這也算是在那種生產力水平下的一著怪棋了，可挺管用，蝗災就這麽給撲滅了。
蝗災滅了，可災區的善後工作卻沒完。
首先是當年的租稅證收問題。這次自然災害範圍挺大，直接受災的跟間接受害的區域。加到一塊兒橫得有大漢版圖的百分之幾十。有司官員直發愁，跑去跟王莽討主意：
“安漢公，您瞧今年的租稅怎麽辦？不收吧，朝廷的財政怎麽來？照收吧，老百姓又太窮了，讓這場災鬧得恨下得十室九空、顆粒無收，哪兒有錢再交租稅？”
王莽歪著腦袋想了想：
“這倒真是個問題！不收不行，照收也不行，哎，有了！孔孟之道的精華在於中庸二字，咱給他來個折衷啊，不就結了嗎？”
“折衷？您的意思是收一半兒？”
王莽一笑：
“不是這麽一個簡單的折衷法，我是說，根據老百姓的經濟能力和受災的具體情況，酌情減免。比如講，可以定這麽個標準，天下之民，資產不足二萬錢的，可以免收租稅。災區郡國呢，資產就算滿了二萬，不到十萬的，也不交租稅，體現朝廷在政策上向災區人民傾斜嘛！”
“高！實在是高！要不怎麽您是安漢公呢，就這一項政策，不知就免去了多少人賣兒鬻女、家破人亡！”
王莽眼珠一轉，沉吟低語：
“家破人亡……對了，俗話說，大災之後必有大疫，不知這次旱蝗災區的疫情如何？”
那官員看來早有準備，侃侃道來：
“此次旱蝗並發，遍及郡國，尤以青州為厲。顆粒無收之下，災民飢餓而死不計其數，可說是屍橫遍野！有的人家，青壯餓死，老弱苟延，無力葬埋，日久腐敗，瘟疫遂生，先是本家本戶遭害，後是左鄰右舍被殃，弄到後來，整村整鄉染疾而亡的慘劇，也不是沒有的呢！安漢公，這可是不得了哇！”
王莽不及聽罷，兩道濃眉已經鎖起，他搓著雙手，搖頭嘆息：
“這就是了，這就是了！已遭旱蝗，又被瘟疫，災民何其不幸如斯也！”
嘆了半天氣，王莽乍然想起，咱們光這麽嘆氣也不是事兒啊！得琢磨個轍來，救災民出水火呀！
琢磨來琢磨去，安漢公有了主意：
“這麽著吧！光顧活著的那些病號，讓他們就近求醫，把各郡各縣各鄉各村的空宅廢邸打掃幹淨，貼上紅十字，權當臨時醫務所，由各級衙門籌集藥品，再調配醫生，去給他們瞧病！正式掛牌有執照有學歷的大夫肯定不夠，要廣泛召集醫學人才，什麽走鄉郎中、赤腳醫生，凡是會號脈會開方子的，全都算上！至於那些喪親亡戚的家庭，讓他們先別顧著悲傷，趕緊著埋葬病亡者的屍體，沒有錢的，政府發給喪葬費！發放標準嘛，按人頭—一不，按屍首算，一家死六個以上的，五千錢，四個以上的，三千錢，兩個以上的，二千錢！”
那官員掰著手指頭一算：
“安漢公，這數兒不對呀，兩個以上的，合著一屍一千，六個以上的，才合八百三十三點三三三……整個一個無限循環小數，那不是死得越多越吃虧嘛！標準不一樣，下麵會不會鬧意見？”
王莽瞪大眼睛盯著這位較真兒的數學家：
“這個問題可以搞一點模糊數學嘛，絕對平均主義是要不得的！你沒學過服裝裁剪吧，同樣一塊料子，套裁就比單裁省布！埋死人也是這個道理，一人一個坑，六個人也是一個坑，這不就省了不少刨坑填土的人工費嗎？再說了，眼下國家窮，隻能表示點意思！國家出一點，地方貼一點，個人再拿一點，不就形成合力了嘛！另外，我了解到災區機民離鄉背井、外出就食，長安城也來了不老少！我打算盡快奏明太後，請求在長安城裏火速修建五座裏坊，蓋它二百個住宅小區，用來安置災民！當然嘍，長安是首都，大家都來，會嚴重影響社會治安的，最好能在首都以外就近安置。可以把安定呼池苑廢了，改為安民縣，那塊地方夠大，土地也肥沃，至少能安置十來萬人！你回去布置一下，派一些得力人手，在那兒修建或者改建縣衙、市場、裏坊等一應市政設施，要弄得跟真的一樣！再廣發安民告示，讓流民到那兒去安家落戶，凡是去的，有一個算一個，統統分配田宅跟日用器皿，借給他們農具、耕牛、種子，讓他們搞生產自救！我想，這麽安排要是再解決不了問題，那老天爺也真是不給麵子了，大漢也就真不得天助了！”
那官員連忙俯首：
“安漢公，您可千萬別這麽說，就沖您這麽一片赤誠地關心災民，老天爺他也不能夠不講交情！您放心好了，成事在天，不還有個謀事在人嗎？您這麽高的地位，還在一心一意為老百姓著想，我們下邊這些具體辦事的，敢不玩兒命？您就擎好兒吧您哪！”
一切安排妥當，王莽還是不放心，三天兩頭讓有司把救災的進展情況報告上來，一直到確認這場天災已經平息、老百姓也各得其所了，王莽才睡了個踏實覺。
轉過年來，風也調了，雨也順了，有的地方降了“甘露”.有的地方長了“神芝”，什麽唐堯時出現過的瑞草“蓂莢”啦，什麽能夠當染料使喚的“朱草”啦，什麽長得特別茁壯的“嘉禾”啦，也都一齊趕來湊熱鬧。所謂嚐著有甜味的“甘露”，其實不過是蚜蟲的分泌物，而包治百病比gg裏的神丹妙藥還靈的“神芝”，也隻是一種稀有的菌類植物，至於那種據說初一到十五一天生出一片莢來，十六開始一天又掉落一片莢，趕到小月會有一片莢枯而不落的具有生物鍾功能的“蓂莢”，也隻是占人牽強附會的產物，誰也沒見過。可您別小看這些東西，在西漢那陣兒，科學不發達，這種玩藝兒都被稱為“祥瑞”，那得當政者德行高超、政績感天才會呈現的！甭管真的假的，反正是各種祥瑞接踵而來，這自然被歸功於安漢公的好領導，朝野上下於是頓起一片歡呼，萬眾歡呼安漢公德感天地。
蝗災滅了，可災區的善後工作卻沒完。
首先是當年的租稅證收問題。這次自然災害範圍挺大，直接受災的跟間接受害的區域。加到一塊兒橫得有大漢版圖的百分之幾十。有司官員直發愁，跑去跟王莽討主意：
“安漢公，您瞧今年的租稅怎麽辦？不收吧，朝廷的財政怎麽來？照收吧，老百姓又太窮了，讓這場災鬧得恨下得十室九空、顆粒無收，哪兒有錢再交租稅？”
王莽歪著腦袋想了想：
“這倒真是個問題！不收不行，照收也不行，哎，有了！孔孟之道的精華在於中庸二字，咱給他來個折衷啊，不就結了嗎？”
“折衷？您的意思是收一半兒？”
王莽一笑：
“不是這麽一個簡單的折衷法，我是說，根據老百姓的經濟能力和受災的具體情況，酌情減免。比如講，可以定這麽個標準，天下之民，資產不足二萬錢的，可以免收租稅。災區郡國呢，資產就算滿了二萬，不到十萬的，也不交租稅，體現朝廷在政策上向災區人民傾斜嘛！”
“高！實在是高！要不怎麽您是安漢公呢，就這一項政策，不知就免去了多少人賣兒鬻女、家破人亡！”
王莽眼珠一轉，沉吟低語：
“家破人亡……對了，俗話說，大災之後必有大疫，不知這次旱蝗災區的疫情如何？”
那官員看來早有準備，侃侃道來：
“此次旱蝗並發，遍及郡國，尤以青州為厲。顆粒無收之下，災民飢餓而死不計其數，可說是屍橫遍野！有的人家，青壯餓死，老弱苟延，無力葬埋，日久腐敗，瘟疫遂生，先是本家本戶遭害，後是左鄰右舍被殃，弄到後來，整村整鄉染疾而亡的慘劇，也不是沒有的呢！安漢公，這可是不得了哇！”
王莽不及聽罷，兩道濃眉已經鎖起，他搓著雙手，搖頭嘆息：
“這就是了，這就是了！已遭旱蝗，又被瘟疫，災民何其不幸如斯也！”
嘆了半天氣，王莽乍然想起，咱們光這麽嘆氣也不是事兒啊！得琢磨個轍來，救災民出水火呀！
琢磨來琢磨去，安漢公有了主意：
“這麽著吧！光顧活著的那些病號，讓他們就近求醫，把各郡各縣各鄉各村的空宅廢邸打掃幹淨，貼上紅十字，權當臨時醫務所，由各級衙門籌集藥品，再調配醫生，去給他們瞧病！正式掛牌有執照有學歷的大夫肯定不夠，要廣泛召集醫學人才，什麽走鄉郎中、赤腳醫生，凡是會號脈會開方子的，全都算上！至於那些喪親亡戚的家庭，讓他們先別顧著悲傷，趕緊著埋葬病亡者的屍體，沒有錢的，政府發給喪葬費！發放標準嘛，按人頭—一不，按屍首算，一家死六個以上的，五千錢，四個以上的，三千錢，兩個以上的，二千錢！”
那官員掰著手指頭一算：
“安漢公，這數兒不對呀，兩個以上的，合著一屍一千，六個以上的，才合八百三十三點三三三……整個一個無限循環小數，那不是死得越多越吃虧嘛！標準不一樣，下麵會不會鬧意見？”
王莽瞪大眼睛盯著這位較真兒的數學家：
“這個問題可以搞一點模糊數學嘛，絕對平均主義是要不得的！你沒學過服裝裁剪吧，同樣一塊料子，套裁就比單裁省布！埋死人也是這個道理，一人一個坑，六個人也是一個坑，這不就省了不少刨坑填土的人工費嗎？再說了，眼下國家窮，隻能表示點意思！國家出一點，地方貼一點，個人再拿一點，不就形成合力了嘛！另外，我了解到災區機民離鄉背井、外出就食，長安城也來了不老少！我打算盡快奏明太後，請求在長安城裏火速修建五座裏坊，蓋它二百個住宅小區，用來安置災民！當然嘍，長安是首都，大家都來，會嚴重影響社會治安的，最好能在首都以外就近安置。可以把安定呼池苑廢了，改為安民縣，那塊地方夠大，土地也肥沃，至少能安置十來萬人！你回去布置一下，派一些得力人手，在那兒修建或者改建縣衙、市場、裏坊等一應市政設施，要弄得跟真的一樣！再廣發安民告示，讓流民到那兒去安家落戶，凡是去的，有一個算一個，統統分配田宅跟日用器皿，借給他們農具、耕牛、種子，讓他們搞生產自救！我想，這麽安排要是再解決不了問題，那老天爺也真是不給麵子了，大漢也就真不得天助了！”
那官員連忙俯首：
“安漢公，您可千萬別這麽說，就沖您這麽一片赤誠地關心災民，老天爺他也不能夠不講交情！您放心好了，成事在天，不還有個謀事在人嗎？您這麽高的地位，還在一心一意為老百姓著想，我們下邊這些具體辦事的，敢不玩兒命？您就擎好兒吧您哪！”
一切安排妥當，王莽還是不放心，三天兩頭讓有司把救災的進展情況報告上來，一直到確認這場天災已經平息、老百姓也各得其所了，王莽才睡了個踏實覺。
轉過年來，風也調了，雨也順了，有的地方降了“甘露”.有的地方長了“神芝”，什麽唐堯時出現過的瑞草“蓂莢”啦，什麽能夠當染料使喚的“朱草”啦，什麽長得特別茁壯的“嘉禾”啦，也都一齊趕來湊熱鬧。所謂嚐著有甜味的“甘露”，其實不過是蚜蟲的分泌物，而包治百病比gg裏的神丹妙藥還靈的“神芝”，也隻是一種稀有的菌類植物，至於那種據說初一到十五一天生出一片莢來，十六開始一天又掉落一片莢，趕到小月會有一片莢枯而不落的具有生物鍾功能的“蓂莢”，也隻是占人牽強附會的產物，誰也沒見過。可您別小看這些東西，在西漢那陣兒，科學不發達，這種玩藝兒都被稱為“祥瑞”，那得當政者德行高超、政績感天才會呈現的！甭管真的假的，反正是各種祥瑞接踵而來，這自然被歸功於安漢公的好領導，朝野上下於是頓起一片歡呼，萬眾歡呼安漢公德感天地。