話是開心鎖。說者無意，聽者有心。新娘並不是富戶人家的小姐，從小就跟在娘的屁股後麵下地幹活，紡棉織布。艱苦歲月使她懂得這個樸素的道理：“白饃好吃，那是人們用汗水換來的；豬肉味香，那是用雙手餵養大的；白白臉蛋兒，真不如能幹的強。”心想隻要他不是一個好吃懶做的人，往後的日子總會甜的！人生竟像一場夢幻！有時一句話就能影響人們的一生。處在三岔路口上的新娘心心，正是聽信了窗外扔進來的幾句話，才安下心，和粗實憨厚、能吃苦的漢子過了下來。他們艱苦度日，生兒育女，相處得十分和睦。後來，她成為名揚四海的許世友將軍的母親。這段佳話，在鄉間一直流傳著。
◎紫氣東來，許世友降世是在一個暴風雨的傍晚 李家姑娘嫁到許家以後，雖說日子過得拮據，斷不了吃糠咽菜，好在丈夫憨厚，知道疼人，所以小兩口恩恩愛愛，夫唱婦隨，很令山坳人羨慕。
他們婚後四年1905年暮春的一個傍晚，狂風搖撼著許家窪。遠遠眺望七彩龍潭－－大別山主峰，隻見黑雲繚繞，霧氣騰騰，電閃雷鳴，一團團舉子可摘的黑雲如流星飛馬，伴著“嗚嗚”的山洪暴發聲，向許家窪壓來，頓時山穀一片陰森、恐怖！
雷鳴夾著電閃，電閃帶著雷鳴，轉眼間暴雨傾下。
許家窪的鄉親們並沒有跑到屋裏躲雨，而是披著蓑衣，頂著鬥笠，赤著腳，扛著魚網，拎著魚簍，紛紛向村東的段合鋪河奔去－－七彩龍潭要給他們開潭送魚了。傳說當年七彩神龍飛來的時候，也是電閃雷鳴，和這鬼天氣一模一樣，他們每家每戶都撈了不少的神魚。在鄉親們看來，今兒的風雨，也許正是平日燒香祈禱感動神龍的結果。
他們冒雨跑著，唱著，高興地喊著對方的名字，像過年過節似地歡迎神魚的到來：男的、女的、老的、少的，宛如這水流從各家各戶湧向段合鋪河畔。
許世友的父親許存仁，也夾雜在這捕魚的人流中。他既是種莊稼的好手，也是捉魚捕蝦的能手。他精明過人，腳步比誰都大，丟下就要生產第三胎的妻子，第一個來到了河邊，“天時地利”全讓他占了。
掌燈時分，人們都得到意想不到的收穫。個個的魚簍都裝得滿滿的、鼓鼓的，就連伢兒們手裏提的，老漢的糞筐裏裝的都是魚，看了令人眼饞。
可是捕魚能手許存仁卻是高興而去，掃興而歸。他兩手空空，隻捉了一條長二尺、重一斤的鱔魚。當地人都叫它“龍魚”。
許存仁趕忙回到家裏，妻子正躺在床上大汗淋漓，痛苦地吼叫和呻吟著。接生婆迎過來，對許存仁道：“你怎麽才回來？孩子他娘怕是難產啊！”
許存仁把“龍魚”放在水盆中，說道：“早知捉不到魚，我也不去了。怎麽難產？那老大、老二生得都很順當，這是遭哪家邪？莫非天要絕娃兒他娘的命？！”
接生婆道：“你這又說什麽傻話！她身子太虛弱了，她沒有氣力把孩子生下來。你快把魚做一做，熬成湯讓她喝下去，給她增加點氣力，興許孩子會生下來的”。
許存仁連忙點頭應允：“好，好，我這就去！”
妻子的吼叫聲伴著灶火的升騰，一鍋鮮嫩的魚湯開鍋了。許存仁殷勤地盛到碗裏，又殷勤地獻到床頭，送到妻子嘴中。一碗湯下肚，妻子痛苦地大吼一聲，孩子便生了下來。
小腳祖母剪斷臍帶，抱起孩子時，但見他頓睜雙眼，似從酣睡中醒來，那眼睛裏還帶有一絲倦意。他長得像他父親一樣黝黑。乍看，身上像還帶有隱隱約約的龍皮似的花紋。
這孩子生來愛哭，從落地那天起，一直哭了三天三夜，驚得左鄰右舍都不安寧。村裏的人都說：“老許家生了個‘哭叫子’，是龍胎變成的。”雖然這是迷信的說法，但它包含著鄉親們對小世友初來人世的喜悅，也蘊藏著受盡封建壓迫的勞苦大眾望子成龍的心願！
後來，許世友成為新中國的創業名將，應了鄉親們的說法，於是，就連將軍的故居，包括許家窪的地理坐落，“風水先生”們都有諸多活靈活現的傳說。這些傳說雖然沒有科學根據，但此地出了將軍卻是千真萬確的事實。
許世友還未出世，小腳祖母就給他想好了名字，並親手縫製好紅布纓帽，等待他降生。大別山區一帶，有這種風俗：伢子出生，祖母起乳名，老師起學名；小時稱乳名，大時稱學名。
當時山區文化落後，方圓十幾裏常找不到一位識字先生。因此當祖母的多是望物起名。男孩子多叫小雞、小狗、小貓、小兔；女孩子多叫花兒、菜兒。將軍的祖母雖說沒喝過墨水，卻給他起個“友德”的雅名。可人們不習慣這種叫法，加上許世友自幼長得醜，人們多叫他“醜伢兒”，這樣祖母為他起的雅名漸漸沒人叫“醜”字概括了許世友的麵相，他和父親長得一模一樣，正如他的三個妹妹長得像母親般白皙漂亮一樣。許世友為此曾很納悶：老天為何待人不公？一母同胞，為何長相迥然不同？
“許仕友”這學名，則是由姓氏、字輩、祖母給他起的雅名中各摘一字組成的。
這三個毫不相關的漢字拚湊一起，經有墨水的老師一解釋，則是奇花異草一般，不同尋常了。那意思是：“出官納仕，結交官友，將來必居民上。”
◎紫氣東來，許世友降世是在一個暴風雨的傍晚 李家姑娘嫁到許家以後，雖說日子過得拮據，斷不了吃糠咽菜，好在丈夫憨厚，知道疼人，所以小兩口恩恩愛愛，夫唱婦隨，很令山坳人羨慕。
他們婚後四年1905年暮春的一個傍晚，狂風搖撼著許家窪。遠遠眺望七彩龍潭－－大別山主峰，隻見黑雲繚繞，霧氣騰騰，電閃雷鳴，一團團舉子可摘的黑雲如流星飛馬，伴著“嗚嗚”的山洪暴發聲，向許家窪壓來，頓時山穀一片陰森、恐怖！
雷鳴夾著電閃，電閃帶著雷鳴，轉眼間暴雨傾下。
許家窪的鄉親們並沒有跑到屋裏躲雨，而是披著蓑衣，頂著鬥笠，赤著腳，扛著魚網，拎著魚簍，紛紛向村東的段合鋪河奔去－－七彩龍潭要給他們開潭送魚了。傳說當年七彩神龍飛來的時候，也是電閃雷鳴，和這鬼天氣一模一樣，他們每家每戶都撈了不少的神魚。在鄉親們看來，今兒的風雨，也許正是平日燒香祈禱感動神龍的結果。
他們冒雨跑著，唱著，高興地喊著對方的名字，像過年過節似地歡迎神魚的到來：男的、女的、老的、少的，宛如這水流從各家各戶湧向段合鋪河畔。
許世友的父親許存仁，也夾雜在這捕魚的人流中。他既是種莊稼的好手，也是捉魚捕蝦的能手。他精明過人，腳步比誰都大，丟下就要生產第三胎的妻子，第一個來到了河邊，“天時地利”全讓他占了。
掌燈時分，人們都得到意想不到的收穫。個個的魚簍都裝得滿滿的、鼓鼓的，就連伢兒們手裏提的，老漢的糞筐裏裝的都是魚，看了令人眼饞。
可是捕魚能手許存仁卻是高興而去，掃興而歸。他兩手空空，隻捉了一條長二尺、重一斤的鱔魚。當地人都叫它“龍魚”。
許存仁趕忙回到家裏，妻子正躺在床上大汗淋漓，痛苦地吼叫和呻吟著。接生婆迎過來，對許存仁道：“你怎麽才回來？孩子他娘怕是難產啊！”
許存仁把“龍魚”放在水盆中，說道：“早知捉不到魚，我也不去了。怎麽難產？那老大、老二生得都很順當，這是遭哪家邪？莫非天要絕娃兒他娘的命？！”
接生婆道：“你這又說什麽傻話！她身子太虛弱了，她沒有氣力把孩子生下來。你快把魚做一做，熬成湯讓她喝下去，給她增加點氣力，興許孩子會生下來的”。
許存仁連忙點頭應允：“好，好，我這就去！”
妻子的吼叫聲伴著灶火的升騰，一鍋鮮嫩的魚湯開鍋了。許存仁殷勤地盛到碗裏，又殷勤地獻到床頭，送到妻子嘴中。一碗湯下肚，妻子痛苦地大吼一聲，孩子便生了下來。
小腳祖母剪斷臍帶，抱起孩子時，但見他頓睜雙眼，似從酣睡中醒來，那眼睛裏還帶有一絲倦意。他長得像他父親一樣黝黑。乍看，身上像還帶有隱隱約約的龍皮似的花紋。
這孩子生來愛哭，從落地那天起，一直哭了三天三夜，驚得左鄰右舍都不安寧。村裏的人都說：“老許家生了個‘哭叫子’，是龍胎變成的。”雖然這是迷信的說法，但它包含著鄉親們對小世友初來人世的喜悅，也蘊藏著受盡封建壓迫的勞苦大眾望子成龍的心願！
後來，許世友成為新中國的創業名將，應了鄉親們的說法，於是，就連將軍的故居，包括許家窪的地理坐落，“風水先生”們都有諸多活靈活現的傳說。這些傳說雖然沒有科學根據，但此地出了將軍卻是千真萬確的事實。
許世友還未出世，小腳祖母就給他想好了名字，並親手縫製好紅布纓帽，等待他降生。大別山區一帶，有這種風俗：伢子出生，祖母起乳名，老師起學名；小時稱乳名，大時稱學名。
當時山區文化落後，方圓十幾裏常找不到一位識字先生。因此當祖母的多是望物起名。男孩子多叫小雞、小狗、小貓、小兔；女孩子多叫花兒、菜兒。將軍的祖母雖說沒喝過墨水，卻給他起個“友德”的雅名。可人們不習慣這種叫法，加上許世友自幼長得醜，人們多叫他“醜伢兒”，這樣祖母為他起的雅名漸漸沒人叫“醜”字概括了許世友的麵相，他和父親長得一模一樣，正如他的三個妹妹長得像母親般白皙漂亮一樣。許世友為此曾很納悶：老天為何待人不公？一母同胞，為何長相迥然不同？
“許仕友”這學名，則是由姓氏、字輩、祖母給他起的雅名中各摘一字組成的。
這三個毫不相關的漢字拚湊一起，經有墨水的老師一解釋，則是奇花異草一般，不同尋常了。那意思是：“出官納仕，結交官友，將來必居民上。”