飛鷹又驚又喜地來到廳外。
除了巫公和嬌妮子外，眾人都圍坐餐卓桌，等待著尊貴的聖女親自下廚弄出來的美食。
陣陣香氣由內飄出。
龍集正和番牆討論著山穀外發生的集體屠殺事件，後者道：“那定與信徒和反教者的鬥爭有關，本來天龍島內大部份人都是不信教者，但自猴族來後，百分之七十的人都入了教，還視不信教的人為邪魔歪道，現在回想起來，實是由變成了猴族的祭司和長老所誘發的。”
一旁的異烈子道：“他們不是一直在宣揚愛嗎?為何竟會仇視不信教的人呢?”
番嬙嘆道：“任何教義都有種排他性，視異教者為觸犯神靈。何況，他們並不是真正宣傳愛之教義的。所以對那些不信教者加以屠戮，絕不稀奇。唉!人總是自私的，信教者何能例外。以自己宗教作唯一真理，正是以個人作自我中心和自私自利的具體表現。”
飛鷹在她旁拉開椅子坐下來，問道：“你身為這兒的島主愛徒，難道沒有想過一點對付的辦法嗎?”
番嬙仍不大清楚他是誰，隻知他擁有奇異的能力，又是好色如命，冷漠地應道：“猴族太厲害了，各族寨被它們擊敗而亡的消息傳來後，這兒所有人似乎都對以武力反抗猴族絕了希望，更沒有人敢承認自己是異教分子，大難臨頭了，所有人類的劣根性都表現出來了。”
巫公的聲音傳過來道：“那隻是你們天龍島人的劣根性，我們巫靈寨長期鬥爭，從沒有人肯俯首屈服。”
番嬙見巫公如此一言，遂淡淡回答道：“巫公不是在長期鬥爭嗎?為何又會為來到這裏呢?”
巫公頓時老臉泛紅，偏又無詞以對，便訕然在飛鷹對麵坐下，指著飛鷹胡亂地道：“就是因為這混小子，但現在也為了自己，猴族比任何人還要狠惡和狡猾難纏。”
嬌妮子對飛鷹呶了呶小嘴，不屑地道：“混小子上還得加上荒淫無道四個字才貼切。”
飛鷹想不到一夜風流後，意惹來眾女的群攻，苦惱地嘆氣，欲語無言。
這時夕女捧著煮熟了的一盤美果，笑意盈盈走出來道：“讓我們大家一起來共享咱們的聖女以愛火煮出來的美點，然後就要起程去拜神了。”
長至不見尾巴的信徒，隨著八人抬著的巍然安放在龕台上的巨型猴頭石像，沿著通往神廟的大道，緩緩登上神廟所有的聖丘。
飛鷹、詫曼、巫公、夕女、彪騰、異烈子等一批人混在人群裏，隨著隊伍往山上走去。
龍集和番牆等人則得到另一個重要的消息，去城外探究真實。
據說，她的恩師，天龍島島主天絕在城外某處出現過。
番培知道此事事關重大，且含有重大秘密，所以不便告知任何人，因此隻有她和龍集等少數人成了天龍島二萬多居民中唯一知情的人。
恭送石像上山的人實在太多了，至小有上萬人之眾，真正可登臨山莊者隻能是一半的人數，幸好番始終是有身份的人，輕易幫飛鷹等人取得了登廟的通行證，解決了這個問題。
飛鷹看著這些盲目的信徒，禁不住想起由小時聽過的童話，那是關於一個吹笛手以魔音把為患的老鼠由所有角落引出來，加以消除的故事。
現在身旁這些虎誠的人就似是那些老鼠，茫然不知自己正被猴族的魔鬼全心意願地作出奉獻，焦急等候著一種“幻愛”的騙局，一種會“吃人和被吃”的宗教儀式。
猴頭石像旁的黑衣人搖出的銅鈴聲音向四周發放出可激起愛念的精神波，使篤依的信徒更堅固他們的信仰。
那天見過的四名長老也在最前方開路，搖著銅鈴，他們的精神念力透過猴頭石像的聚焦作用，引領著信徒形成的精神力場，使全體精神一致，再無異心。
鈴聲湧來陣陣歡愉，飲食著居民們的心誌，使他們心甘情願地開放自己，隨著鈴聲忘情投了進去。
熾烈的愛燃燒著每個被騙者的心。
在這一刻，他們深愛著心中的神抵，深愛著自己，深愛著每一個人。
飛鷹感受著那連綿不斷的愛和歡樂，同時亦察覺這四個猴族騙子擁有強大的精神能量，隨時可變成非常可怕的敵人。
最頭痛的是就算有殺死他們的把握，但卻很難阻止他們向外圍的猴族駐地發出警報。
猴頭石像終於到達廣場上。
一位身披紅白黃三色相間袈裟，手持火炬，貌相威嚴的祭司，在六名長老和過百名神職人員簇擁下，迎出主殿門，進行了繁複的宗教儀式後，才把猴頭石像迎進大殿裏。
五人隨著人潮，秩序良好地進入殿內。
猴頭石像被放在祭壇前以鮮花鋪飾高及人膝的圓形的矮地台上，伸手可觸。
代表愛火的十八枝火炬，在祭壇處熊熊燃燒著，充滿了宗教神聖肅穆的氣氛。
大殿鋪滿地席，隻餘下中間貫通大門和祭壇的通道。
空間寬廣。
殿須離地麵至少五十米。
對著祭壇一端處，在大門之上有個中殿般的閣樓，站了一組二十多人的奏樂班，正凝神奏著一曲曲不知名的“魔鬼之樂”。
雖是擠了幾千多人，但大殿仍是相當寬曠。
飛鷹等幸運地擠到殿前左方的第六然處，學其他人般跪伏地上，禮拜“真神”。
除了巫公和嬌妮子外，眾人都圍坐餐卓桌，等待著尊貴的聖女親自下廚弄出來的美食。
陣陣香氣由內飄出。
龍集正和番牆討論著山穀外發生的集體屠殺事件，後者道：“那定與信徒和反教者的鬥爭有關，本來天龍島內大部份人都是不信教者，但自猴族來後，百分之七十的人都入了教，還視不信教的人為邪魔歪道，現在回想起來，實是由變成了猴族的祭司和長老所誘發的。”
一旁的異烈子道：“他們不是一直在宣揚愛嗎?為何竟會仇視不信教的人呢?”
番嬙嘆道：“任何教義都有種排他性，視異教者為觸犯神靈。何況，他們並不是真正宣傳愛之教義的。所以對那些不信教者加以屠戮，絕不稀奇。唉!人總是自私的，信教者何能例外。以自己宗教作唯一真理，正是以個人作自我中心和自私自利的具體表現。”
飛鷹在她旁拉開椅子坐下來，問道：“你身為這兒的島主愛徒，難道沒有想過一點對付的辦法嗎?”
番嬙仍不大清楚他是誰，隻知他擁有奇異的能力，又是好色如命，冷漠地應道：“猴族太厲害了，各族寨被它們擊敗而亡的消息傳來後，這兒所有人似乎都對以武力反抗猴族絕了希望，更沒有人敢承認自己是異教分子，大難臨頭了，所有人類的劣根性都表現出來了。”
巫公的聲音傳過來道：“那隻是你們天龍島人的劣根性，我們巫靈寨長期鬥爭，從沒有人肯俯首屈服。”
番嬙見巫公如此一言，遂淡淡回答道：“巫公不是在長期鬥爭嗎?為何又會為來到這裏呢?”
巫公頓時老臉泛紅，偏又無詞以對，便訕然在飛鷹對麵坐下，指著飛鷹胡亂地道：“就是因為這混小子，但現在也為了自己，猴族比任何人還要狠惡和狡猾難纏。”
嬌妮子對飛鷹呶了呶小嘴，不屑地道：“混小子上還得加上荒淫無道四個字才貼切。”
飛鷹想不到一夜風流後，意惹來眾女的群攻，苦惱地嘆氣，欲語無言。
這時夕女捧著煮熟了的一盤美果，笑意盈盈走出來道：“讓我們大家一起來共享咱們的聖女以愛火煮出來的美點，然後就要起程去拜神了。”
長至不見尾巴的信徒，隨著八人抬著的巍然安放在龕台上的巨型猴頭石像，沿著通往神廟的大道，緩緩登上神廟所有的聖丘。
飛鷹、詫曼、巫公、夕女、彪騰、異烈子等一批人混在人群裏，隨著隊伍往山上走去。
龍集和番牆等人則得到另一個重要的消息，去城外探究真實。
據說，她的恩師，天龍島島主天絕在城外某處出現過。
番培知道此事事關重大，且含有重大秘密，所以不便告知任何人，因此隻有她和龍集等少數人成了天龍島二萬多居民中唯一知情的人。
恭送石像上山的人實在太多了，至小有上萬人之眾，真正可登臨山莊者隻能是一半的人數，幸好番始終是有身份的人，輕易幫飛鷹等人取得了登廟的通行證，解決了這個問題。
飛鷹看著這些盲目的信徒，禁不住想起由小時聽過的童話，那是關於一個吹笛手以魔音把為患的老鼠由所有角落引出來，加以消除的故事。
現在身旁這些虎誠的人就似是那些老鼠，茫然不知自己正被猴族的魔鬼全心意願地作出奉獻，焦急等候著一種“幻愛”的騙局，一種會“吃人和被吃”的宗教儀式。
猴頭石像旁的黑衣人搖出的銅鈴聲音向四周發放出可激起愛念的精神波，使篤依的信徒更堅固他們的信仰。
那天見過的四名長老也在最前方開路，搖著銅鈴，他們的精神念力透過猴頭石像的聚焦作用，引領著信徒形成的精神力場，使全體精神一致，再無異心。
鈴聲湧來陣陣歡愉，飲食著居民們的心誌，使他們心甘情願地開放自己，隨著鈴聲忘情投了進去。
熾烈的愛燃燒著每個被騙者的心。
在這一刻，他們深愛著心中的神抵，深愛著自己，深愛著每一個人。
飛鷹感受著那連綿不斷的愛和歡樂，同時亦察覺這四個猴族騙子擁有強大的精神能量，隨時可變成非常可怕的敵人。
最頭痛的是就算有殺死他們的把握，但卻很難阻止他們向外圍的猴族駐地發出警報。
猴頭石像終於到達廣場上。
一位身披紅白黃三色相間袈裟，手持火炬，貌相威嚴的祭司，在六名長老和過百名神職人員簇擁下，迎出主殿門，進行了繁複的宗教儀式後，才把猴頭石像迎進大殿裏。
五人隨著人潮，秩序良好地進入殿內。
猴頭石像被放在祭壇前以鮮花鋪飾高及人膝的圓形的矮地台上，伸手可觸。
代表愛火的十八枝火炬，在祭壇處熊熊燃燒著，充滿了宗教神聖肅穆的氣氛。
大殿鋪滿地席，隻餘下中間貫通大門和祭壇的通道。
空間寬廣。
殿須離地麵至少五十米。
對著祭壇一端處，在大門之上有個中殿般的閣樓，站了一組二十多人的奏樂班，正凝神奏著一曲曲不知名的“魔鬼之樂”。
雖是擠了幾千多人，但大殿仍是相當寬曠。
飛鷹等幸運地擠到殿前左方的第六然處，學其他人般跪伏地上，禮拜“真神”。