王莽終於下定決心：
“既然民心天意都把予推到這個位置上，予也隻好以身許國了！”
他又恢復了平時的風度，從容調度手下這八大幹將：
“新王朝的國號就叫作‘新’，以十二月朔日癸酉為始建國元年正月之朔，服色根據土德以黃色為上，祭禮的犧牲改用符合月建的白色，派遣使者持著配有純黃旄幡的‘新使五威節’去昭告全國！王舜，負責向太皇太後去請傳國玉璽，劉秀，負責起草開國詔書，剩下幾泣，負責根據符命去把哀章、王興、王盛這仨人找到，所有事情，務必在三天內辦妥，三日之後，戊辰日，予親自去謁見太皇太後，商定禪讓事宜。新王朝，三天後開始運轉！”
王莽--第二十四章 新政風雲
第二十四章 新政風雲
●王莽就是想選擇劉歆這個具有特殊身份的劉氏後代來執筆新朝開國第一號文告，才有把握得到方方麵麵的擁護。
●“我是漢家一老寡婦，還指著拿這塊傳國玉璽當陪葬呢！”
●劉嬰趴在了地上，西漢皇位的最後一位繼承人，就以這樣的姿式向新朝天子實施了排位。
●王莽以皇帝特有的尊嚴頒布了實行新政的法令，大有挽救天下蒼生會我其誰乎的堅定勁頭。
八大幹將分頭去準備，倒是都使出了全身的解數，但三天的時間畢竟太短了，忙倒不怕，主要是有幾個關鍵性的難題在那兒卡著，讓他們很是費了一番周折。
比較起來，最輕鬆的應該是負責起草受禪詔書的劉歆。以他天下第一才子的手段，舞文弄墨原是本行，何愁寫不出一篇驚天動地的文章來？
可是當他沏好配茶坐在案前的時候，他才發現，這篇文章並不如他想像的那麽易於動筆。這是新朝開國第一號文告，等於是新王朝的政治宣言，既要說明政權更迭的必要性，又不能太過刺激大漢的忠誠擁護者，難度是相當大的。何況劉歆本人就是劉氏宗親，雖說血統稍遠了點兒，但畢竟身上流的是“得猛士守四方”的劉邦的血，由劉氏子孫來草擬廢劉興王的詔書，本來就顯得有些滑稽。不過他倒能理解王莽的用意，王莽就是選擇他這個具有特殊身份的劉氏後代來執筆，才有把握使開國文告得到方方麵麵的認同，也使新王朝得到方方麵麵的擁護。
理解了王莽的良苦用心之後，劉歌手中的筆頓覺輕鬆流暢，思路也明晰了：
“予德行並不太好，幸賴是偉大的大初祖考黃帝的後代，是偉大的發派祖考虞帝的子孫，又是太皇太後的親屬。正由於予有著如此崇高的血統，皇天上帝才對予大加顯揚、大加佑護，選擇了予去執行既定的天命，去宣告皇統的開端。這不是於在信口胡雲，符命裏麵說得可是明白無疑的。圖文中所表明的天意，完全和現實政治相吻合，銅匣子裏的金策書，連人事安排都定妥了。這是神明在曉諭天下，要把千百萬人民的命運託付給予！而赤帝漢高皇帝的神靈又親自出麵，表達了秉承天命轉讓政權的意願，對此於是誠惶誠恐，哪敢不恭敬從命！予將於戊辰日這一天，選擇最吉祥的時刻，頭戴王冠，登上真龍天子的寶座，開創新朝。既稱新朝，就應當改定正月朔日，改變車馬、服飾的式樣和顏色，改變供祭祀用的犧牲的毛色，改變徽章的標誌，改變祭器、禮器的式樣。予特宣布：把今年十二月朔日癸酉定為始建國元年正月的朔日，把雞鳴時作為一天的開始——漢朝是以夜半為一天開始的，太黑暗了，雞鳴時正是黎明時分，新朝的開始應當是充滿光明的。漢是火德，根據五德終始論的觀點，土能克火，新朝必然是以土德代替漢的火德，因此，車馬、服飾的顏色都採用代表土德的黃色。既然以十二月為正月，月建是醜，犧牲也就選用代表‘醜’的白色。使者符節的旄頭用純黃色，稱為‘新使五威節’，表明我們新朝是秉承了皇天上帝的威嚴命令。”
詔書擬罷，才用了不到一天，劉歆長出一口氣，奔了太傅左輔王舜府第，想碰碰那幾位的進展情況。
王舜的困難大點兒，正在跟孫建幾應訴委屈：
“都說太皇太後喜歡我王舜，推我去索要傳國玉璽，咳！你們哪兒知道我受的那份兒罪！剛進長樂宮，就差點兒沒讓太皇太後把我給罵出來！”
大夥兒都想聽聽王舜這個倒黴蛋是怎麽挨的罵：
“不能吧？太皇太後那麽有涵養，哪兒能張嘴就罵，怹不講語言美啊？”
“語言倒是挺美的，用的還是文言文，大皇太後曰：‘而屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義，人如此者……’什麽什麽的，接下來就該誇我了……”
“誇您什麽？使白話說，文言文不好懂。”
“悠誇我說，人要到了你們哥兒倆這份兒上，簡直連豬狗都不稀罕吃你們的！”
“真是誇您啊！豬狗不食，那不是‘狗不理’嘛，天津包子，好東西！太皇太後還說什麽？”
“您還說，‘天底下哪有你們這路兄弟的！你們既然靠著小鋼匣子的符命成了新朝的皇帝，連正朔服色都改了，就應當自己另刻一塊玉璽，好千秋萬代往下傳，幹嘛非要我們這塊亡國的不祥之物？這麽死乞白賴的！我是漢家一老寡婦，沒幾天活頭了，還指著拿這塊傳國王璽當陪葬呢！’說完了，怹就哭，哭得那個傷心，我也隻好陪著悠掉眼淚兒，吧嗒兒吧，吧嗒兒吧，吧嗒兒吧嗒兒吧嗒兒吧……”
“既然民心天意都把予推到這個位置上，予也隻好以身許國了！”
他又恢復了平時的風度，從容調度手下這八大幹將：
“新王朝的國號就叫作‘新’，以十二月朔日癸酉為始建國元年正月之朔，服色根據土德以黃色為上，祭禮的犧牲改用符合月建的白色，派遣使者持著配有純黃旄幡的‘新使五威節’去昭告全國！王舜，負責向太皇太後去請傳國玉璽，劉秀，負責起草開國詔書，剩下幾泣，負責根據符命去把哀章、王興、王盛這仨人找到，所有事情，務必在三天內辦妥，三日之後，戊辰日，予親自去謁見太皇太後，商定禪讓事宜。新王朝，三天後開始運轉！”
王莽--第二十四章 新政風雲
第二十四章 新政風雲
●王莽就是想選擇劉歆這個具有特殊身份的劉氏後代來執筆新朝開國第一號文告，才有把握得到方方麵麵的擁護。
●“我是漢家一老寡婦，還指著拿這塊傳國玉璽當陪葬呢！”
●劉嬰趴在了地上，西漢皇位的最後一位繼承人，就以這樣的姿式向新朝天子實施了排位。
●王莽以皇帝特有的尊嚴頒布了實行新政的法令，大有挽救天下蒼生會我其誰乎的堅定勁頭。
八大幹將分頭去準備，倒是都使出了全身的解數，但三天的時間畢竟太短了，忙倒不怕，主要是有幾個關鍵性的難題在那兒卡著，讓他們很是費了一番周折。
比較起來，最輕鬆的應該是負責起草受禪詔書的劉歆。以他天下第一才子的手段，舞文弄墨原是本行，何愁寫不出一篇驚天動地的文章來？
可是當他沏好配茶坐在案前的時候，他才發現，這篇文章並不如他想像的那麽易於動筆。這是新朝開國第一號文告，等於是新王朝的政治宣言，既要說明政權更迭的必要性，又不能太過刺激大漢的忠誠擁護者，難度是相當大的。何況劉歆本人就是劉氏宗親，雖說血統稍遠了點兒，但畢竟身上流的是“得猛士守四方”的劉邦的血，由劉氏子孫來草擬廢劉興王的詔書，本來就顯得有些滑稽。不過他倒能理解王莽的用意，王莽就是選擇他這個具有特殊身份的劉氏後代來執筆，才有把握使開國文告得到方方麵麵的認同，也使新王朝得到方方麵麵的擁護。
理解了王莽的良苦用心之後，劉歌手中的筆頓覺輕鬆流暢，思路也明晰了：
“予德行並不太好，幸賴是偉大的大初祖考黃帝的後代，是偉大的發派祖考虞帝的子孫，又是太皇太後的親屬。正由於予有著如此崇高的血統，皇天上帝才對予大加顯揚、大加佑護，選擇了予去執行既定的天命，去宣告皇統的開端。這不是於在信口胡雲，符命裏麵說得可是明白無疑的。圖文中所表明的天意，完全和現實政治相吻合，銅匣子裏的金策書，連人事安排都定妥了。這是神明在曉諭天下，要把千百萬人民的命運託付給予！而赤帝漢高皇帝的神靈又親自出麵，表達了秉承天命轉讓政權的意願，對此於是誠惶誠恐，哪敢不恭敬從命！予將於戊辰日這一天，選擇最吉祥的時刻，頭戴王冠，登上真龍天子的寶座，開創新朝。既稱新朝，就應當改定正月朔日，改變車馬、服飾的式樣和顏色，改變供祭祀用的犧牲的毛色，改變徽章的標誌，改變祭器、禮器的式樣。予特宣布：把今年十二月朔日癸酉定為始建國元年正月的朔日，把雞鳴時作為一天的開始——漢朝是以夜半為一天開始的，太黑暗了，雞鳴時正是黎明時分，新朝的開始應當是充滿光明的。漢是火德，根據五德終始論的觀點，土能克火，新朝必然是以土德代替漢的火德，因此，車馬、服飾的顏色都採用代表土德的黃色。既然以十二月為正月，月建是醜，犧牲也就選用代表‘醜’的白色。使者符節的旄頭用純黃色，稱為‘新使五威節’，表明我們新朝是秉承了皇天上帝的威嚴命令。”
詔書擬罷，才用了不到一天，劉歆長出一口氣，奔了太傅左輔王舜府第，想碰碰那幾位的進展情況。
王舜的困難大點兒，正在跟孫建幾應訴委屈：
“都說太皇太後喜歡我王舜，推我去索要傳國玉璽，咳！你們哪兒知道我受的那份兒罪！剛進長樂宮，就差點兒沒讓太皇太後把我給罵出來！”
大夥兒都想聽聽王舜這個倒黴蛋是怎麽挨的罵：
“不能吧？太皇太後那麽有涵養，哪兒能張嘴就罵，怹不講語言美啊？”
“語言倒是挺美的，用的還是文言文，大皇太後曰：‘而屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義，人如此者……’什麽什麽的，接下來就該誇我了……”
“誇您什麽？使白話說，文言文不好懂。”
“悠誇我說，人要到了你們哥兒倆這份兒上，簡直連豬狗都不稀罕吃你們的！”
“真是誇您啊！豬狗不食，那不是‘狗不理’嘛，天津包子，好東西！太皇太後還說什麽？”
“您還說，‘天底下哪有你們這路兄弟的！你們既然靠著小鋼匣子的符命成了新朝的皇帝，連正朔服色都改了，就應當自己另刻一塊玉璽，好千秋萬代往下傳，幹嘛非要我們這塊亡國的不祥之物？這麽死乞白賴的！我是漢家一老寡婦，沒幾天活頭了，還指著拿這塊傳國王璽當陪葬呢！’說完了，怹就哭，哭得那個傷心，我也隻好陪著悠掉眼淚兒，吧嗒兒吧，吧嗒兒吧，吧嗒兒吧嗒兒吧嗒兒吧……”