特別是當傅仙音那柔軟的纖指滑過他的身體的時候,這種補救措施很快出台了。


    他提議,在經過了暑氣的薰蒸之後,他應該洗個澡,像剛才傅仙音曾經做過的那樣,用一盆香湯滌除身上的汗汙,而且為了減少人力、物力上的浪費,他決定就用博仙音用過的浴湯,好在隻潑了一瓢,剩下的已足夠使用了。侍浴也不必驚動其他的宮女、太監,就由傅仙音辛苦一下,給搓搓背,遞遞毛巾什麽的。


    傅仙音當然受寵若驚地樂意效勞,隻是預先聲明:臣妾從來沒有接觸過陛下的龍體,擔心因業務生疏造成服務不周。


    元帝對傅仙音的擔心表示理解,並且極為大度地宣布,作為一個新手,傅仙音隻需進行力所能及的配合就算完成任務,不必採取多麽“主動”的行動。“主動”,按照聖上的理解,就是由他這位明“主”來“動”,而恰好他對於應該怎樣“動”是深有體會,經驗豐富的。


    浴湯還洋溢著傅仙音的體香,水麵上漂浮著的那薄薄的一層凝脂,令元帝浮想聯翩。


    而傅仙音並不像她自己謙虛的那樣,是一個完全生疏的侍浴者,她的搔揉搓擦一切技藝非常嫻熟,動作輕柔而又帶有一點刺激性,足可令任何女人汗顏。


    享受了全身心的服務之後,元帝感到沒有必要再在浴盆裏麵浪費時間,他龍目料乜:“朕有些累了,想在卿的香榻上小憩片刻。”


    這本是意料中的事,但傅仙音還是遲疑了一下,侍浴是一回事,侍寢又是另一回事,後者臣妾可千真萬確是“生疏”的很呢,何況對於元帝的偉岸強健,傅仙音有點又愛又怕。


    “愛卿不必擔心,侍寢的事情非常簡單,生手更容易做好,因為朕就喜歡由生手來做這件事情。至於其他方麵的顧慮,愛卿也可全部打消,一代明主自會憐香惜玉,改變一下以往的作風。”


    元帝說完,自己先迫不及待地跳上了傅仙音的香榻,博仙音聖命難違,也不想違,於是也就半推半就地緊跟了。


    傅仙音的香塌雖然從未接待過元帝,但她既是元帝的嬪妃,家具的配置上當然對此要有所考慮,床是足夠大的和足夠結實的。


    但即使如此,一陣狂熱之下,那香榻還是顯得力不從心,發出一陣陣幸福的呻吟。而作為戰場,它也顯得狹窄了些,好幾次元帝差點滾到地上。


    雖然條件比較艱苦,元帝還是得到了前所未有的滿足,和傅仙音一比,什麽王政君、司馬慧,簡直根本沒法兒提了。


    最令人銷魂的,是傅仙音在持久戰方麵的驚人能力,在兩軍對壘,殺得血流成河的慘烈狀態下,這個弱不禁風的女孩子居然還能談笑風生,沒有一絲痛苦和疲憊的神態,這真讓久經沙場的漢元帝驚呼:


    “卿真乃神女也!”


    “臣妾要是神女,陛下就是楚襄王了!”


    傅仙音的書也不是白念的,楚襄王巫峽會神女、雲雨銷魂的故事,她不會不知道。


    盡管傳說中把這一段風流艷事渲染得非常神秘,但說穿了,楚襄王和所謂的巫峽神女之間,不過是一次偷情而已。也許,根本就不存在什麽“神女”,更合理的解釋應該是:楚襄王膩煩了宮中秀色,微服出遊去尋求刺激,在雲遮霧罩的巫山荒野中,邂逅了一位情竇初開的民間少女,當他或多或少地採取了一些不那麽光彩的手段之後,民間少女終於向這位大王敞開了自己的心扉,同時也敞開了自己的玉體。襄王當時可能正在進行自身的形象設計,對於這種與民女偷情苟歡的醜事,當然是諱莫如深,這才命國中有才之士設法予以粉飾。產生過楚辭、離騷這種不朽文學作品的偉大“國度”,自然不乏出口成章、一揮而就的才子,於是一篇人神諧歡的美麗傳說就此誕生。


    傅仙音此刻提起風流絕代的楚襄王,頓時勾起劉奭效慕前賢的雄心大誌,一幕新的男女歡愛重又粉墨登場。


    暑氣已經隨著日落西山而逐漸消退,但這間小屋裏卻依然熱浪滾滾,一直到牆外傳來太監宮女們四處尋找皇帝的驚恐聲音,這位擅離職守的天子才依依不捨地“小憩”完畢。


    傅仙音掙紮著恭送聖駕,元帝又憐又愛地阻止了她,獨自一人腳步踉蹌卻又心滿意足地踏上了歸途。


    從這天起,這所曾經被冷落多時的小院就突然熱鬧起來了,元帝的身影幾乎隨時可見,中間大概隻間斷了個把月的時間,那是將作大匠奉命前來裝修、翻建的原故。


    一個月之後,工程勝利完成,小院以嶄新的麵貌迎接著再度光臨的元帝和重返新居的傅仙音。


    指著院門上那塊藍地金字的額匾,元帝不無感慨:


    “愛卿,朕親自擬定親筆所書的這塊匾,是不是具有一定的紀念意義?”


    那匾上是三個梅花篆字:


    “天籟苑”。


    傅汕音照例謙遜一番;


    “臣妾的琴技歌喉,哪當得起‘天籟’二字?陛下謬獎了。”


    元帝的語音中透著幾分暖昧:


    “朕是一語雙關呢!你想想,那一天你在香榻之上的呻吟,是不是朕前所未聞的妙音仙樂?”


    傅仙音粉麵通紅:


    “臣妾都痛楚難當了,陛下還要取笑……”

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