劉快火了:


    “混帳東西!敢使滾油燙你老爺!嗯?這是什麽油,怎麽一股子怪味兒?”


    “多包涵啦您哪!這是由各大賓館飯店地溝裏掏的下腳!”


    “地汽油哇?趕明兒我跟你們膠東王說說,增加點兒軍費預算,怎麽也弄點兒火鳥、金龍魚什麽的!”


    “劉大老爺!您快別打膠東王的主意嘍!即墨城裏,沒有什麽漢朝的膠東王,隻有一位坐在牢裏的大新扶崇公劉殷!”


    劉快打了個冷戰,差點兒沒從馬上栽下來:


    “什麽?我說怎麽我哥哥也不出來接接我,你們這不是反了嘛!竟敢擅自關押大漢皇裔、堂堂的膠東王!”


    城上那幾位搖著手中的刀槍:


    “誰反了?你才是反賊呢!連扶崇公,你的親哥哥都這麽說!你以為是我們關押的他?錯了!扶崇公是帶著鋪蓋捲兒自個兒入的獄!他老人家交待我們了,反賊劉快兵馬到此,不必多言,一頓臭揍!他就在獄裏等著,打輸了,他等著你去殺他,打贏了,他等著朝廷來治他縱弟反叛的罪!反賊,你說你坑人不坑人!”


    劉快還想搞搞陣前宣傳:


    “你們也是大漢軍卒,身受我劉家世代厚恩,怎麽助紂為虐?趕快放下武器,大開城門,迎接劉老爺進城,老爺我饒你們不死!”


    “喲喲喲,別不害臊了爺們兒!世代厚恩?大漢給我們什麽好處了?光軍餉就有好幾年沒發了!哪像大新天子,一登極就答應給我們長津貼發補助!你要真想幫我們,趕緊著,下馬投降,讓我們也立立功,大新天子一準兒還得給我們發獎金呢!”


    劉快撥出寶劍:


    “弟兄們,給我攻城!架雲梯,刨牆根兒,什麽損招兒全給我用上!拿不下一個小小的即墨城,我還怎麽去代莽興漢!”


    盡管劉快許下了攻進城去每人四兩大煙士的好處,無奈即墨軍民萬眾一心,攻了幾天也沒攻進去,倒讓城上的滾木擂石地溝油傷了一多半弟兄,眼看著沒戲了,劉快隻得下令撤軍。


    撤?來時容易去時難!即墨守軍一看劉快這麽不抗揍,來了情緒,“劉快劉快,你溜得也太快了!”趁他撤得兵敗如山倒,玩了個乘勝追擊,幾千人馬差不多全都了了帳,劉快本人落荒而逃,跑到長廣縣荒山野嶺不跑了,找棵歪脖子樹,為大漢盡了忠。


    勝利喜訊傳到京師,王莽樂壞了:


    “老天有眼。老天有眼!想當初……”


    王莽現在添毛病了,一開口必得來個“想當初”,仗著自個兒學問不淺,什麽事情都想從歷史裏頭找出點依據來,要不怎麽後代不少歷史學家評價王莽是個“盲目的復古主義者”呢!


    王莽想了半天當初.終於想起可以跟眼前這件事對照的史實來了:


    “呢,想當初哇,予的祖先齊湣三被燕國的賊寇團團圍困,好不容易突圍,從齊國的都城臨淄退到莒邑,聊以自保。這時,族人田單,想出了很多好主意,又是火牛陣、又是離間計,擒殺了燕軍的主將,重新安定了齊國。當時,田單就曾經堅守過即墨城!古風不泯,大新朝也出了這樣的忠臣良將!也是在即墨,軍民同心戮力,殲滅了反賊劉快,保衛了新生政權!予很是被即墨軍民的忠勇所感動,決定要好好表彰他們!要弔唁犧牲的烈士,慰問掛彩的傷員,凡是陣亡的軍民,都發給喪葬費,每人五萬錢!”


    “皇上,劉殷還在號子裏蹲著,等您發落呢!”


    “劉殷?怎麽還圈著?放出來放出來!劉殷可是個大大的忠臣!他知道天命,斷然拒絕了劉快的威逼利誘,要不劉快怎麽會完得那麽‘快’!得賞得賞!把他的封國擴大到一萬戶,土地縱橫各一百裏!除了劉快的妻子兒女之外,其他應當連坐受罰的親屬就都不要再追究了,團結一大片,孤立一小撮嘛!”


    放下即墨軍民在那兒敲鑼打鼓扭膠東大秧歌慶賀勝利不提,王莽陷入了沉思:


    “予坐了江山,那是上天安排的,怎麽還會有劉快這種跳樑小醜出來搗亂?難道他不知道天命麽?”


    國將哀章甩著四川腔:


    “皇上!臣有個解釋您看要不要得?大新太大嘍,東南西北肯定還有不少根本不曉得啥子是符命,所以才會有人去跟到劉快造反!依臣的愚見,皇上應該派遣大臣,到全國各地去廣泛宣傳符命,要讓天下百姓都知道:啥子叫符命,大新天子靠了啥子符命才坐上龍椅的!我們四川有個好風俗,擺龍門陣,應該象擺龍門陣一樣,把天命經常講、反覆講,講到人家煩了為止!”


    “這個建議可以考慮!要把前前後後的符命整理彙編,到全國去宣講!”


    哀章的建議拖到秋季裏才得以實行,不是不想快,主要是各種符命太多了,得分門別類地歸納,得甄別真偽,還得根據需要撰寫說明文字。


    用了幾個月的時間,總算準備妥當,總共匯集了四十二篇符命,分為三類:德祥類五篇,符命類二十五篇,福應類二十篇。其中德祥類列舉了漢文帝、漢宣帝時期成紀縣和新都縣出現黃龍,大新天子老祖宗伯王墓門的陣木柱子上長出枝節之類的事情;符命類介紹了武功縣井石、高帝廟金匱圖策之類的事情;福應類則講述了母雞打鳴兒、男人生孩子之類的事情。甭管哪一類,都用正式經文的文章風格,依據古義作了詳細解說,宗旨是把這些事情跟王莽代漢立新的天命聯繫起來,還得有鼻子有眼兒,天衣無縫,經琢磨耐推敲。還加了一篇總結性的文字:

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