魯桓公,魯國第十五任國君,魯惠公之子,魯隱公之弟,名允,在位時間十八年。


    魯桓公,因為他的後代‘魯國三桓’的原因,在魯國國君中是較為著名、較為人所熟知的。


    魯桓公元年,即公元前七一一年,魯國與鄭莊公在垂地會見,這是因為鄭莊公想要重新祭祀周公,與魯國完成枋地和許田的交易。


    鄭莊公獻上了玉壁用以求取許田的交換,魯桓公同意了。


    四月,魯隱公與鄭莊公在越地會盟,盟誓,如果誰違背盟約,那麽他就不能享有國家。


    冬季,鄭莊公到魯國來答謝結盟一事。


    這一年,宋國的華督看上了孔父嘉的妻子,影響深遠。


    桓公二年,即公元前七一零年,宋國的華督殺死了孔父嘉還占有了他的妻子,因為這個還弑殺了宋國國君宋殤公。


    三月,魯桓公與齊僖公、鄭莊公、陳桓公在稷地相見,商討平定宋國的動亂。


    但是因為華氏賄賂四國國君,便放任華氏在宋國當政。


    魯桓公得到了郜國的大鼎,便將其放入了太廟,這其實是有違禮法的。


    臧哀伯(臧孫達,臧僖伯之子,魯孝公之孫)勸諫桓公,他表示,君主那是百官的表率,應該明修德行而減少惡行,即使是這樣也還怕有做得不對的地方,所以就更應該彰顯德行來使後人有範例。


    以儉為行,明正衣冠,數禮量階,彰飾明彩,宏聲達亮。


    這樣做,百官才會警惕且畏懼,便不敢違背律法了。


    可是現在國君是廢除道德而樹立惡行,將賄賂得來的東西放進太廟,公然展示給百官看,那麽百官就會效仿,到時候又該去懲罰誰呢?


    國家的衰敗就是因為官吏的胡作非為,而官吏的腐敗,就是因為偏寵和賄賂過於明顯。如今郜國的鼎擺進了太廟,如此明顯得收納賄賂,還有比這更荒謬的嗎?


    當初周武王滅亡商朝,將九鼎遷移到洛邑,這樣還有不少人說武王做得不對,更何況是叛亂之人賄賂的大鼎放進了太廟,這又會怎麽樣呢?


    臧哀伯諫魯桓公納郜鼎,原文見於《左傳·桓公二年》。


    臧哀伯的勸諫不可謂不是良言警句,但是作為國君,私欲影響公器,禮法雖嚴,但是桓公連哥哥的性命都不顧,權力之私欲可見一斑,重己甚於重家國,故貪虛名而輕德行,不聽哀伯之言。


    七月,杞國國君到魯國朝見魯桓公,但態度卻不夠恭敬,讓魯桓公十分生氣,等到杞國國君回國之後,就準備討伐杞國。


    九月,魯國進攻杞國,這是懲戒杞國的不敬。


    這一年,魯桓公在唐地與戎人會盟,這是為了重修與戎人之好。

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