宋景公三十七年，即公元前四八零年，宋國的司星官子韋（宋國國師、太史、陰陽家）觀測到熒惑守心之象，稟告給了宋景公。
熒惑守心，指的乃是熒惑星入侵心宿，發生軌跡逆轉，同時在心宿內停留徘徊一段時間。
按照現在的說法，就是夜空之中火星在運行的時候與心宿二（天蠍座a星）相距極近，甚至‘如果足夠湊巧的話’，還會出現木星、火星、心宿二連成一線的‘三星一線’奇觀。
而當宋景公知道了之後，就是為宋國的前景感到擔憂。
熒惑，在古人看來是災禍和戰爭的象征，而心宿更是宋國的分野（心宿對應宋國疆域）。
宋國之前本就動亂不止，宋景公因此對陰陽星象之學十分在意，便問子韋可有什麽應對的辦法。
子韋告訴宋景公，他有辦法將這災禍轉移到為相之人上去。可宋景公表示，宰相，就如同我的股肱一般，又有什麽區別呢？
子韋又表示，可以將這份災禍轉移到百姓身上。宋景公又不同意，他認為，為君之人，就應該用仁愛對待百姓，遇到禍事就轉移給百姓，又有誰會支持你呢？
子韋又說，可以將這份災禍轉移到來年的收成上去。宋景公還是搖頭，他告訴子韋，收成不好，百姓就要遭罪，國家還是要蒙難，離開了百姓，我就算是一國之君又有什麽用呢？、
子韋聽了景公的話，就對景公說，天雖然離我們很遠，但也能聽到我們說的話，您說的三句話句句都是仁君的代表，熒惑應該會偏移吧。
結果再次觀測天象，果然發現熒惑偏移了三度。
而宋國在這一年裏也沒有發生任何的災禍。
今人觀古，不可因其製舊，其學未進，其智未明，做輕蔑之態，放狂悖之言，天地浩廣，宇宙晦暗，非人力可明辨也。
陰陽之術、星象之學，雖不顯於當世，不可盡沒其為虛，本書不敢多放妄言。
熒惑守心，指的乃是熒惑星入侵心宿，發生軌跡逆轉，同時在心宿內停留徘徊一段時間。
按照現在的說法，就是夜空之中火星在運行的時候與心宿二（天蠍座a星）相距極近，甚至‘如果足夠湊巧的話’，還會出現木星、火星、心宿二連成一線的‘三星一線’奇觀。
而當宋景公知道了之後，就是為宋國的前景感到擔憂。
熒惑，在古人看來是災禍和戰爭的象征，而心宿更是宋國的分野（心宿對應宋國疆域）。
宋國之前本就動亂不止，宋景公因此對陰陽星象之學十分在意，便問子韋可有什麽應對的辦法。
子韋告訴宋景公，他有辦法將這災禍轉移到為相之人上去。可宋景公表示，宰相，就如同我的股肱一般，又有什麽區別呢？
子韋又表示，可以將這份災禍轉移到百姓身上。宋景公又不同意，他認為，為君之人，就應該用仁愛對待百姓，遇到禍事就轉移給百姓，又有誰會支持你呢？
子韋又說，可以將這份災禍轉移到來年的收成上去。宋景公還是搖頭，他告訴子韋，收成不好，百姓就要遭罪，國家還是要蒙難，離開了百姓，我就算是一國之君又有什麽用呢？、
子韋聽了景公的話，就對景公說，天雖然離我們很遠，但也能聽到我們說的話，您說的三句話句句都是仁君的代表，熒惑應該會偏移吧。
結果再次觀測天象，果然發現熒惑偏移了三度。
而宋國在這一年裏也沒有發生任何的災禍。
今人觀古，不可因其製舊，其學未進，其智未明，做輕蔑之態，放狂悖之言，天地浩廣，宇宙晦暗，非人力可明辨也。
陰陽之術、星象之學，雖不顯於當世，不可盡沒其為虛，本書不敢多放妄言。