀繭翟”。繭翟是有娀氏的長女，殷商的祖先。
第二塊上刻有“妣辛”，帝高辛氏是黃帝的曾孫，也是殷商的一位
祖先。
第三塊上刻有“亞俎司多月，蚩尤多，瞞，並”，是祭祀少昊，
尤，先祖多婦，相士和王亥等人的。