平日，秦王政多在鹹陽宮理政。他很勤奮，每天都要翻閱很多奏章，以至於禦案上始終是簡冊成堆。有時，秦王政也喜歡去藍田縣灞水旁的藏陽宮住幾日。這藏陽宮原稱霸宮，是先王秦穆公所建，穆公以此名之是為了紀念他"益國十二、開地千裏、遂霸西戎"的功績，秦王政每次來此都要油然追憶起穆公的偉業，立誌師法先王，重建霸業，再展雄風。
這天，秦王政正欲前往藏陽宮小憩，有宗室官員向他報說，逐客令下達後，經過全城逐捕，所有異國在秦為官的人都被驅逐，官吏隊伍得到整肅，客卿亂政的根基得到清除，土生土長的秦國官員們再也不用擔心受到異國官員的排擠了。
秦王政臉上露出得意的神色。他想，如果早些製止異國客卿幹政，秦國或許不會經受動亂之害，他也暗自欣賞自己的果決和高明，以為與先王秦穆公相比並不遜色。
然而，謁者將李斯的奏疏呈給他之後，他愣住了。秦王政很驚訝李斯的大膽，開篇便敢於直刺君過，提出"吏議逐客，竊以為過"。在他的印象中，還沒有人這樣冒犯他，因此，當這幾行字進入他眼簾時，他的自尊心被刺痛了，盛怒之下，將奏疏擲於案上，去藍田小憩的想法也被沖談了。但是，當他復又讀起、仔細咀嚼之後，卻被奏疏精闢的論述、鮮明的見解和行雲流水般的華美文采吸引住了。他不再惱怒於李斯的冒犯，先前的自豪和欣悅也漸漸被慚愧和內疚所取代。
"……大王今之任人，不問可否，不論曲直，若非秦人，一概不用；為客卿者一概驅逐，此實非統一天下、控製諸侯之良策！"
讀到這裏，秦王政的心靈受到強烈的震撼，並不由地對李斯的觀點產生認同：秦國之所以日益強盛，是因為接納了天下的賢士；秦國之所以日益富強，是因為搜羅了四方的珍寶，若不能跨越地域的界限，跳出秦國的小圈子，秦國不僅不會有今天，也不會有未來。
秦王政又繼續讀到：
"臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇，所以泰山不排斥土壤，才能成就其高大；河海不揀擇細流，才能成就其深廣；王天下者不拋棄小民，才能顯揚盛德。所以地不分四方，民不分異國，四時追求充實美好，鬼神就會降福，這正是三皇五帝無人能夠淩駕其上的原因。如今大王卻要拋棄百姓幫助敵國，排斥賓客讓其侍奉諸侯，致使天下賢士退而不敢向西，裹足不敢入秦，此所謂借兵器以助敵，送糧食給盜賊也！"
秦王政的臉上有些發燒。他暗暗問自己：雖有一匡天下之雄心，卻無容納天下賢士之度量，如此怎能申大誌、展宏圖？賓客中即便有心口不一之輩，但不可以偏概全，一概否定，這樣做不是有如沙中淘金，為求其純粹連金子也扔掉嗎？
秦王政的目光又在最後一段文字上停留下來：
"不是出於秦國的物產，可寶貴的尚有許多；不是來自秦國的人才，願意忠心事秦者大有人在。今大王驅逐客卿以資助敵國，減損百姓以增強仇敵，使國內人才空虛，並怨於諸侯，如此而求國家不遭致危險，實在是不可能啊！"
秦王讀罷，不禁打了個冷顫。李斯的話句句如重錘敲擊在他的心頭，他意識到，孤家寡人的狹隘做法，不僅會使大量賢才流失，而且也會使國家由強而弱，偉業難成。逐客不是清除了危險，而是孕育著更大的危險。聯想到方才與先王秦穆公相比的情景，秦王政不禁大為羞愧，遂下令取消了藍田之行。與此同時，秦王政又如夢初醒地寫下這樣一道詔書：
"前令逐客，失之倉促，極欠深慮，寡人深悔之。被逐之客卿可速返宮中，寡人當復其官職，任用不疑。誠待四方賢士，歸之如流水，此秦之福也，亦寡人之幸甚。"
寫罷，秦王政急令傳布國中，並派出多路人馬探聽客卿們的去向，前往召還。
秦王政這一急轉彎式的做法使力主逐客的宗室官吏大為驚慌，但他們又不便諫阻，因為從秦王政那果決行動中他們已經看到，秦王是不會改變其決策的，識時務者宜當順乎潮流，明哲保身。
秦王政派出的召還使是在三日後的黃昏時分到達驪邑的，此前，他們已從驪邑令的奏報中得知消息：客卿李斯正避居在驪邑一家小客館中。這消息是確實的。那天，李斯與淳於越相遇暢談達旦，頗為投機。盡管他們對一些事情的看法還不盡一致，但也取得了某些共識。其中一點便是：士之生世間，當有所作為，幹一番轟轟烈烈的事業，莫讓光陰空付東流。
李斯還說服淳於越，暫不要回韓國，那份微薄的祖業不值得留戀。況且，以韓國之貧弱，斷無發展壯大之可能，將來很難逃脫被吞併的命運，到那時，必將無地可居、無業可守。
淳於越覺得李斯的話有道理，但不回韓國又覺得無處安身，前程渺茫。李斯告訴他，可暫在驪邑小住，先避避風聲，聽聽消息，然後再定奪。淳於越感到除此之外也別無他計，便這樣住下來。
李斯、淳於越沒有透露他們的姓名和身份，他們身著布衣出入客棧，謹慎著自己的言行，小心地探聽著消息。然而，那天在街上，還是被一個邑中小吏認出他們。這小吏曾在呂不韋的相國府中做過事，因犯有過錯被呂不韋遣逐驪邑，想不到這樣一來卻因禍得福。在呂不韋獲罪後沒有受到牽連。當初在呂相國府上，他曾與李斯、淳於越相識，今見二人逃匿驪邑，感到是報功邀賞的良機，於是便暗中跟隨李斯，打探到他們的住處，並及時向驪邑令告了密。驪邑令聞之大喜，正想奏報秦王，朝廷忽然下令召還客卿，驪邑令於是見風轉舵，向朝廷報奏了李斯在驪邑的消息。但這一次，驪邑令卻不是舉報逃犯，而是薦舉賢才了。
這天，秦王政正欲前往藏陽宮小憩，有宗室官員向他報說，逐客令下達後，經過全城逐捕，所有異國在秦為官的人都被驅逐，官吏隊伍得到整肅，客卿亂政的根基得到清除，土生土長的秦國官員們再也不用擔心受到異國官員的排擠了。
秦王政臉上露出得意的神色。他想，如果早些製止異國客卿幹政，秦國或許不會經受動亂之害，他也暗自欣賞自己的果決和高明，以為與先王秦穆公相比並不遜色。
然而，謁者將李斯的奏疏呈給他之後，他愣住了。秦王政很驚訝李斯的大膽，開篇便敢於直刺君過，提出"吏議逐客，竊以為過"。在他的印象中，還沒有人這樣冒犯他，因此，當這幾行字進入他眼簾時，他的自尊心被刺痛了，盛怒之下，將奏疏擲於案上，去藍田小憩的想法也被沖談了。但是，當他復又讀起、仔細咀嚼之後，卻被奏疏精闢的論述、鮮明的見解和行雲流水般的華美文采吸引住了。他不再惱怒於李斯的冒犯，先前的自豪和欣悅也漸漸被慚愧和內疚所取代。
"……大王今之任人，不問可否，不論曲直，若非秦人，一概不用；為客卿者一概驅逐，此實非統一天下、控製諸侯之良策！"
讀到這裏，秦王政的心靈受到強烈的震撼，並不由地對李斯的觀點產生認同：秦國之所以日益強盛，是因為接納了天下的賢士；秦國之所以日益富強，是因為搜羅了四方的珍寶，若不能跨越地域的界限，跳出秦國的小圈子，秦國不僅不會有今天，也不會有未來。
秦王政又繼續讀到：
"臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇，所以泰山不排斥土壤，才能成就其高大；河海不揀擇細流，才能成就其深廣；王天下者不拋棄小民，才能顯揚盛德。所以地不分四方，民不分異國，四時追求充實美好，鬼神就會降福，這正是三皇五帝無人能夠淩駕其上的原因。如今大王卻要拋棄百姓幫助敵國，排斥賓客讓其侍奉諸侯，致使天下賢士退而不敢向西，裹足不敢入秦，此所謂借兵器以助敵，送糧食給盜賊也！"
秦王政的臉上有些發燒。他暗暗問自己：雖有一匡天下之雄心，卻無容納天下賢士之度量，如此怎能申大誌、展宏圖？賓客中即便有心口不一之輩，但不可以偏概全，一概否定，這樣做不是有如沙中淘金，為求其純粹連金子也扔掉嗎？
秦王政的目光又在最後一段文字上停留下來：
"不是出於秦國的物產，可寶貴的尚有許多；不是來自秦國的人才，願意忠心事秦者大有人在。今大王驅逐客卿以資助敵國，減損百姓以增強仇敵，使國內人才空虛，並怨於諸侯，如此而求國家不遭致危險，實在是不可能啊！"
秦王讀罷，不禁打了個冷顫。李斯的話句句如重錘敲擊在他的心頭，他意識到，孤家寡人的狹隘做法，不僅會使大量賢才流失，而且也會使國家由強而弱，偉業難成。逐客不是清除了危險，而是孕育著更大的危險。聯想到方才與先王秦穆公相比的情景，秦王政不禁大為羞愧，遂下令取消了藍田之行。與此同時，秦王政又如夢初醒地寫下這樣一道詔書：
"前令逐客，失之倉促，極欠深慮，寡人深悔之。被逐之客卿可速返宮中，寡人當復其官職，任用不疑。誠待四方賢士，歸之如流水，此秦之福也，亦寡人之幸甚。"
寫罷，秦王政急令傳布國中，並派出多路人馬探聽客卿們的去向，前往召還。
秦王政這一急轉彎式的做法使力主逐客的宗室官吏大為驚慌，但他們又不便諫阻，因為從秦王政那果決行動中他們已經看到，秦王是不會改變其決策的，識時務者宜當順乎潮流，明哲保身。
秦王政派出的召還使是在三日後的黃昏時分到達驪邑的，此前，他們已從驪邑令的奏報中得知消息：客卿李斯正避居在驪邑一家小客館中。這消息是確實的。那天，李斯與淳於越相遇暢談達旦，頗為投機。盡管他們對一些事情的看法還不盡一致，但也取得了某些共識。其中一點便是：士之生世間，當有所作為，幹一番轟轟烈烈的事業，莫讓光陰空付東流。
李斯還說服淳於越，暫不要回韓國，那份微薄的祖業不值得留戀。況且，以韓國之貧弱，斷無發展壯大之可能，將來很難逃脫被吞併的命運，到那時，必將無地可居、無業可守。
淳於越覺得李斯的話有道理，但不回韓國又覺得無處安身，前程渺茫。李斯告訴他，可暫在驪邑小住，先避避風聲，聽聽消息，然後再定奪。淳於越感到除此之外也別無他計，便這樣住下來。
李斯、淳於越沒有透露他們的姓名和身份，他們身著布衣出入客棧，謹慎著自己的言行，小心地探聽著消息。然而，那天在街上，還是被一個邑中小吏認出他們。這小吏曾在呂不韋的相國府中做過事，因犯有過錯被呂不韋遣逐驪邑，想不到這樣一來卻因禍得福。在呂不韋獲罪後沒有受到牽連。當初在呂相國府上，他曾與李斯、淳於越相識，今見二人逃匿驪邑，感到是報功邀賞的良機，於是便暗中跟隨李斯，打探到他們的住處，並及時向驪邑令告了密。驪邑令聞之大喜，正想奏報秦王，朝廷忽然下令召還客卿，驪邑令於是見風轉舵，向朝廷報奏了李斯在驪邑的消息。但這一次，驪邑令卻不是舉報逃犯，而是薦舉賢才了。