走出窩棚不遠，便有一條毛草叢生的小路，他們剛上小路，就聽到了山下有人在唱歌。
這讓島田川秀和鬆下明子十分驚詫，菲律賓本來是一個充滿歌聲的國度，這裏的人，把唱歌和跳舞當成家常便飯，很難想像一個年輕小夥子和年輕姑娘不會唱歌跳舞，正是這種精神素質，使他們後來那位能歌善舞的第一夫人在年輕的時候大出風頭。可是，自從戰火燒到這個國度之後，就再也沒有聽到人們的歌聲了。
島田川秀和鬆下明子本能地預感到時局發生了重大變化。
他們站著不動，等著唱歌的人走上來。一看來人的穿著打扮和相貌特徵，就知道他們是常年生活在碧瑤山中的。唱歌的人走近之後，島田川秀試探著用並不純熟的菲律賓語問道：“你們這麽大聲地唱歌，不怕日本人嗎？”
唱歌的人停止了高亢的歌聲，像看稀奇似的把島田川秀和鬆下明子上上下下地打量了一番，接著便哈哈大笑起來，問道：“你們一直沒有下過山？”
島日川秀和鬆下明子搖了搖頭。
那人說：“日本早就投降了，日本人早就被我們趕回老家去了。”
島田川秀和鬆下明子喏喏連聲。那些唱歌的人，又自顧自地唱著歌離去了。
回到窩棚之後，他們一句話也說不出來，他們沒有機會回到日本了，他們隻能一輩子在此地逃難！
幸好，他們沒有剜掉眼睛和砍斷手臂。
島田川秀對鬆下明子說，從今天開始，我們就要互相提醒：你，還有我，都不是日本人，而是菲律賓人，菲律賓人！記住了嗎？鬆下明子重重地點頭。然後說：我們要注意語言和行為，隨時都要做出我們是菲律賓人的樣子。
島田川秀補充說：關鍵是精神，語言和行為是不成問題的，我們畢竟在這鬼地方生活了這麽久。
這兩個地地道道的日本軍官，便跪在窩棚深處，麵對麵地高聲誦道：我們是菲律賓人！我們是菲律賓人！我們是菲律賓人！……他們就這樣在那裏生活下去了。
他們也看見了血光可是，他們所受到的困擾卻越來越深。要從精神上認定自己是菲律賓人是多麽困難的一件事情啊！菲律賓不是一個弱小的國家麽？不是被他們大日本帝國征服了的國家麽？現在，他們怎麽能夠從精神上認定自己就是這個二等國家的國民呢？有好幾次，他們都想切腹自殺，尤其是島田川秀，他受帝國宣傳毒害之深是一時半會消除不了的，每一次，當他們把刀舉起來的時候，都是鬆下明子先泄了氣，並又把他的那一套理論拿出來勸慰島田川秀。他說，對現在的我們而言，活著是最重要的，隻要活著，說不定將來還有機會，一旦死去，而且，是死在這任何人也不會來的深山密林之中，有誰會想著你啊，你的親人也不知道你在哪裏，要痛苦一輩子的啊。
再說，我們並不缺錢用，東西吃完了，就到外麵去買，我們完全能夠支撐下去。鬆下明子說得對，他們不缺錢用，他們在埋藏那些寶貝的時候，暗中挪下了一點金條。
他們可以用這些金條，去跟那些走私販換成現鈔，足足可以生活好幾年，幾年過去，時局恐怕又有所變化了，至少，菲律賓人對日本的痛恨情緒會淡去許多，他們又可以出山。一旦出了山，說不定就能抓住一個機會回到日本去。
他們喝的是菲律賓的水，吃的是菲律賓的食物，穿著打扮和言行都嚴格按照菲律賓人而來，因此，日久天長，他們果真從精神上認定自己就是這個國家的人了。
奇怪的是，他們卻越來越鬱悶。
那些埋在地下的靈魂，一刻不停地來找他們的麻煩。
白天黑夜，他們腦海中總是回憶起埋藏寶物時的情景。他們怎樣命令那些戰俘、平民和軍人挖掘，又怎樣用皮鞭抽打他們，怎樣用手槍殺死那些不賣力或敢於說風涼話的人，最後又是怎樣將他們全部殺害……這些沉重的記憶總是占據著他們的每一點時間。他們的頭腦片刻也不能得到休息，片刻也不能得到安寧。尤其是在夜晚，一閉上限睛，那些死人便好像全都活過來了，紛紛擁到他們的窩棚裏來，找他們索命。
他們日日夜夜受著這樣的煎熬。
他們的精神有些失常了，兩個活人變成了兩個死人，他們可以一整天不說一句話，發展到後來，他們可以一個星期不說一句話。
他們被憂鬱病纏住了。
如果就這樣下去，他們會被憂鬱病折磨而死，因為在以後的幾年之中，他們已經忘記雙方是否交談過一句話。可是，他們突然遇到的一件事，卻激活了他們的精神。
那是一個冬日的深夜，鬆下明子已經沉沉睡去——這是少有的好睡眠——島田川秀並未睡著，他沒有鬆下明子那麽好的心理狀態，幾乎沒有睡過一個好覺，即使閉上眼睛，也總是惡夢相續，腦子難以得到休息。這時候，他對自己說，快睡吧，快睡吧，再不能睡覺，就挨不了多久了。他深刻地感覺到自己的生命己走向了終點。
正此時，他眼前突然一亮！
這亮光如此強烈，使島田川秀像被融化了似的，縮成一團。
菲律賓專家們看到的血光出現了。
島田川秀把鬆下明子推醒，鬆下明子眼睛一睜，就恐懼得驚叫起來。
這讓島田川秀和鬆下明子十分驚詫，菲律賓本來是一個充滿歌聲的國度，這裏的人，把唱歌和跳舞當成家常便飯，很難想像一個年輕小夥子和年輕姑娘不會唱歌跳舞，正是這種精神素質，使他們後來那位能歌善舞的第一夫人在年輕的時候大出風頭。可是，自從戰火燒到這個國度之後，就再也沒有聽到人們的歌聲了。
島田川秀和鬆下明子本能地預感到時局發生了重大變化。
他們站著不動，等著唱歌的人走上來。一看來人的穿著打扮和相貌特徵，就知道他們是常年生活在碧瑤山中的。唱歌的人走近之後，島田川秀試探著用並不純熟的菲律賓語問道：“你們這麽大聲地唱歌，不怕日本人嗎？”
唱歌的人停止了高亢的歌聲，像看稀奇似的把島田川秀和鬆下明子上上下下地打量了一番，接著便哈哈大笑起來，問道：“你們一直沒有下過山？”
島日川秀和鬆下明子搖了搖頭。
那人說：“日本早就投降了，日本人早就被我們趕回老家去了。”
島田川秀和鬆下明子喏喏連聲。那些唱歌的人，又自顧自地唱著歌離去了。
回到窩棚之後，他們一句話也說不出來，他們沒有機會回到日本了，他們隻能一輩子在此地逃難！
幸好，他們沒有剜掉眼睛和砍斷手臂。
島田川秀對鬆下明子說，從今天開始，我們就要互相提醒：你，還有我，都不是日本人，而是菲律賓人，菲律賓人！記住了嗎？鬆下明子重重地點頭。然後說：我們要注意語言和行為，隨時都要做出我們是菲律賓人的樣子。
島田川秀補充說：關鍵是精神，語言和行為是不成問題的，我們畢竟在這鬼地方生活了這麽久。
這兩個地地道道的日本軍官，便跪在窩棚深處，麵對麵地高聲誦道：我們是菲律賓人！我們是菲律賓人！我們是菲律賓人！……他們就這樣在那裏生活下去了。
他們也看見了血光可是，他們所受到的困擾卻越來越深。要從精神上認定自己是菲律賓人是多麽困難的一件事情啊！菲律賓不是一個弱小的國家麽？不是被他們大日本帝國征服了的國家麽？現在，他們怎麽能夠從精神上認定自己就是這個二等國家的國民呢？有好幾次，他們都想切腹自殺，尤其是島田川秀，他受帝國宣傳毒害之深是一時半會消除不了的，每一次，當他們把刀舉起來的時候，都是鬆下明子先泄了氣，並又把他的那一套理論拿出來勸慰島田川秀。他說，對現在的我們而言，活著是最重要的，隻要活著，說不定將來還有機會，一旦死去，而且，是死在這任何人也不會來的深山密林之中，有誰會想著你啊，你的親人也不知道你在哪裏，要痛苦一輩子的啊。
再說，我們並不缺錢用，東西吃完了，就到外麵去買，我們完全能夠支撐下去。鬆下明子說得對，他們不缺錢用，他們在埋藏那些寶貝的時候，暗中挪下了一點金條。
他們可以用這些金條，去跟那些走私販換成現鈔，足足可以生活好幾年，幾年過去，時局恐怕又有所變化了，至少，菲律賓人對日本的痛恨情緒會淡去許多，他們又可以出山。一旦出了山，說不定就能抓住一個機會回到日本去。
他們喝的是菲律賓的水，吃的是菲律賓的食物，穿著打扮和言行都嚴格按照菲律賓人而來，因此，日久天長，他們果真從精神上認定自己就是這個國家的人了。
奇怪的是，他們卻越來越鬱悶。
那些埋在地下的靈魂，一刻不停地來找他們的麻煩。
白天黑夜，他們腦海中總是回憶起埋藏寶物時的情景。他們怎樣命令那些戰俘、平民和軍人挖掘，又怎樣用皮鞭抽打他們，怎樣用手槍殺死那些不賣力或敢於說風涼話的人，最後又是怎樣將他們全部殺害……這些沉重的記憶總是占據著他們的每一點時間。他們的頭腦片刻也不能得到休息，片刻也不能得到安寧。尤其是在夜晚，一閉上限睛，那些死人便好像全都活過來了，紛紛擁到他們的窩棚裏來，找他們索命。
他們日日夜夜受著這樣的煎熬。
他們的精神有些失常了，兩個活人變成了兩個死人，他們可以一整天不說一句話，發展到後來，他們可以一個星期不說一句話。
他們被憂鬱病纏住了。
如果就這樣下去，他們會被憂鬱病折磨而死，因為在以後的幾年之中，他們已經忘記雙方是否交談過一句話。可是，他們突然遇到的一件事，卻激活了他們的精神。
那是一個冬日的深夜，鬆下明子已經沉沉睡去——這是少有的好睡眠——島田川秀並未睡著，他沒有鬆下明子那麽好的心理狀態，幾乎沒有睡過一個好覺，即使閉上眼睛，也總是惡夢相續，腦子難以得到休息。這時候，他對自己說，快睡吧，快睡吧，再不能睡覺，就挨不了多久了。他深刻地感覺到自己的生命己走向了終點。
正此時，他眼前突然一亮！
這亮光如此強烈，使島田川秀像被融化了似的，縮成一團。
菲律賓專家們看到的血光出現了。
島田川秀把鬆下明子推醒，鬆下明子眼睛一睜，就恐懼得驚叫起來。