這些深諳體力學的卓越設計，怎麽可能出現在1800 年，甚至幾千年前
呢？此外，在羅馬古墓中，還發現了2000 年前的長明燈；在埃及古墓中，發
現了8000 年前的人頭石膏模型；在黎巴嫩和印加古都庫斯科一帶，發現了大
片的玻璃狀岩石；在大西洋海底，發現了巨大的玻璃塊；在埃及和伊
拉克，發現了一些琢磨得很精緻的水晶透鏡；在中美洲的瑪雅人遺址中，
發現了雕刻得十分精緻的水晶頭骨..
歷史學家告訴我們：
大約在二三百萬年前，人類開始出現，他們用天然石塊和木棒來維護自
身的生存；
大約在1 萬年前，他們才學會磨光石器；
大約在5000 年前，他們才學會煉銅，使用金屬；
使用動力機械，不到 300 年；
實現空中飛行，不到100 年；
核武器出現，不到 50 年；
心髒移植，是現代醫學剛剛突破的禁區。
然而，我們怎樣解釋上麵這些光怪離奇的現象呢？
“大火星神”
1956 年，法國考古學家、人類學家亨利·羅特在撒哈拉沙漠中的塔西裏
山區發現了400 多處岩畫，這批岩畫大約是5000 年前的作品。在數以千計的
描繪得非常逼真的獵人、大象、牛、馬、羊等作品中間，夾雜著一些現代的
人像：他們有的穿著精緻的短上衣，有的帶著細長的文明棍，棍上還似乎安
裝著不明用途的盒子，使我們產生了是收音機、對講機之類的可笑的聯想。
但是，一個被羅特命名為“大火星神”的畫像使我們吃驚：他頭戴密封
的頭盔，頭盔用一種按扣與軀幹部服裝連結，頭盔上還有供觀賞的小孔，顯
然，這是一件“太空衣”，和今天的太空人在造型上維妙維肖。特別要指出
的是，這幅岩畫的原件，超過5.5 米。難道，當年衣不蔽體的“野蠻人”，
有這樣的閑情逸緻，搭起笨重的腳手架，來描繪這個在生活中並不存在的怪
物？而且在比例上如此協調？
當這樣裝束奇怪、笨頭笨腦的人像不是一幅，而且是多幅的時候，當另
一名著太空衣的太空人兩手向前平伸，流露出一種滿灑的風度的時候，我們
不得不相信，這決不是一個愛幻想的古人的即興之作，而是某種生活原型的
真實寫照。
澳大利亞岩畫
澳大利亞西北部和中部也有一些動人的岩畫：有的人身上穿著寬大、舒
適的宇宙服，頭上帶著頭盔，腦後像釋迦牟尼像那樣閃著光芒，有的“宇航
服”上居然有明顯的拉鏈、身體下部有尾飾，頭戴圓盔，頭盔上還有觀察孔，
頂部有幾根天線，整個身體外麵還有一個橢圓形的防護罩。
阿茲洛克地區土著人描繪的“光的兒子”之神，他舉起雙手，呈和解姿
式。
世代相傳：古時候，有一種奇異的人類，自天而降，將自己的形象刻畫
於岩壁之上，然後又返回天空。因此，先民們把這樣不可思議的人物視為神
聖，保存至今。
是奇異人類的自畫像，還是先民的寫生畫？還是狡黠的現代山民編造的
一些傳說來騙取考古學家的酬謝呢？真是不可思議。
紳士淑女
南非布蘭德拜格的白種女人壁畫像，完全像一幅20 世紀的繪畫，她身穿
短袖套衫和馬褲，臀部包得很緊，戴著手套，還有吊襪帶和便鞋，她的身邊
還站著一位瘦瘦的男子，手拿一根奇怪的有刺的棒，戴著一具非常複雜的頭
盔或麵具，這完全是一幅現代畫，雖然它也同原始的動物畫夾雜在一起，這
種打扮和畫中洋溢的現代派情調，是蠻荒時代赤身裸體、穴處巢居的先民想
象得出來的嗎？
法國盧薩克的史前壁畫中的人物也是一派現代化打扮：他們戴著帽子，
穿著茄克衫和短褲。當考古學家艾貝·布留爾經過細緻鑑定後宣布這是真品
的時候，我們的思維又一次陷人混亂：先民們的想像力竟如此地跨越時空，
撇開自己的羽毛獸皮、花草樹木不畫，卻畫出幾千年後子孫的時髦服裝？
賀蘭山人物寫意畫
賀蘭山位於寧夏回族自治區的西北部，南北走向，全長約250 公裏，縱
深約15～20 公裏，海拔在1400～3500 米，山勢險峻、雄偉。自古以來，我
國古代北方遊牧民族，如西戎、匈奴、羌、突厥、黨項、蒙古等長期在這裏
繁衍生息，遊牧狩獵。
賀蘭山草色青白，遙望如奔馬，蒙古語稱它為賀蘭，就是“駿馬”的意
思，這裏歷來是兵家必爭之地，嶽飛詞《滿江紅》：“駕長車踏破賀蘭山缺”，
指的就是這個地方。
1969 年春，我國考古工作者在賀蘭山東麓發現了一批岩畫，約300 幅，
多為人物畫像，其中北惻第6 號地1.9 米的岩壁上，一幅磨刻的寫意畫人像
特別動人。畫高20 厘米，寬16 厘米，麵向西南方向，頭戴大而圓的密封式
呢？此外，在羅馬古墓中，還發現了2000 年前的長明燈；在埃及古墓中，發
現了8000 年前的人頭石膏模型；在黎巴嫩和印加古都庫斯科一帶，發現了大
片的玻璃狀岩石；在大西洋海底，發現了巨大的玻璃塊；在埃及和伊
拉克，發現了一些琢磨得很精緻的水晶透鏡；在中美洲的瑪雅人遺址中，
發現了雕刻得十分精緻的水晶頭骨..
歷史學家告訴我們：
大約在二三百萬年前，人類開始出現，他們用天然石塊和木棒來維護自
身的生存；
大約在1 萬年前，他們才學會磨光石器；
大約在5000 年前，他們才學會煉銅，使用金屬；
使用動力機械，不到 300 年；
實現空中飛行，不到100 年；
核武器出現，不到 50 年；
心髒移植，是現代醫學剛剛突破的禁區。
然而，我們怎樣解釋上麵這些光怪離奇的現象呢？
“大火星神”
1956 年，法國考古學家、人類學家亨利·羅特在撒哈拉沙漠中的塔西裏
山區發現了400 多處岩畫，這批岩畫大約是5000 年前的作品。在數以千計的
描繪得非常逼真的獵人、大象、牛、馬、羊等作品中間，夾雜著一些現代的
人像：他們有的穿著精緻的短上衣，有的帶著細長的文明棍，棍上還似乎安
裝著不明用途的盒子，使我們產生了是收音機、對講機之類的可笑的聯想。
但是，一個被羅特命名為“大火星神”的畫像使我們吃驚：他頭戴密封
的頭盔，頭盔用一種按扣與軀幹部服裝連結，頭盔上還有供觀賞的小孔，顯
然，這是一件“太空衣”，和今天的太空人在造型上維妙維肖。特別要指出
的是，這幅岩畫的原件，超過5.5 米。難道，當年衣不蔽體的“野蠻人”，
有這樣的閑情逸緻，搭起笨重的腳手架，來描繪這個在生活中並不存在的怪
物？而且在比例上如此協調？
當這樣裝束奇怪、笨頭笨腦的人像不是一幅，而且是多幅的時候，當另
一名著太空衣的太空人兩手向前平伸，流露出一種滿灑的風度的時候，我們
不得不相信，這決不是一個愛幻想的古人的即興之作，而是某種生活原型的
真實寫照。
澳大利亞岩畫
澳大利亞西北部和中部也有一些動人的岩畫：有的人身上穿著寬大、舒
適的宇宙服，頭上帶著頭盔，腦後像釋迦牟尼像那樣閃著光芒，有的“宇航
服”上居然有明顯的拉鏈、身體下部有尾飾，頭戴圓盔，頭盔上還有觀察孔，
頂部有幾根天線，整個身體外麵還有一個橢圓形的防護罩。
阿茲洛克地區土著人描繪的“光的兒子”之神，他舉起雙手，呈和解姿
式。
世代相傳：古時候，有一種奇異的人類，自天而降，將自己的形象刻畫
於岩壁之上，然後又返回天空。因此，先民們把這樣不可思議的人物視為神
聖，保存至今。
是奇異人類的自畫像，還是先民的寫生畫？還是狡黠的現代山民編造的
一些傳說來騙取考古學家的酬謝呢？真是不可思議。
紳士淑女
南非布蘭德拜格的白種女人壁畫像，完全像一幅20 世紀的繪畫，她身穿
短袖套衫和馬褲，臀部包得很緊，戴著手套，還有吊襪帶和便鞋，她的身邊
還站著一位瘦瘦的男子，手拿一根奇怪的有刺的棒，戴著一具非常複雜的頭
盔或麵具，這完全是一幅現代畫，雖然它也同原始的動物畫夾雜在一起，這
種打扮和畫中洋溢的現代派情調，是蠻荒時代赤身裸體、穴處巢居的先民想
象得出來的嗎？
法國盧薩克的史前壁畫中的人物也是一派現代化打扮：他們戴著帽子，
穿著茄克衫和短褲。當考古學家艾貝·布留爾經過細緻鑑定後宣布這是真品
的時候，我們的思維又一次陷人混亂：先民們的想像力竟如此地跨越時空，
撇開自己的羽毛獸皮、花草樹木不畫，卻畫出幾千年後子孫的時髦服裝？
賀蘭山人物寫意畫
賀蘭山位於寧夏回族自治區的西北部，南北走向，全長約250 公裏，縱
深約15～20 公裏，海拔在1400～3500 米，山勢險峻、雄偉。自古以來，我
國古代北方遊牧民族，如西戎、匈奴、羌、突厥、黨項、蒙古等長期在這裏
繁衍生息，遊牧狩獵。
賀蘭山草色青白，遙望如奔馬，蒙古語稱它為賀蘭，就是“駿馬”的意
思，這裏歷來是兵家必爭之地，嶽飛詞《滿江紅》：“駕長車踏破賀蘭山缺”，
指的就是這個地方。
1969 年春，我國考古工作者在賀蘭山東麓發現了一批岩畫，約300 幅，
多為人物畫像，其中北惻第6 號地1.9 米的岩壁上，一幅磨刻的寫意畫人像
特別動人。畫高20 厘米，寬16 厘米，麵向西南方向，頭戴大而圓的密封式