日軍在戰爭中按照國際紅十字會公約，對清國俘虜施以人道義務，在收容設施、醫療救助、公共衛生、膳食營養、書信往來、宣教普度等方麵給予寬容待遇。這對不甚了解國際紅十字會公約的清國軍人來說，顯然感到震驚。在得到人道救護時，驚異之下落淚者有之，合掌作揖施謝者亦有之，俘虜收容所裏的清軍官兵，紛紛讚嘆日本給予的寬大待遇。戰爭中跟隨日軍的諸外國觀戰武官和採訪記者，也向國際媒體報導了日本軍隊的文明表現。
日本在履行國際公約義務文明施善的同時，軍隊也暴露出殘忍的一麵。事實上，從戰爭初期開始，國際社會就對標榜文明國家的日本之所為抱有諸多疑問。最引人注目的是豐島海戰、朝鮮戰役俘虜集體處刑、旅順口虐殺事件。
豐島海戰是標誌清日戰爭開始的第一戰。1894年7月25日，聯合艦隊擊沉了一艘滿載清軍的英籍運輸船“高升號”。當船體被彈下沉時，清軍水兵紛紛落水逃難，日艦非但不營救落水者，還向已經失去戰鬥力的清兵射擊，公然違背國際紅十字會憲章，喪失了文明軍隊的基本道德。一千餘名清軍官兵葬身海底，船內供職的四名馬來西亞水夫也遭到相同命運。濫殺事件的責任者“浪速”號艦長東鄉平八郎，即以此為榮，毫無憐憫之心，日俄戰爭後榮耀地成日本海軍的軍神。
第42節：戰爭俘虜(4)
朝鮮平壤戰役，清軍被俘513人，朝鮮兵被俘14人。部分被關押的俘虜圖謀越獄，行動中殺死看守，結果被日軍鎮壓以失敗告終。越獄事件激怒了日軍，對參與越獄的俘虜嚴加追究，60名俘虜被日軍集體砍頭處死。
旅順口虐殺事件，史稱“旅順大屠殺”、“旅順慘案”。1894年11月21日，“日本第二軍攻陷旅順口，第一師團長山地元治為給遭到清兵殺害的日兵俘虜復仇，下達了對清兵格殺勿論的命令。復仇行動在城內瘋狂展開，全城百姓受到株連。日軍對旅順持續了4天3夜的搶劫、屠殺和強姦，估計死者約2萬人。日軍濫殺無辜的暴行受到國際輿論的譴責，野蠻行為給自譽文明的軍隊留下了歷史汙點。
明治維新的軍隊被史學家評價為，是具備文明素質的國家軍隊，日本自主強調效仿西方軍隊的文明善待俘虜。雖然在擊沉高升號事件、平壤會戰處死越獄俘虜、旅順虐殺等問題上，受到歐美諸國的譴責，但是在戰場上救護俘虜、俘虜營中對清兵優遇、戰後俘虜全員返還、為陣亡俘虜埋葬立碑等，履行國際紅十字會憲章精神的行為，得到了歐美諸國的稱讚。時光荏苒、百年長夢，至今在日本的土地上，仍然保留著許多在清日戰爭中死亡的清軍俘虜的墓地。
隨著日本在亞洲的崛起和戰爭的日益擴大，日本的勝利徹底改變了日本人的“他國觀”，自認大和民族是優於亞洲其他民族之上的優等民族，而他國人都是劣等的野蠻人，因而在對待戰俘問題的立場上發生了極端轉化。日本的昭和軍隊，徹底褪去了明治軍隊倡導的文明精神，在對待各國戰爭俘虜問題上，從骨子裏透出了野蠻的民族劣根性。
日軍俘虜收容狀況
赤十字社俘虜宣傳單
我國古來與外國交戰，善待敵國俘虜和負傷者，久有世論記載。天皇陛下布告本邦加盟赤十字條約，其主旨即教育我軍人遵守，善待，愛撫敵傷兵及放下武器之敵。戰是國與國之戰，非個人間的相互仇恨。敵傷兵、病兵、降兵的救護和仁愛心，此乃必遵文明之公法。即便對敵將之屍，也須以官禮相待。天皇陛下的軍人，剛勇和仁愛之行為須受到表彰。
俘虜配布
國內俘虜收容所指定：東京、佐倉、高崎、豐橋、名古屋、大津、大阪、姬路、廣島、鬆山、丸龜等所。收容所須按規定修繕營舍，提供被服、日常用品。負傷俘虜由最近的陸軍醫院收容治療，或赤十字醫院醫護。醫院內死亡之俘虜，可埋葬在最近的陸軍墓地內，各地俘虜收容所相同候也。
赤十字醫院俘虜救護員任命
理事員1人、醫長1人、醫員1人、助手醫員2人、藥劑員1人、會計1人、看護婦10人、看護夫6人、使丁2人。
俘虜收容所管理報告回復
（1）俘虜使用之被服，從軍需庫的古品中支給。（2）雨具外套中古品支給，不足分支給傘或桐油布。（3）清國人的辮髮斷剃，可以各自隨意。（4）暖爐或火缽按軍隊配置支給。（5）飲食炊事、室內外、浴室、廁所的掃除、衣物洗滌，俘虜內自行管理。（6）死亡者墓標記載文字，可在名字後添加俘虜，或俘虜二字消去。（7）俘虜從本國穿來的汙穢被服，清潔後可永久保管，或根據本人意願破棄賣卻。
陸軍省俘虜物品贈與答覆
日本居住外國居民時有向俘虜贈送文房用具、手絹、拖鞋、內衣褲等類日用物品的情況，根據吾國軍紀規範，在允許的範圍內許可。
真言宗俘虜撫恤使派遣願
叡聖至仁的大日本皇帝陛下，1864年大日本國加盟日內瓦赤十字條約，對無加盟清國一視同仁，數百名清國俘虜配置全國各地救護，聖恩感激涕零。茲我佛教最慈悲普及怨親平等，清人俘虜亦屬人類之同胞，願向他們的病苦幽鬱慰問撫恤。陛下博愛，本宗懇諭宗教慈悲，派遣俘虜撫恤使，向全國各地俘虜演說布教愈愈感化，並惠與若幹物品，奉請願侯也。
日本在履行國際公約義務文明施善的同時，軍隊也暴露出殘忍的一麵。事實上，從戰爭初期開始，國際社會就對標榜文明國家的日本之所為抱有諸多疑問。最引人注目的是豐島海戰、朝鮮戰役俘虜集體處刑、旅順口虐殺事件。
豐島海戰是標誌清日戰爭開始的第一戰。1894年7月25日，聯合艦隊擊沉了一艘滿載清軍的英籍運輸船“高升號”。當船體被彈下沉時，清軍水兵紛紛落水逃難，日艦非但不營救落水者，還向已經失去戰鬥力的清兵射擊，公然違背國際紅十字會憲章，喪失了文明軍隊的基本道德。一千餘名清軍官兵葬身海底，船內供職的四名馬來西亞水夫也遭到相同命運。濫殺事件的責任者“浪速”號艦長東鄉平八郎，即以此為榮，毫無憐憫之心，日俄戰爭後榮耀地成日本海軍的軍神。
第42節：戰爭俘虜(4)
朝鮮平壤戰役，清軍被俘513人，朝鮮兵被俘14人。部分被關押的俘虜圖謀越獄，行動中殺死看守，結果被日軍鎮壓以失敗告終。越獄事件激怒了日軍，對參與越獄的俘虜嚴加追究，60名俘虜被日軍集體砍頭處死。
旅順口虐殺事件，史稱“旅順大屠殺”、“旅順慘案”。1894年11月21日，“日本第二軍攻陷旅順口，第一師團長山地元治為給遭到清兵殺害的日兵俘虜復仇，下達了對清兵格殺勿論的命令。復仇行動在城內瘋狂展開，全城百姓受到株連。日軍對旅順持續了4天3夜的搶劫、屠殺和強姦，估計死者約2萬人。日軍濫殺無辜的暴行受到國際輿論的譴責，野蠻行為給自譽文明的軍隊留下了歷史汙點。
明治維新的軍隊被史學家評價為，是具備文明素質的國家軍隊，日本自主強調效仿西方軍隊的文明善待俘虜。雖然在擊沉高升號事件、平壤會戰處死越獄俘虜、旅順虐殺等問題上，受到歐美諸國的譴責，但是在戰場上救護俘虜、俘虜營中對清兵優遇、戰後俘虜全員返還、為陣亡俘虜埋葬立碑等，履行國際紅十字會憲章精神的行為，得到了歐美諸國的稱讚。時光荏苒、百年長夢，至今在日本的土地上，仍然保留著許多在清日戰爭中死亡的清軍俘虜的墓地。
隨著日本在亞洲的崛起和戰爭的日益擴大，日本的勝利徹底改變了日本人的“他國觀”，自認大和民族是優於亞洲其他民族之上的優等民族，而他國人都是劣等的野蠻人，因而在對待戰俘問題的立場上發生了極端轉化。日本的昭和軍隊，徹底褪去了明治軍隊倡導的文明精神，在對待各國戰爭俘虜問題上，從骨子裏透出了野蠻的民族劣根性。
日軍俘虜收容狀況
赤十字社俘虜宣傳單
我國古來與外國交戰，善待敵國俘虜和負傷者，久有世論記載。天皇陛下布告本邦加盟赤十字條約，其主旨即教育我軍人遵守，善待，愛撫敵傷兵及放下武器之敵。戰是國與國之戰，非個人間的相互仇恨。敵傷兵、病兵、降兵的救護和仁愛心，此乃必遵文明之公法。即便對敵將之屍，也須以官禮相待。天皇陛下的軍人，剛勇和仁愛之行為須受到表彰。
俘虜配布
國內俘虜收容所指定：東京、佐倉、高崎、豐橋、名古屋、大津、大阪、姬路、廣島、鬆山、丸龜等所。收容所須按規定修繕營舍，提供被服、日常用品。負傷俘虜由最近的陸軍醫院收容治療，或赤十字醫院醫護。醫院內死亡之俘虜，可埋葬在最近的陸軍墓地內，各地俘虜收容所相同候也。
赤十字醫院俘虜救護員任命
理事員1人、醫長1人、醫員1人、助手醫員2人、藥劑員1人、會計1人、看護婦10人、看護夫6人、使丁2人。
俘虜收容所管理報告回復
（1）俘虜使用之被服，從軍需庫的古品中支給。（2）雨具外套中古品支給，不足分支給傘或桐油布。（3）清國人的辮髮斷剃，可以各自隨意。（4）暖爐或火缽按軍隊配置支給。（5）飲食炊事、室內外、浴室、廁所的掃除、衣物洗滌，俘虜內自行管理。（6）死亡者墓標記載文字，可在名字後添加俘虜，或俘虜二字消去。（7）俘虜從本國穿來的汙穢被服，清潔後可永久保管，或根據本人意願破棄賣卻。
陸軍省俘虜物品贈與答覆
日本居住外國居民時有向俘虜贈送文房用具、手絹、拖鞋、內衣褲等類日用物品的情況，根據吾國軍紀規範，在允許的範圍內許可。
真言宗俘虜撫恤使派遣願
叡聖至仁的大日本皇帝陛下，1864年大日本國加盟日內瓦赤十字條約，對無加盟清國一視同仁，數百名清國俘虜配置全國各地救護，聖恩感激涕零。茲我佛教最慈悲普及怨親平等，清人俘虜亦屬人類之同胞，願向他們的病苦幽鬱慰問撫恤。陛下博愛，本宗懇諭宗教慈悲，派遣俘虜撫恤使，向全國各地俘虜演說布教愈愈感化，並惠與若幹物品，奉請願侯也。