《慈禧及光緒賓天厄》
德宗致死之疑案
清德宗之非令終，當戊申十月，已有此傳說，蓋西後與帝一生相厄，而帝畢竟先後一日而殂，天下無此巧事也。當時群疑滿腹，而事無左證。其所以使眾且疑且信之繇，則以德宗臥病已久，而醫者僉斷其不起，事理所趨，一若德宗之死，勢所必至，西後之死，轉出意外者。其實德宗正坐西後暴病，遂益趣其先死，此則純為累年之利害與恩怨，宮中府中，皆必須先死德宗也。當時後黨之魁，內為隆裕，外為項城，二者始終握大權，噤眾口，故雖易代，亦無人為此孱主鳴冤。迨至民國十年後，故宮易主，項城勢力亦漸盡，私家筆記間出，宮女太監，亦能道之，事實始漸露。王小航雜詠中，德宗遺事雲：袁世凱入軍機，每日與太後宮進奉賞賜，使命往來，交錯於道，崔玉貴更為小德張介紹於袁，小德張隆裕宮之太監首領也。三十四年夏秋之交，太後病即篤，又令太醫日以皇上脈案示中外，開方進藥，上從來未飲一口，已視為習慣之具文。（原注下均同：當日江侍禦春霖向李侍禦浚言曰：“皇上知防毒，彼輩無能為。”豈料彼輩之用意，不在於方藥中置毒哉。）其前歲肅王曾謂餘曰：“我所編練之消防隊，操演軍械，無異正式軍隊，以救火為名，實為遇有緩急保護皇上也。”至是餘自保定來，題及前話，謂倘至探得太後病不能起之日，王爺即可帶消防隊入南海子，擁護皇上入升正殿，召見大臣，誰敢不應。若待太後已死，恐落後手矣。王曰：“不先見旨意，不能入宮，我朝規製，我等親藩較異姓大臣更加嚴厲，錯走一步，便是死罪。”餘曰：“太後未死，那得降旨。王曰無法，餘曰不冒險，恐不濟事。”王曰：“天下事不是冒險可以成的，你冒險曾冒到刑部監裏去，中何用來。”餘扼腕回保定，又百餘日而大變釀成，清運實終矣。（家必自毀，國必自伐，所謂自作孽，不可活也。）又雲：“隆裕自甲午以前，即不禮皇上，雖年節亦無虛文，十五六年中皆然。上崩之數日前，隆裕奉太後命，以侍疾來守寢宮，（是時崔玉貴反告假出宮，小德張之名尚微，人不注意也。）上既崩，隆裕仍守床畔，直至春移幹清宮大殮後，始離去，赴太後宮，太後已不能語，承嗣兼祧之事，問諸他人始知之。自上崩至奉移大殮，親王大臣，以至介弟，無一人揭視聖容者，群臣大禮，蓋如是之肅也。吾聞南齋翰林譚君，及內伶教師田際雲，皆言前二日尚見皇上步遊水濱，證以他友所聞，亦大概如是。昔穆宗之以瘍崩也，尚殺內監五人，此則元公負?$休休有容，粉飾太平，足光史冊，雖有南董，無所用其直矣。”小航此言，大致不謬，繹此似德宗之死，死於隆裕之手者。
《花隨人聖庵摭憶》
第一冊（4）德宗光緒載湉（1871—1908）（13）
診治光緒皇帝秘記著者屈桂庭
前清光緒末年，皇帝久患重病，外國公使等有懷疑其中慈禧太後之毒者，蓋外使自拳亂後多惡後而袒帝也。法使館徵得內廷同意，嚐派法醫狄得氏入宮診視，知帝確患重症，群疑始解。
時在九月初旬，一日早晨，太後與光緒臨朝，召見軍機大臣。帝困苦不能支，伏案休息。太後乃謂：“皇帝久患重病，各大臣何不保薦名醫診視？”慶王奕際紫茸嘍裕骸俺甲粵十九歲大病之後，袁世凱薦西醫屈某來看好了。自後不再吃中藥，也不知道有甚麽好的中醫。”袁世凱續奏：“屈某係北洋醫院出身，歷任醫官、院長，現兼醫院總辦。臣全家均請其治病，前北洋大臣李鴻章總督直隸時也是請其診治的。”繼而張之洞與世續兩中堂亦陸續奏言家人患病亦請屈某治病，均稱順手。當時軍機大臣六人，隻有鹿傳霖與醇王（即後之攝政王）二人未發言。太後乃雲：“中西醫藥是一樣的，但要治好病人便得了。既是大家保薦此人，可請來看看。”慶王復奏可以辦到，請定日期。太後乃定十三十四日（此段應對語係事後親聞諸慶、袁二人者）。
下朝後，餘（即文中所雲之屈某，本文著者屈桂庭）即得袁之侍從醫官王仲芹（餘之學生）由電話密告此消息，時餘在天津兼長北洋衛生局，以診治皇帝重病責任重大，在專製政體之下，正俗語所謂“有抄家無封誥”，本甚躊躇。詎不移時，直督楊士驤先後接到袁、慶電話，著餘立即赴京。餘於是成行，時九月初十日也。到京後先謁見慶王，慶對餘謂：“此乃軍機大臣共同保薦，不能不去，但去盡心看看，有無危險，可直言先告訴我，密奏太後。”
時太後與皇帝均在西山頤和園。十四日清晨，慶王帶引餘覲見太後及帝於正大光明殿。光緒正麵坐，太後坐其側，聞中醫陳蓮舫、施愚等亦到會診。太後問餘如何診法？餘答：“按西醫規矩要寬衣露體，且聽且看。”太後許可，餘即對光緒施用“望聞問切”的診視工作。餘細察其病徵有：常患遺泄，頭痛，發熱，脊骨痛，無胃口，腰部顯是有病；此外肺部不佳，似有癆症，但未及細驗，不能斷定；麵色蒼白無血色，脈甚弱，心房亦弱。其人體質本非強壯，屬神經過敏之質，加以早年色事過度，腰病之生，由來已久。彼不禁刺激，神經稍受震動，或聞鑼鼓響聲，或受衣褲磨擦，或偶有性的刺激即行遺泄，且不受補，愈食補藥，遺泄愈頻。餘復問取其尿水攜回化驗，又開方單以進，並奏明方單是西藥，可到外國醫院或藥房配藥，或內服，或外敷，而個人不便進藥，蓋明代“紅丸”故事，早知戒懼也（簡按：早年曾在故宮博物院見清廷所留下之光緒病狀一紙，猶記亦言其患遺泄病者）。
德宗致死之疑案
清德宗之非令終，當戊申十月，已有此傳說，蓋西後與帝一生相厄，而帝畢竟先後一日而殂，天下無此巧事也。當時群疑滿腹，而事無左證。其所以使眾且疑且信之繇，則以德宗臥病已久，而醫者僉斷其不起，事理所趨，一若德宗之死，勢所必至，西後之死，轉出意外者。其實德宗正坐西後暴病，遂益趣其先死，此則純為累年之利害與恩怨，宮中府中，皆必須先死德宗也。當時後黨之魁，內為隆裕，外為項城，二者始終握大權，噤眾口，故雖易代，亦無人為此孱主鳴冤。迨至民國十年後，故宮易主，項城勢力亦漸盡，私家筆記間出，宮女太監，亦能道之，事實始漸露。王小航雜詠中，德宗遺事雲：袁世凱入軍機，每日與太後宮進奉賞賜，使命往來，交錯於道，崔玉貴更為小德張介紹於袁，小德張隆裕宮之太監首領也。三十四年夏秋之交，太後病即篤，又令太醫日以皇上脈案示中外，開方進藥，上從來未飲一口，已視為習慣之具文。（原注下均同：當日江侍禦春霖向李侍禦浚言曰：“皇上知防毒，彼輩無能為。”豈料彼輩之用意，不在於方藥中置毒哉。）其前歲肅王曾謂餘曰：“我所編練之消防隊，操演軍械，無異正式軍隊，以救火為名，實為遇有緩急保護皇上也。”至是餘自保定來，題及前話，謂倘至探得太後病不能起之日，王爺即可帶消防隊入南海子，擁護皇上入升正殿，召見大臣，誰敢不應。若待太後已死，恐落後手矣。王曰：“不先見旨意，不能入宮，我朝規製，我等親藩較異姓大臣更加嚴厲，錯走一步，便是死罪。”餘曰：“太後未死，那得降旨。王曰無法，餘曰不冒險，恐不濟事。”王曰：“天下事不是冒險可以成的，你冒險曾冒到刑部監裏去，中何用來。”餘扼腕回保定，又百餘日而大變釀成，清運實終矣。（家必自毀，國必自伐，所謂自作孽，不可活也。）又雲：“隆裕自甲午以前，即不禮皇上，雖年節亦無虛文，十五六年中皆然。上崩之數日前，隆裕奉太後命，以侍疾來守寢宮，（是時崔玉貴反告假出宮，小德張之名尚微，人不注意也。）上既崩，隆裕仍守床畔，直至春移幹清宮大殮後，始離去，赴太後宮，太後已不能語，承嗣兼祧之事，問諸他人始知之。自上崩至奉移大殮，親王大臣，以至介弟，無一人揭視聖容者，群臣大禮，蓋如是之肅也。吾聞南齋翰林譚君，及內伶教師田際雲，皆言前二日尚見皇上步遊水濱，證以他友所聞，亦大概如是。昔穆宗之以瘍崩也，尚殺內監五人，此則元公負?$休休有容，粉飾太平，足光史冊，雖有南董，無所用其直矣。”小航此言，大致不謬，繹此似德宗之死，死於隆裕之手者。
《花隨人聖庵摭憶》
第一冊（4）德宗光緒載湉（1871—1908）（13）
診治光緒皇帝秘記著者屈桂庭
前清光緒末年，皇帝久患重病，外國公使等有懷疑其中慈禧太後之毒者，蓋外使自拳亂後多惡後而袒帝也。法使館徵得內廷同意，嚐派法醫狄得氏入宮診視，知帝確患重症，群疑始解。
時在九月初旬，一日早晨，太後與光緒臨朝，召見軍機大臣。帝困苦不能支，伏案休息。太後乃謂：“皇帝久患重病，各大臣何不保薦名醫診視？”慶王奕際紫茸嘍裕骸俺甲粵十九歲大病之後，袁世凱薦西醫屈某來看好了。自後不再吃中藥，也不知道有甚麽好的中醫。”袁世凱續奏：“屈某係北洋醫院出身，歷任醫官、院長，現兼醫院總辦。臣全家均請其治病，前北洋大臣李鴻章總督直隸時也是請其診治的。”繼而張之洞與世續兩中堂亦陸續奏言家人患病亦請屈某治病，均稱順手。當時軍機大臣六人，隻有鹿傳霖與醇王（即後之攝政王）二人未發言。太後乃雲：“中西醫藥是一樣的，但要治好病人便得了。既是大家保薦此人，可請來看看。”慶王復奏可以辦到，請定日期。太後乃定十三十四日（此段應對語係事後親聞諸慶、袁二人者）。
下朝後，餘（即文中所雲之屈某，本文著者屈桂庭）即得袁之侍從醫官王仲芹（餘之學生）由電話密告此消息，時餘在天津兼長北洋衛生局，以診治皇帝重病責任重大，在專製政體之下，正俗語所謂“有抄家無封誥”，本甚躊躇。詎不移時，直督楊士驤先後接到袁、慶電話，著餘立即赴京。餘於是成行，時九月初十日也。到京後先謁見慶王，慶對餘謂：“此乃軍機大臣共同保薦，不能不去，但去盡心看看，有無危險，可直言先告訴我，密奏太後。”
時太後與皇帝均在西山頤和園。十四日清晨，慶王帶引餘覲見太後及帝於正大光明殿。光緒正麵坐，太後坐其側，聞中醫陳蓮舫、施愚等亦到會診。太後問餘如何診法？餘答：“按西醫規矩要寬衣露體，且聽且看。”太後許可，餘即對光緒施用“望聞問切”的診視工作。餘細察其病徵有：常患遺泄，頭痛，發熱，脊骨痛，無胃口，腰部顯是有病；此外肺部不佳，似有癆症，但未及細驗，不能斷定；麵色蒼白無血色，脈甚弱，心房亦弱。其人體質本非強壯，屬神經過敏之質，加以早年色事過度，腰病之生，由來已久。彼不禁刺激，神經稍受震動，或聞鑼鼓響聲，或受衣褲磨擦，或偶有性的刺激即行遺泄，且不受補，愈食補藥，遺泄愈頻。餘復問取其尿水攜回化驗，又開方單以進，並奏明方單是西藥，可到外國醫院或藥房配藥，或內服，或外敷，而個人不便進藥，蓋明代“紅丸”故事，早知戒懼也（簡按：早年曾在故宮博物院見清廷所留下之光緒病狀一紙，猶記亦言其患遺泄病者）。