少穆先生赴新疆效力時,出關詩有句雲:“苟利國家生死以,豈容禍福避趨之。”又雲:“縱使三年生馬角,也須萬卷束牛腰。”(時載書數車雲)名臣妙句,附記於此。


    《妙香室叢話》卷11


    察知夷情嚴加防範


    則徐自奉旨斷英市,首防偷漏,更定澳夷茶葉歲市之數,責諸夷毋聽英夷假借船號,毋代運出入貨物。計米利堅、佛蘭西之在粵者,既以阻貿易故,氣各不平,相與切齒,方欲歸國招兵來與爭論,斷不直英夷所為。而俄羅斯、廓爾喀舊奉本朝冠帶,並與英印度屬地為鄰,挾有夙怨。上年英取阿付顏尼(阿富汗),俄夷出兵助其恢復,攻巴社以撼印度,襲取其機窪、木哈臘二城,與英南北止隔一山,血戰未息。英夷常慮其乘間襲己,又慮其效勞中國,凡俄夷有出邊界者即群相驚訝,以為入中朝請兵,彼此切切探報,廓夷雖力不如俄,而倚中國與英為難之意,無時或已。則徐悉偵知之。料英內顧,輒生疑慮,且聞其遠來兵費綦重,鴉片減值而售,成本不敷,盡供軍用。禮拜日,集夷商勸捐,有僅出數員者,決其勢近窮蹙,與天培定議嚴防要隘,全力剿辦,俟其悔禍誠求,得操縱自我,庶幾一勞永逸。令洋商出賣茶抽分積項,並鹽局商人潮州客民分捐銀項。募水勇五千橫鐵鏈木排於虎門橫檔。購西洋炮二百具,雇同安米艇紅單拖風船六十,製火舟小舟倍之,買甘米力治夷船,便兵士演習,攻剿。躬出獅子洋校閱,懸賞格令:殺白夷一賞銀二百,黑夷半之,義律二萬,領兵夷目數遞降有差,獲夷艘者錢物盡以充賞。凡夷舶可入之海口,皆增駐重兵。夷見賞重,漢奸之受僱在船者,慮就購為內應,時滋疑忌,旋遣散去。夷船盤旋洋外,知要口無隙可乘,坐待非計,遽駛三十一艘赴浙江矣。則徐初但知其兵資貨為餉,先停市易,次嚴接濟,以為不久將失食自歸。固不料義律竟能請動國款,蓄意大舉入寇。然事前亦移會閩海、江、浙,使各刻意防其舍粵他犯。江浙大吏以事出過慮,未盡信也。


    《夷氛聞記》卷2


    林文忠公以茶易煙


    向聞林文忠公燒西商鴉片煙土而不給價,故致啟釁。近聞人言,彼時實以茶一箱,易煙一箱。而茶為胥吏所辦,中多雜以砂石。既至歐洲,又以不能售,寄回,商人耗本無算,遂致激成釁端。又文忠聞伍氏通西人,乃屢苛罰之,曾令繳軍餉至數百萬。伍每入見,多為署中人所侵,至費千金,始得一椅。後林復出,隕於軍。或曰:“實伍畏其復至,使人謀斃之。”


    《小奢摩館脞錄》


    第三冊林則徐(1785—1850)(3)


    遣戍伊犁之一說


    林文忠於虎門之役,焚毀鴉片,朝廷以其辦理不善,遣戍伊犁,論者謂權相媒孽,同僚猜忌,致鑄此錯。事後群引以為恨,其實不止此也。當日英人挾死力以求貿易,不遂其欲不已。文忠僅以一人,獨任其艱,而一般羒冗之徒,布滿中外,進退鮮據,奔走喘汗,釀成五口通商之局。此蓋天禍中國,故使之毒?0四海,延及百年。中國興敗之機,關係甚巨,非得以一時一事論也。今者文忠聲名洋溢乎中國矣。而流毒未已,九原有知,當必有無限隱痛者,是豈庸俗人所及見哉!


    文忠仕於道光一朝,其時滿人枋政,公適丁其厄,備歷艱屯,而矢以忠純,卒能以功名相終始。蓋其自監司陟疆圻,所至有恩,每蒞一事,不動聲色,必挾全副精神以赴之。而生平所致力者,尤在農田水利。久辦河工,洞悉利弊,尤以籌辦畿輔水利,為根本之根本。即遣戍塞外,奉命屯墾,猶大興農利於新疆。人第以禁菸之名震之,而不知純臣之經濟固別有在也。今者煙毒流行,英人尚且知悔,而國人之犯癮者,效尤不已。事之可痛哭流涕者,夫復何言。惟當此全球患貧之日,中國根本之計,還在於農。誠舉東西迤北閑曠之地,秉畿輔水利之議而推行之,參以大農新法,其規劃必有可取,庶亦救國之一道也。


    《客座偶談》卷1


    西北民稱林為神人


    林文忠出戍伊犁時,王定九先生(鼎)特請留辦河工。以其詳悉水利,遂往行在,籌悉險要,始得合龍。一日王定九先生大開宴會,林居首座,忽傳旨到,諭曰:“於合龍日開讀。”明日啟旨,曰:“林則徐於合龍後,著仍往伊犁。”定九大駭,文忠自若,即日啟行,至伊犁。伊犁將軍某素所器重,問之曰:“君欲遠乎?欲近乎?”答曰:“林某願遠。”遂批發極遠之所,於是詳求水道,始開河泊,民得其利,至今稱為神人焉。


    《三借廬筆談》卷12


    辭南中紳民贖鍰之舉


    林文忠戍西域時,南中紳民有贖鍰之舉,不期而會,集白銀至巨萬。公聞之郵書婉謝,而公子汝舟言尤切至。遂不果行。未幾,即賜環,且重膺節鉞矣。是舉在三吳士民自出於中心感激之私,不暇權衡審度。而揆之大臣事君之義,身罹謫籍,方自咎辜恩溺職,貽誤封疆,何敢冀君父垂憐,尚有生入玉關之一日,當公在伊江,即罄私家之財足以自贖,度公亦必不為,況資出他人乎?公父子忠孝純篤,能見其大,固非世俗所能知也。


    《清朝野史大觀》卷7


    林文忠契張亮基


    銅山張督部亮基,初以中書從王文恪公治河工,適林文忠謫襄河務,獨契公。時公嚐卻河弁饋金三千,文忠密識諸簡,未以告人也。逮公為永昌守,文忠方由西域賜環。授滇督,公道謁焉。文忠歡甚,出手籍記卻金日月,公騐然異之,蓋不復省記矣。公之清恐人知,文忠之求賢若渴,殆未易於今人中求之。(按文忠嚐疏薦公,雲其才勝臣士倍,宣宗始知公可大用。文忠之識公實基於卻金一事。)

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