這，就是榜樣。
榜樣的以身作則，自上而下的貫徹，思想上的宣傳，讓這種思想深入人心了，而且還是潛移默化的。對內對外，完全就是兩套標準。所以，他怎麽可以蔑視自己人的生命呢？在某一次上課的時候，黃濤就公開的宣講過自己的一套歪理：
比如說，有人欺負我們，如果他們國家的人口比我們多，錢比我們多，那麽我們死多少人，就按全國人口的百分比算，讓他們按照自己國家人口的百分比賠償。如果他們的人口少，那咱們就按人口算。詳細的舉數字，就是如果一個國家有一千人，自己的國家一百人，一百人裏一個因為對方國家的原因，掛掉了。
那麽，這個時候，我們就要按百分比說，我們損失了百分之一的人口，你們也要付出百分之一的代價，那就是十個人。而如果對方國家的人少呢？比方說十個人，那麽咱們就按人口算，我們死了一個人，你們也要死一個！
……
這種思想雖然極端霸道，但是再大秦國的公民看來卻是理所當然的，是最為公正，仁義的，是最為合理的。因為他們本身，就都是大秦國的人呢。可以說，在大秦內部，黃濤和他妹妹除了表現的太過於親密以外，幾乎沒有讓人詬病的了——至於這個問題，詬病的也僅僅就是那麽幾個漢人。
而且這幾個漢人，還不敢怎麽嚼舌根子。
誰不知道那些有錢人家的齷齪事兒？兒子上了老娘，當爹的強姦女兒的事情都比比皆是，而黃濤和黃珍珍這種純潔的關係，簡直就能寫成一本道德模範的書了！所以，不和諧的聲音自然是絲毫沒有的。
（這裏說一下，是對各位讀者說的，雖然我也是漢族的，但是南北東西，各地的風俗習慣不一樣，有些地方陳舊一些，有的地方新潮一些，而在九十年代以後，我們這裏基本上結婚鬧洞房，隻要是小輩，就都能去。過去的那些舊習慣，已經被人丟到姥姥家了，所以你別說什麽到了什麽地方都要被人指指點點的話，不好聽！而且說是說，這個事情，現在口無遮攔的人多了，什麽話沒人說啊？你說是不是？如果是因為一句話，就認為豬腳變態的話，那我真無語了，按照你們的邏輯，世界上絕對不會有一個人是正常的，天天有人說胡話……囧！）
怎麽訓練呢？
這個可是一個大問題——現在黃濤可不是剛剛穿過來的時候了，可以放心大膽的去訓練十三個道士。那個時候，他畢竟沒有代入感，以為這個時代的生活就是一場遊戲，自己怎麽高興怎麽來。實話說，他根本就沒把十三個道士當人，全部當成npc了，而現在呢？他已經開始融入了這裏。
這裏，有他的妹妹，有他的生活，這裏的人，每一個都是活生生的，他無法蔑視這些人的生存的權力，也沒有權利卻幹涉他們的自由，剝奪他們的生命。所以在軍事訓練的這個問題上，怎麽能不讓他一次次的糾結呢？
這個時代的訓練法顯然是不行的——大宋的軍隊，練習的是內功，沒有這個，四十五斤的鐵甲穿身上絕對受不了。美國大兵的負重才多少啊？想想就能夠知道中國功夫很牛逼了，不過也是因為這個，他們的速度好像烏龜一樣。另外的，就是訓練列陣，長槍突刺，連弩發射等等結陣殺敵的手段——
事實證明，這種笨拙的殺敵手段，也就是防禦有一套。雖然進攻的威力不足，但是每一場戰鬥的獲勝機率以及人員傷亡都不會很大。弱點自然就是不靈活了，麵對靈活的敵軍，他們隻能守城，連對方跑了，都不能追著人家屁股打。
有勝，卻無大勝！
有宋一朝，這個就是一種大悲劇了。
按照這種訓練法來訓練自己的軍隊，根本就是扯淡。體力耐力訓練，黃濤可以有好辦法，至於暗殺，黃濤雖然不是很專業，但是也可以大家討論，多實踐幾次也就有了經驗了。但是戰術上的東西怎麽學？不知道就是不知道，不懂裝懂會害死人的。
“對啊，孫子兵法啊，我怎麽沒想到呢？”
後世之中，全世界無論是哪一個國家的軍校，孫子兵法都是必須要研讀的。而那些道士似乎對此並不陌生。因為作為一個道士，必備的技能除了裝神弄鬼以外，就是兵法謀略了，乃至於根本就是數十年的長遠眼光來看待一個戰略問題，非常非常的變態，歷史朝代的更迭中，每一個王朝的建立，都離不開這些人——
張良，徐茂公，劉伯溫，這三個，無疑是最為出名的。
他們是道家的道士，更是開國的謀士。甚至於可以說是結束亂世，謀劃新朝的最大功臣，那些大大小小的戰役，有一大半都離不開他們。雖然黃濤這些都是小說裏看到的，但是他卻比較相信這個——
反正，簡單的說，輔佐一個王朝建立的，大概就是將軍，道士這兩種人了。至於儒生，大部分要靠邊兒站，因為他們沒用。而等待新的朝廷建立以後，道家的人隱退深山以後，儒家就會出來篡奪道家的地位，開始腐敗一個朝廷，直到幾百年後，滅亡的來臨，這個，便是所謂的一治，一亂。
而且那些道士，似乎還不隻有這些手段，他們掌握的一些秘方，一些神秘的不能夠理解的東西，還有那些巫師，這些人，都比儒有用，是真正的科研型人才，甚至於有一些是謀士人才，諸子百家，無一不通。
榜樣的以身作則，自上而下的貫徹，思想上的宣傳，讓這種思想深入人心了，而且還是潛移默化的。對內對外，完全就是兩套標準。所以，他怎麽可以蔑視自己人的生命呢？在某一次上課的時候，黃濤就公開的宣講過自己的一套歪理：
比如說，有人欺負我們，如果他們國家的人口比我們多，錢比我們多，那麽我們死多少人，就按全國人口的百分比算，讓他們按照自己國家人口的百分比賠償。如果他們的人口少，那咱們就按人口算。詳細的舉數字，就是如果一個國家有一千人，自己的國家一百人，一百人裏一個因為對方國家的原因，掛掉了。
那麽，這個時候，我們就要按百分比說，我們損失了百分之一的人口，你們也要付出百分之一的代價，那就是十個人。而如果對方國家的人少呢？比方說十個人，那麽咱們就按人口算，我們死了一個人，你們也要死一個！
……
這種思想雖然極端霸道，但是再大秦國的公民看來卻是理所當然的，是最為公正，仁義的，是最為合理的。因為他們本身，就都是大秦國的人呢。可以說，在大秦內部，黃濤和他妹妹除了表現的太過於親密以外，幾乎沒有讓人詬病的了——至於這個問題，詬病的也僅僅就是那麽幾個漢人。
而且這幾個漢人，還不敢怎麽嚼舌根子。
誰不知道那些有錢人家的齷齪事兒？兒子上了老娘，當爹的強姦女兒的事情都比比皆是，而黃濤和黃珍珍這種純潔的關係，簡直就能寫成一本道德模範的書了！所以，不和諧的聲音自然是絲毫沒有的。
（這裏說一下，是對各位讀者說的，雖然我也是漢族的，但是南北東西，各地的風俗習慣不一樣，有些地方陳舊一些，有的地方新潮一些，而在九十年代以後，我們這裏基本上結婚鬧洞房，隻要是小輩，就都能去。過去的那些舊習慣，已經被人丟到姥姥家了，所以你別說什麽到了什麽地方都要被人指指點點的話，不好聽！而且說是說，這個事情，現在口無遮攔的人多了，什麽話沒人說啊？你說是不是？如果是因為一句話，就認為豬腳變態的話，那我真無語了，按照你們的邏輯，世界上絕對不會有一個人是正常的，天天有人說胡話……囧！）
怎麽訓練呢？
這個可是一個大問題——現在黃濤可不是剛剛穿過來的時候了，可以放心大膽的去訓練十三個道士。那個時候，他畢竟沒有代入感，以為這個時代的生活就是一場遊戲，自己怎麽高興怎麽來。實話說，他根本就沒把十三個道士當人，全部當成npc了，而現在呢？他已經開始融入了這裏。
這裏，有他的妹妹，有他的生活，這裏的人，每一個都是活生生的，他無法蔑視這些人的生存的權力，也沒有權利卻幹涉他們的自由，剝奪他們的生命。所以在軍事訓練的這個問題上，怎麽能不讓他一次次的糾結呢？
這個時代的訓練法顯然是不行的——大宋的軍隊，練習的是內功，沒有這個，四十五斤的鐵甲穿身上絕對受不了。美國大兵的負重才多少啊？想想就能夠知道中國功夫很牛逼了，不過也是因為這個，他們的速度好像烏龜一樣。另外的，就是訓練列陣，長槍突刺，連弩發射等等結陣殺敵的手段——
事實證明，這種笨拙的殺敵手段，也就是防禦有一套。雖然進攻的威力不足，但是每一場戰鬥的獲勝機率以及人員傷亡都不會很大。弱點自然就是不靈活了，麵對靈活的敵軍，他們隻能守城，連對方跑了，都不能追著人家屁股打。
有勝，卻無大勝！
有宋一朝，這個就是一種大悲劇了。
按照這種訓練法來訓練自己的軍隊，根本就是扯淡。體力耐力訓練，黃濤可以有好辦法，至於暗殺，黃濤雖然不是很專業，但是也可以大家討論，多實踐幾次也就有了經驗了。但是戰術上的東西怎麽學？不知道就是不知道，不懂裝懂會害死人的。
“對啊，孫子兵法啊，我怎麽沒想到呢？”
後世之中，全世界無論是哪一個國家的軍校，孫子兵法都是必須要研讀的。而那些道士似乎對此並不陌生。因為作為一個道士，必備的技能除了裝神弄鬼以外，就是兵法謀略了，乃至於根本就是數十年的長遠眼光來看待一個戰略問題，非常非常的變態，歷史朝代的更迭中，每一個王朝的建立，都離不開這些人——
張良，徐茂公，劉伯溫，這三個，無疑是最為出名的。
他們是道家的道士，更是開國的謀士。甚至於可以說是結束亂世，謀劃新朝的最大功臣，那些大大小小的戰役，有一大半都離不開他們。雖然黃濤這些都是小說裏看到的，但是他卻比較相信這個——
反正，簡單的說，輔佐一個王朝建立的，大概就是將軍，道士這兩種人了。至於儒生，大部分要靠邊兒站，因為他們沒用。而等待新的朝廷建立以後，道家的人隱退深山以後，儒家就會出來篡奪道家的地位，開始腐敗一個朝廷，直到幾百年後，滅亡的來臨，這個，便是所謂的一治，一亂。
而且那些道士，似乎還不隻有這些手段，他們掌握的一些秘方，一些神秘的不能夠理解的東西，還有那些巫師，這些人，都比儒有用，是真正的科研型人才，甚至於有一些是謀士人才，諸子百家，無一不通。