今天，門客淳於越是在眾人到達之前就來到匯文院的。他先是在廳堂左側的廂房裏將所著文章又看了幾遍，然後又針對可能出現的質疑進行了答辯準備，直到自己心中有數了，這才步入廳堂，坐在預先給他安排好的位子上。這時，門客們才相繼到來，並很快地使匯文院座無虛席。
呂不韋在侍者陪伴下到來時，人聲嘈雜的匯文院頓時鴉雀無聲。主持這次集會的一位年長的門客經向呂不韋請示之後，會議便宣告開始。
首先，由淳於越宣讀他的文章，陳述他的見解。其中心論題是：兵不可偃，兵不可禁，當今天下，戰爭不可避免。因為，戰爭源於人的本性，而這種本性是受之於天的。在諸侯紛爭之時，人的這種本性更是極度膨脹，戰爭頻仍，勢在必然。
淳於越的陳述有理有據，言簡意賅，門客們交頭接耳，讚許有聲。但是，經過了短暫的寂靜之後，不同的看法和見解便紛紛出現了。
截然相反的看法是兵可偃，戰可止。人的本性是渴求擺脫戰亂，頻繁攻伐乃天下之巨害。
一位舉止穩重的中年門客說道："古人有言，兵者不祥之器，兵事者危物也。又雲：止戈為武。兵事既起，農夫離其業，商賈離其肆宅，大夫離其官府，百業凋零，生民塗炭，給天下人帶來無窮禍患。況且，大軍之後，必有凶年，豈可不顧民意，妄談攻伐？"
又有一位門客接上來說："治天下貴在施仁政。仁者愛人。好仁，天下無敵，焉用戰？城郭不堅，兵甲不多，並非國家之災，國之大災莫過於上無禮，下無學。戰事既起，殺人盈野，殺人盈城，是莫大的罪過。主張兵不可偃是樂於殺人，而樂於殺人之人是不能得誌於天下的！"
這種截然對立的見解一經發表，又得到一些門客的支持，發言者相繼，有的甚至指出，淳於越的文章其主旨和立意便是錯誤的，也不能自圓其說，建議不應在未來的成書時收錄，以免貽害天下。
對此，淳於越盡最大努力進行了爭辯，但因反對者甚眾，一時難以把眾人說服。
這時，一位青年人撥開人群，走上前來，他向主持者深施一禮道："可以讓我說幾句嗎？"
主持者一愣，那目光分明在問：你是何人？怎麽沒有見過你？
這青年人是李斯，他是隨著門客的人流來到匯文院的。他已在後麵認真聽到了這場爭論，感到骨鯁在喉，不吐不快。此外，他已看到呂相國就坐在前麵，門客們又來了這麽多，以為正是表現自己的良機，便鼓足勇氣走上前來。
呂不韋看到李斯，沉默有頃，然後衝著主持者微微地點了點頭。
李斯頓時精神大振。他鎮定自若地掃視了一下四周，從容道："我以為，兵事是否可偃不能一概而論。如認為凡是兵事便為不祥之物，主張禁止，就好比因為有人噎死就禁止天下人進食；有人從船上掉下水就禁止人乘船，同樣是荒謬而不可取的。兵如水火，善用之可造福天下，不能用則為禍天下。又如藥餌，得良藥活人，得惡藥殺人。兵事有義與不義，義兵禁暴除害，強國安民，循禮行義，乃天下良藥，豈但不可偃，而應為之叫好！而不義之兵，則不論是攻伐還是救守，皆不可取！"
李斯講到這裏，情緒很激動，使他的這番話產生了較大的震憾力，門客們屏息靜聽，將驚異的目光一齊投向這位陌生的青年。
李斯繼續說道："誠然，兵事既起，無疑要造成死傷和破壞，但攻無道、伐不義，乃天下正道。當今列國，秦國最強，理應大興義戰，使天下歸為一統。主張偃兵止攻，實則是違民意、逆潮流，不顧秦國之大利，天下之大利！……"
又是一陣讚揚之聲。淳於越如得力助，向他報以深深的感激。李斯自覺征服了眾多賓客，更是不勝得意。
在李斯侃侃而談的過程中，呂不韋始終認真地傾聽著。他用商人的眼光審視著李斯，直到今天，在經過幾番近乎刁難對待之後，他才真正認識了李斯。此人才能不凡，"奇貨可居"，秦有李斯，乃秦之大幸。
當即，呂不韋令淳於越將李斯這番見解補入他的文章之中，並賜李斯千金。因為他有言在先：若能著美文、陳卓見者重賞千金。
自不待言，這次集會之後，李斯被接納為門客。門客稱舍人，人們稱李斯為李舍人。
李舍人終於實現了自己的願望：在呂相國門下站住了腳跟。他為自己的成功感到興奮，但他始終不理解：為什麽呂相國對他如此嚴苛，直到現在才允許他躋身舍人之群？
第二天，當呂不韋召他前去時，李斯才明白了呂不韋的用心。
呂不韋是破例將一個普通舍人延入相國府內一間接待貴客的廳堂的。李斯坐定之後，呂不韋開門見山地問道："你還在怨我嗎？"
李斯麵對這突如其來的發問，一下子不知如何回答，隻是有些慌張地搖了搖頭。
呂不韋笑道："盡管你嘴上不說，你的神情已告訴我了。但我並不計較。今天召你前來，不是請你釋去對我的怨憤，而是讓你記住這一切，記住欲成大事決非舉手之勞，需要的是堅毅和忍耐。"
李斯疑雲頓消，會意地點了點頭。
"初見你時，印象尚好，但覺得你鋒芒太露，名利心太甚。名、利皆人之所好，但不可求之過急。急功逐利、急於求成，往往事與願違。我知道，你出身微賤，一心想擺脫微賤，這才遠道來秦，立誌報效秦國，爭取有所作為。我最滿意你的地方即在於此。隻是希望你不負厚望，為天下一統建功立業！"
呂不韋在侍者陪伴下到來時，人聲嘈雜的匯文院頓時鴉雀無聲。主持這次集會的一位年長的門客經向呂不韋請示之後，會議便宣告開始。
首先，由淳於越宣讀他的文章，陳述他的見解。其中心論題是：兵不可偃，兵不可禁，當今天下，戰爭不可避免。因為，戰爭源於人的本性，而這種本性是受之於天的。在諸侯紛爭之時，人的這種本性更是極度膨脹，戰爭頻仍，勢在必然。
淳於越的陳述有理有據，言簡意賅，門客們交頭接耳，讚許有聲。但是，經過了短暫的寂靜之後，不同的看法和見解便紛紛出現了。
截然相反的看法是兵可偃，戰可止。人的本性是渴求擺脫戰亂，頻繁攻伐乃天下之巨害。
一位舉止穩重的中年門客說道："古人有言，兵者不祥之器，兵事者危物也。又雲：止戈為武。兵事既起，農夫離其業，商賈離其肆宅，大夫離其官府，百業凋零，生民塗炭，給天下人帶來無窮禍患。況且，大軍之後，必有凶年，豈可不顧民意，妄談攻伐？"
又有一位門客接上來說："治天下貴在施仁政。仁者愛人。好仁，天下無敵，焉用戰？城郭不堅，兵甲不多，並非國家之災，國之大災莫過於上無禮，下無學。戰事既起，殺人盈野，殺人盈城，是莫大的罪過。主張兵不可偃是樂於殺人，而樂於殺人之人是不能得誌於天下的！"
這種截然對立的見解一經發表，又得到一些門客的支持，發言者相繼，有的甚至指出，淳於越的文章其主旨和立意便是錯誤的，也不能自圓其說，建議不應在未來的成書時收錄，以免貽害天下。
對此，淳於越盡最大努力進行了爭辯，但因反對者甚眾，一時難以把眾人說服。
這時，一位青年人撥開人群，走上前來，他向主持者深施一禮道："可以讓我說幾句嗎？"
主持者一愣，那目光分明在問：你是何人？怎麽沒有見過你？
這青年人是李斯，他是隨著門客的人流來到匯文院的。他已在後麵認真聽到了這場爭論，感到骨鯁在喉，不吐不快。此外，他已看到呂相國就坐在前麵，門客們又來了這麽多，以為正是表現自己的良機，便鼓足勇氣走上前來。
呂不韋看到李斯，沉默有頃，然後衝著主持者微微地點了點頭。
李斯頓時精神大振。他鎮定自若地掃視了一下四周，從容道："我以為，兵事是否可偃不能一概而論。如認為凡是兵事便為不祥之物，主張禁止，就好比因為有人噎死就禁止天下人進食；有人從船上掉下水就禁止人乘船，同樣是荒謬而不可取的。兵如水火，善用之可造福天下，不能用則為禍天下。又如藥餌，得良藥活人，得惡藥殺人。兵事有義與不義，義兵禁暴除害，強國安民，循禮行義，乃天下良藥，豈但不可偃，而應為之叫好！而不義之兵，則不論是攻伐還是救守，皆不可取！"
李斯講到這裏，情緒很激動，使他的這番話產生了較大的震憾力，門客們屏息靜聽，將驚異的目光一齊投向這位陌生的青年。
李斯繼續說道："誠然，兵事既起，無疑要造成死傷和破壞，但攻無道、伐不義，乃天下正道。當今列國，秦國最強，理應大興義戰，使天下歸為一統。主張偃兵止攻，實則是違民意、逆潮流，不顧秦國之大利，天下之大利！……"
又是一陣讚揚之聲。淳於越如得力助，向他報以深深的感激。李斯自覺征服了眾多賓客，更是不勝得意。
在李斯侃侃而談的過程中，呂不韋始終認真地傾聽著。他用商人的眼光審視著李斯，直到今天，在經過幾番近乎刁難對待之後，他才真正認識了李斯。此人才能不凡，"奇貨可居"，秦有李斯，乃秦之大幸。
當即，呂不韋令淳於越將李斯這番見解補入他的文章之中，並賜李斯千金。因為他有言在先：若能著美文、陳卓見者重賞千金。
自不待言，這次集會之後，李斯被接納為門客。門客稱舍人，人們稱李斯為李舍人。
李舍人終於實現了自己的願望：在呂相國門下站住了腳跟。他為自己的成功感到興奮，但他始終不理解：為什麽呂相國對他如此嚴苛，直到現在才允許他躋身舍人之群？
第二天，當呂不韋召他前去時，李斯才明白了呂不韋的用心。
呂不韋是破例將一個普通舍人延入相國府內一間接待貴客的廳堂的。李斯坐定之後，呂不韋開門見山地問道："你還在怨我嗎？"
李斯麵對這突如其來的發問，一下子不知如何回答，隻是有些慌張地搖了搖頭。
呂不韋笑道："盡管你嘴上不說，你的神情已告訴我了。但我並不計較。今天召你前來，不是請你釋去對我的怨憤，而是讓你記住這一切，記住欲成大事決非舉手之勞，需要的是堅毅和忍耐。"
李斯疑雲頓消，會意地點了點頭。
"初見你時，印象尚好，但覺得你鋒芒太露，名利心太甚。名、利皆人之所好，但不可求之過急。急功逐利、急於求成，往往事與願違。我知道，你出身微賤，一心想擺脫微賤，這才遠道來秦，立誌報效秦國，爭取有所作為。我最滿意你的地方即在於此。隻是希望你不負厚望，為天下一統建功立業！"