在前文，筆者已經寫到，商朝乃是一個鬼神信仰極高的時代，神權曾經也十分的強盛。
可在古代，王權才是人世間的至高力量，神權哪怕代表天帝，也隻能鉗製王權。
我們這裏的帝王，隻要有一點點的帝王心氣，也不會容許一個虛無縹緲的上帝對他指手畫腳。
就像武丁將神權之中最重要的祭祀大權收歸商王之手，武乙也有自己應對神權的一套方法。
隻是與武丁相比，武乙的方法來的更加直接霸道，也有點不顧後果。
他將神權當做了隨意戲弄的小醜，並作出了辱神射天的行為。
據傳說，武乙曾經製作了一個人偶，將其稱作‘天神’，與之賭博，命令旁人做評判，‘天神’輸了，武乙就想盡辦法侮辱它。
他還製作了一個皮袋，在皮袋之中裝滿了血，高高掛起，朝天射它，稱作‘射天’
可神權是一股如此強大的力量，而鬼神的信仰在當時是那樣的普遍，商朝又是一個鬼神信仰最鼎盛的王朝。
武乙的行為直接就是被打上了暴虐無道的標簽。
對於武乙的行為，可以說，在當時對商王朝的危害是極大的，商朝原本就走下坡路的國勢更加雪上加霜了。
可在神權與王權爭鬥的曆史上，武乙這樣的人是必不可少的，隻有一次次得無視甚至貶低神權，王權才能將神權擊敗，無論是將他收為己用，還是徹底摒棄，效果都是極佳的。
隻是從結果上看，武乙的無意之舉，可能就是以一個王朝的覆滅為代價。
可在古代，王權才是人世間的至高力量，神權哪怕代表天帝，也隻能鉗製王權。
我們這裏的帝王，隻要有一點點的帝王心氣，也不會容許一個虛無縹緲的上帝對他指手畫腳。
就像武丁將神權之中最重要的祭祀大權收歸商王之手，武乙也有自己應對神權的一套方法。
隻是與武丁相比，武乙的方法來的更加直接霸道，也有點不顧後果。
他將神權當做了隨意戲弄的小醜，並作出了辱神射天的行為。
據傳說，武乙曾經製作了一個人偶，將其稱作‘天神’，與之賭博，命令旁人做評判，‘天神’輸了，武乙就想盡辦法侮辱它。
他還製作了一個皮袋，在皮袋之中裝滿了血，高高掛起，朝天射它，稱作‘射天’
可神權是一股如此強大的力量，而鬼神的信仰在當時是那樣的普遍，商朝又是一個鬼神信仰最鼎盛的王朝。
武乙的行為直接就是被打上了暴虐無道的標簽。
對於武乙的行為，可以說，在當時對商王朝的危害是極大的，商朝原本就走下坡路的國勢更加雪上加霜了。
可在神權與王權爭鬥的曆史上，武乙這樣的人是必不可少的，隻有一次次得無視甚至貶低神權，王權才能將神權擊敗，無論是將他收為己用，還是徹底摒棄，效果都是極佳的。
隻是從結果上看，武乙的無意之舉，可能就是以一個王朝的覆滅為代價。