〔十二年十二月十三日〕 三十三聯隊的一個大隊轉入進攻，一邊逼
近手舉白旗的敵人，一邊繼續進行射擊……途中，遇到二、三十名殘兵敗
卒，便槍殺或刺殺了他們。在通往南京的路上，到處都是敵人的屍體等，
為數甚多……在南京南門車站，工兵隊的膽大妄為者刺殺或綁成十字地刺
殺了中國兵七十名左右。城外，尚有許多人躺在敵人的屍體堆裏，發出痛
苦的呻吟聲，最後通過我們的手，送他們上西天者，不知其數。
〔十二月十五日〕 途中，在市內過不去，就繞道城外，通過和平門
岔道，來到太平門入城。在太平門城門口，堆有中國軍人的屍體五百具左
右，好像全是被殺害的。屍體的附近，許多敵人使用過的武器等東西零亂
地丟著，慘不忍睹。由於敵軍殺了我們許多友軍，殺死他們雖理所當然，
但竟殺死這麽多人，我不勝驚訝！
〔十二月十七日〕 中國人從屋子裏出來，由於那間屋子離宿營地五
百米左右，因此就把他們槍殺了。也許他們是良民，但也不能放過。
〔十三年一月十二日〕 來到太平門，前幾天用擔架把患者抬到野戰
醫院去時所見到的五、六百具中國兵的屍體，全都不見了，他們已被苦力
埋入土中（旁註原文如此——譯者），附近散發出屍體腐爛特有的臭味。
〔一月二十四日〕 下關確實是個美麗的港口。一走出南京城，就發
現有數千中國人死在馬路兩邊。微風吹來，臭氣撲鼻，給行軍帶來很大困
難。
如上所述，外賀曾說過“實有難以描寫之令人不快的事情”，因此關於南京城內外出現的慘狀，他所提到的隻是極小部分而已。還有一篇隨軍日記，同樣也是第十六師團第三十旅團的一個士兵所記。那是出於第三十三聯隊（津、野田謙吾大佐）西田某（長住三重縣）的手記。
在南京陷落半個月後，十二月三十七日傍晚，杉山平助到達朝日新聞
社南京分社。他逗留到三十一日，然後退回上海。他也在當時所寫的見聞
和感想《南京》一文（載《改造》，一九三八年三月號）中說：“要詳細
記述當時的所見所聞，對我來說，現在是辦不到的，”但他還是作了如下
記述：
“〔分社〕 外麵一片漆黑。 周圍住滿了難民。到處都躺著死屍。”
“弘法大師曾在此修行的清涼山，就在南京城外郊區附近……那裏，還躺
著中國人的死屍。”“我剛剛聽了老婆子——她抱起了自己兒子的遺體，
在雨中連續哭了兩天——說的話，據說在莫愁湖畔也有難民的死屍。”目
睹這些悲慘景象的杉山也替軍方辯解：“一到夜裏，年輕的記者不知不覺
地在燈光下就戰爭與人道問題專心致誌地議論起來。他們議論得十分起勁。
我說，雖然戰爭已經開始，為取得勝利，並為確保戰果，怎麽幹都行，這
時，一切道德規範都無能為力。戰鬥人員與非戰鬥人員等等，嚴格說來無
法區別。”
鈴木明在他的《“南京大屠殺”的無稽之談》中，介紹了十一月十四日至二十四日的情況（第二四四至二四五頁）。但是他為什麽不介紹十二月十三日以後發生的重要情況？據說在西田某的手記中多次出現了“街上情景悲慘之極”等詞句。
※ ※ ※
由於第十六師團佐佐木支隊的“戰鬥行動”，大量殘兵敗卒、俘虜和難民遭到了屠殺，在這個師團的主力部隊，情況無疑也是相同的。當然，大量屠殺不僅僅是這個師團的所作所為。對此，該師團第三十三聯隊的部隊史也這樣寫著：“開進城內的日本軍，都有敵軍前來集體投降，一時難以處置，但這些前來投降的士兵後來下落不明，因而它作為戰後南京的屠殺事件，引起世界各國傳說紛紜，毀壞了我軍具有傳統的名譽，實為遺憾。”（大江誌乃夫：《昭和的歷史·3·天皇的軍隊》，第二六五至二六六頁，小學館版）
順便提一下，據第十六師團參謀長中澤三夫的宣誓供詞，第十六師團
指定進行掃蕩的地區劃定為“大平山（係太平門之誤——洞富雄注）、上
元門、下關和中山路”（《運速》，第三○九號，見洞富雄編前引資料1，
第二四四頁）。就是說，在城內，以中山東路、中山北路（通挹江門）為
界的東北部；在城外，決定從太平門以西，到揚子江岸邊的上元門和下關
為止。
第十六師團一中隊隊長島田勝己曾經說過：“戰鬥與屠殺，從其現象上看來大概相差無幾。在進行殊死的攻防戰過程中，其殘酷的死亡情況與屠殺毫無二致。就其動機來說，如果錯走一步，戰鬥也會變成屠殺……在這種戰鬥行動中，有時到處都發生不正當的殺戮行為，這從特別容易激昂的戰場氣氛來看，也可能是不得已的”（《進攻南京的戰鬥與屠殺事件》，載《人物往來專輯》，一九五六年六月號〔日本戰史的自白〕）。誠然，在激烈的戰鬥中也可能出現難以區別戰鬥與屠殺的情況。然而，關於日本軍屠殺俘虜和殘兵敗卒的情況，島田則閉口不談。
近手舉白旗的敵人，一邊繼續進行射擊……途中，遇到二、三十名殘兵敗
卒，便槍殺或刺殺了他們。在通往南京的路上，到處都是敵人的屍體等，
為數甚多……在南京南門車站，工兵隊的膽大妄為者刺殺或綁成十字地刺
殺了中國兵七十名左右。城外，尚有許多人躺在敵人的屍體堆裏，發出痛
苦的呻吟聲，最後通過我們的手，送他們上西天者，不知其數。
〔十二月十五日〕 途中，在市內過不去，就繞道城外，通過和平門
岔道，來到太平門入城。在太平門城門口，堆有中國軍人的屍體五百具左
右，好像全是被殺害的。屍體的附近，許多敵人使用過的武器等東西零亂
地丟著，慘不忍睹。由於敵軍殺了我們許多友軍，殺死他們雖理所當然，
但竟殺死這麽多人，我不勝驚訝！
〔十二月十七日〕 中國人從屋子裏出來，由於那間屋子離宿營地五
百米左右，因此就把他們槍殺了。也許他們是良民，但也不能放過。
〔十三年一月十二日〕 來到太平門，前幾天用擔架把患者抬到野戰
醫院去時所見到的五、六百具中國兵的屍體，全都不見了，他們已被苦力
埋入土中（旁註原文如此——譯者），附近散發出屍體腐爛特有的臭味。
〔一月二十四日〕 下關確實是個美麗的港口。一走出南京城，就發
現有數千中國人死在馬路兩邊。微風吹來，臭氣撲鼻，給行軍帶來很大困
難。
如上所述，外賀曾說過“實有難以描寫之令人不快的事情”，因此關於南京城內外出現的慘狀，他所提到的隻是極小部分而已。還有一篇隨軍日記，同樣也是第十六師團第三十旅團的一個士兵所記。那是出於第三十三聯隊（津、野田謙吾大佐）西田某（長住三重縣）的手記。
在南京陷落半個月後，十二月三十七日傍晚，杉山平助到達朝日新聞
社南京分社。他逗留到三十一日，然後退回上海。他也在當時所寫的見聞
和感想《南京》一文（載《改造》，一九三八年三月號）中說：“要詳細
記述當時的所見所聞，對我來說，現在是辦不到的，”但他還是作了如下
記述：
“〔分社〕 外麵一片漆黑。 周圍住滿了難民。到處都躺著死屍。”
“弘法大師曾在此修行的清涼山，就在南京城外郊區附近……那裏，還躺
著中國人的死屍。”“我剛剛聽了老婆子——她抱起了自己兒子的遺體，
在雨中連續哭了兩天——說的話，據說在莫愁湖畔也有難民的死屍。”目
睹這些悲慘景象的杉山也替軍方辯解：“一到夜裏，年輕的記者不知不覺
地在燈光下就戰爭與人道問題專心致誌地議論起來。他們議論得十分起勁。
我說，雖然戰爭已經開始，為取得勝利，並為確保戰果，怎麽幹都行，這
時，一切道德規範都無能為力。戰鬥人員與非戰鬥人員等等，嚴格說來無
法區別。”
鈴木明在他的《“南京大屠殺”的無稽之談》中，介紹了十一月十四日至二十四日的情況（第二四四至二四五頁）。但是他為什麽不介紹十二月十三日以後發生的重要情況？據說在西田某的手記中多次出現了“街上情景悲慘之極”等詞句。
※ ※ ※
由於第十六師團佐佐木支隊的“戰鬥行動”，大量殘兵敗卒、俘虜和難民遭到了屠殺，在這個師團的主力部隊，情況無疑也是相同的。當然，大量屠殺不僅僅是這個師團的所作所為。對此，該師團第三十三聯隊的部隊史也這樣寫著：“開進城內的日本軍，都有敵軍前來集體投降，一時難以處置，但這些前來投降的士兵後來下落不明，因而它作為戰後南京的屠殺事件，引起世界各國傳說紛紜，毀壞了我軍具有傳統的名譽，實為遺憾。”（大江誌乃夫：《昭和的歷史·3·天皇的軍隊》，第二六五至二六六頁，小學館版）
順便提一下，據第十六師團參謀長中澤三夫的宣誓供詞，第十六師團
指定進行掃蕩的地區劃定為“大平山（係太平門之誤——洞富雄注）、上
元門、下關和中山路”（《運速》，第三○九號，見洞富雄編前引資料1，
第二四四頁）。就是說，在城內，以中山東路、中山北路（通挹江門）為
界的東北部；在城外，決定從太平門以西，到揚子江岸邊的上元門和下關
為止。
第十六師團一中隊隊長島田勝己曾經說過：“戰鬥與屠殺，從其現象上看來大概相差無幾。在進行殊死的攻防戰過程中，其殘酷的死亡情況與屠殺毫無二致。就其動機來說，如果錯走一步，戰鬥也會變成屠殺……在這種戰鬥行動中，有時到處都發生不正當的殺戮行為，這從特別容易激昂的戰場氣氛來看，也可能是不得已的”（《進攻南京的戰鬥與屠殺事件》，載《人物往來專輯》，一九五六年六月號〔日本戰史的自白〕）。誠然，在激烈的戰鬥中也可能出現難以區別戰鬥與屠殺的情況。然而，關於日本軍屠殺俘虜和殘兵敗卒的情況，島田則閉口不談。