“隻要是人弄出來的東西，就有辦法破它。辦法總是有的，但比較麻煩。”張半山拿著那麵鏡子，左思右想，猛然間眉毛抖動了幾下，露出一絲察覺不出的欣喜，一拍大腿，道：“機緣!”
“怎麽說?”
“韓家的姑娘，是因病走了的。”張半山略帶深意，瞥了我一眼。
韓成家裏，隻有一個女兒，名字叫韓月，那是真正的心頭肉，但從小開始就體弱多病，泡在藥罐子裏長大的，韓成不知道請了多少人調理過，總是不見效。張半山遊走河灘，路過韓家的時候，恰好是韓月剛剛咽氣的時候，因為心疼女兒，韓成想要配一樁陰婚，張半山用秘法保住韓月的屍體，沒有腐壞。
我一想，就明白了張半山的意思，他想借屍還魂!
“有這個可能嗎?”我覺得一陣說不出的興奮，七七失去了自己的身體，就算寄居到韓月身上，也總好過被困在一麵鏡子裏。
“肯定有。”
佛門和道教的典意中，都認為人的神魂不滅，身體隻是一個暫時的居所，佛道中所謂的死亡，隻是肉體的湮滅。正因為這樣，才會有那麽多髒東西。基於這個理論，佛教發源地印度，還有藏傳佛教，其中的那若六法裏，就有遷識奪舍的至高法門，與道家的出竅奪舍有異曲同工之妙。平常人說的上身，有可能是被什麽髒東西附體了，也有可能是被另一道高人的靈識強行入體。普通人肉身腐朽，神魂在身體裏呆不住，會散出來，變成髒東西，但經過特殊修持的高人則不同，很可能會用奪舍法，占據另一具本來毫無關係的軀殼，藉以還魂。
隨著張半山的解釋，我頓時回想起以前看到亦甜屍體時的一幕，亦甜的屍體的確消亡了，已經開始腐敗，但仲連城可以上身控製屍體，甚至瞞過旁人的察覺，讓我真的以為是亦甜死而復生，這樣的情況，跟道家的出竅奪舍是相似的道理。
望著那麵鏡子，我心裏隨即充滿了希望，不管以什麽方式，能讓七七好好活著，那就是好的。
我和張半山因為這件事越談越是投緣，在鬆樹嶺山坳的邊緣，一連等了大半天。漸漸的，我感覺身體裏麵那種之前就有過的麻癢重新出現，一發不可收拾，像無數條蟲子順著血肉骨頭一起蜂擁到腦袋中。我讓折磨的有些坐臥不安，心裏很煩躁，張半山按住我，讓我安靜。
那種麻癢湧到脖子的時候一下就停住了，脖子上的傷口裏麵，道紋魚好像開始遊動。把湧動上來的痛楚和麻癢一點一點的化解掉，張半山用一塊幹淨的白布在我脖子後擦了一下，立即就沾染了黑色的血跡。這意味著，體內那種幾乎無解的八蟲蠱已經被道紋魚化掉了。
前後持續了很長時間，順著脖子後頭已經被縫合的傷口，黑血不斷滲出，所有的不適漸漸消失。張半山把縫合的傷口小心劃開，又把傷口處淤積的黑血清理幹淨，取出那條道紋魚。
幾乎透明的小魚此刻也變的漆黑如墨，一動不動的不知死活。張半山把道紋魚放回罐子，給他父親送了回去。這一切做完的時候，體內的八蟲蠱毒已經無影無蹤，化解的分毫不剩。
我心裏一直惦記著張半山說的事情，等到他回來，我一刻都坐不住，催他啟程。張半山一邊走，一邊道：“要放這個女娃子出來，就要給她找個替死鬼，她跟這麵鏡子綁在一起，沒有東西代替，直接放她出來，其實隻是害她。”
我不明所以，對這些術法一無所知，全靠張半山主持。我們離開鬆樹嶺，朝南走了大概有八九十裏地，一路上到處尋找村子，鬆樹嶺方圓都很荒僻，直到八九十裏之後，才找到了一個二三十戶人家的小村。我們到的時候正好是白天，張半山就不走了，在村子附近尋了個安靜的地方，躺下休息。這樣的人做事神叨叨的，也猜不出究竟下一步要做什麽。
我們兩個一直休息到入夜，張半山拍拍我，示意跟他走。我們做賊一樣貓著身子進了村，村子很小，前後兩排房子。他帶我貼著房子的後窗一路摸過去，同時側耳傾聽，夜一深，萬籟俱靜，什麽細微的聲響都聽的清清楚楚。張半山一邊走，嘴裏一邊輕輕的叫，那叫聲像是貓叫，但又不像，聽起來讓我覺得心裏有些煩躁。
哇……
驟然間，一聲嬰兒的啼哭從前麵一間房子的後窗傳了出來，接著，家裏的大人趕緊就哄。過了一會兒，嬰兒被哄住了，又陷入沉睡，張半山對我點點頭，說就是這裏。我們兩個又耐心的等，足足一個小時過去，家裏的人又睡熟了，張半山輕輕的挑開後窗，取出一片葉子，啾啾的吹動。
隨著這陣輕微的響動，我透過後窗，清楚的看到一個大概隻有一歲大的孩子，從睡覺的床上慢慢爬下來，一路爬向後窗這邊。張半山手腳很靈動，等到孩子無聲無息的爬到後窗邊的時候，他輕輕放下一根繩子，套著孩子把他拉了上來。
這是個一歲大的小男孩兒，長的白胖可愛，半夜被張半山勾動出來，不哭也不鬧，一雙黑烏烏的大眼睛好奇的盯著我看。張半山抱著他就走，我心裏一急，趕緊拉住對方。
“這是要幹什麽?”
“不用擔心，隻是讓他幫個忙。”張半山一邊逗著懷裏的孩子，一邊道：“沒有他，就找不來替死鬼。我們張家學道，從來不殃及無辜的。”
“怎麽說?”
“韓家的姑娘，是因病走了的。”張半山略帶深意，瞥了我一眼。
韓成家裏，隻有一個女兒，名字叫韓月，那是真正的心頭肉，但從小開始就體弱多病，泡在藥罐子裏長大的，韓成不知道請了多少人調理過，總是不見效。張半山遊走河灘，路過韓家的時候，恰好是韓月剛剛咽氣的時候，因為心疼女兒，韓成想要配一樁陰婚，張半山用秘法保住韓月的屍體，沒有腐壞。
我一想，就明白了張半山的意思，他想借屍還魂!
“有這個可能嗎?”我覺得一陣說不出的興奮，七七失去了自己的身體，就算寄居到韓月身上，也總好過被困在一麵鏡子裏。
“肯定有。”
佛門和道教的典意中，都認為人的神魂不滅，身體隻是一個暫時的居所，佛道中所謂的死亡，隻是肉體的湮滅。正因為這樣，才會有那麽多髒東西。基於這個理論，佛教發源地印度，還有藏傳佛教，其中的那若六法裏，就有遷識奪舍的至高法門，與道家的出竅奪舍有異曲同工之妙。平常人說的上身，有可能是被什麽髒東西附體了，也有可能是被另一道高人的靈識強行入體。普通人肉身腐朽，神魂在身體裏呆不住，會散出來，變成髒東西，但經過特殊修持的高人則不同，很可能會用奪舍法，占據另一具本來毫無關係的軀殼，藉以還魂。
隨著張半山的解釋，我頓時回想起以前看到亦甜屍體時的一幕，亦甜的屍體的確消亡了，已經開始腐敗，但仲連城可以上身控製屍體，甚至瞞過旁人的察覺，讓我真的以為是亦甜死而復生，這樣的情況，跟道家的出竅奪舍是相似的道理。
望著那麵鏡子，我心裏隨即充滿了希望，不管以什麽方式，能讓七七好好活著，那就是好的。
我和張半山因為這件事越談越是投緣，在鬆樹嶺山坳的邊緣，一連等了大半天。漸漸的，我感覺身體裏麵那種之前就有過的麻癢重新出現，一發不可收拾，像無數條蟲子順著血肉骨頭一起蜂擁到腦袋中。我讓折磨的有些坐臥不安，心裏很煩躁，張半山按住我，讓我安靜。
那種麻癢湧到脖子的時候一下就停住了，脖子上的傷口裏麵，道紋魚好像開始遊動。把湧動上來的痛楚和麻癢一點一點的化解掉，張半山用一塊幹淨的白布在我脖子後擦了一下，立即就沾染了黑色的血跡。這意味著，體內那種幾乎無解的八蟲蠱已經被道紋魚化掉了。
前後持續了很長時間，順著脖子後頭已經被縫合的傷口，黑血不斷滲出，所有的不適漸漸消失。張半山把縫合的傷口小心劃開，又把傷口處淤積的黑血清理幹淨，取出那條道紋魚。
幾乎透明的小魚此刻也變的漆黑如墨，一動不動的不知死活。張半山把道紋魚放回罐子，給他父親送了回去。這一切做完的時候，體內的八蟲蠱毒已經無影無蹤，化解的分毫不剩。
我心裏一直惦記著張半山說的事情，等到他回來，我一刻都坐不住，催他啟程。張半山一邊走，一邊道：“要放這個女娃子出來，就要給她找個替死鬼，她跟這麵鏡子綁在一起，沒有東西代替，直接放她出來，其實隻是害她。”
我不明所以，對這些術法一無所知，全靠張半山主持。我們離開鬆樹嶺，朝南走了大概有八九十裏地，一路上到處尋找村子，鬆樹嶺方圓都很荒僻，直到八九十裏之後，才找到了一個二三十戶人家的小村。我們到的時候正好是白天，張半山就不走了，在村子附近尋了個安靜的地方，躺下休息。這樣的人做事神叨叨的，也猜不出究竟下一步要做什麽。
我們兩個一直休息到入夜，張半山拍拍我，示意跟他走。我們做賊一樣貓著身子進了村，村子很小，前後兩排房子。他帶我貼著房子的後窗一路摸過去，同時側耳傾聽，夜一深，萬籟俱靜，什麽細微的聲響都聽的清清楚楚。張半山一邊走，嘴裏一邊輕輕的叫，那叫聲像是貓叫，但又不像，聽起來讓我覺得心裏有些煩躁。
哇……
驟然間，一聲嬰兒的啼哭從前麵一間房子的後窗傳了出來，接著，家裏的大人趕緊就哄。過了一會兒，嬰兒被哄住了，又陷入沉睡，張半山對我點點頭，說就是這裏。我們兩個又耐心的等，足足一個小時過去，家裏的人又睡熟了，張半山輕輕的挑開後窗，取出一片葉子，啾啾的吹動。
隨著這陣輕微的響動，我透過後窗，清楚的看到一個大概隻有一歲大的孩子，從睡覺的床上慢慢爬下來，一路爬向後窗這邊。張半山手腳很靈動，等到孩子無聲無息的爬到後窗邊的時候，他輕輕放下一根繩子，套著孩子把他拉了上來。
這是個一歲大的小男孩兒，長的白胖可愛，半夜被張半山勾動出來，不哭也不鬧，一雙黑烏烏的大眼睛好奇的盯著我看。張半山抱著他就走，我心裏一急，趕緊拉住對方。
“這是要幹什麽?”
“不用擔心，隻是讓他幫個忙。”張半山一邊逗著懷裏的孩子，一邊道：“沒有他，就找不來替死鬼。我們張家學道，從來不殃及無辜的。”