“好，說的好！外族韃虜，能侵我山河，犯我國威。隻要我們謹記自己是漢人，是炎黃血脈，總有一天，推翻韃虜，重整山河，這個天下還是我們漢人的天下。”洪叔的聲音異常洪亮，聲聲吼出，如洪鍾大呂一般，震擊著張振宇的耳膜，同樣，震擊著張振宇的心田。張振宇又一次看到，自己的國家為何歷經千難萬險，外族侵襲，依然能夠巍然屹立在世界的民族之林。正是有這些人，這些沒有忘記自己根本，沒有忘記自己脈搏裏流淌的是什麽血的人。
也隻有這樣的人，才敢稱呼自己是漢人，這種人，即使流落異鄉，即使受盡折磨屈辱，心中一絲血脈不絕，到哪裏都敢稱呼自己一聲中國人。
緩了一口氣，張振宇的思緒稍微平復了一番。張振宇明白，洪叔說的是滿清，隻是聽到洪叔的話，張振宇還是聯繫到了此時自己國家所麵臨的內憂外困。滿清統治已經百年，根深蒂固，雖然張振宇不願意承認，但是事實擺在麵前，不由得張振宇不看。
雖然滿清的統治已經呈現世風日下的局勢，道光皇帝雖然想做中興之君，但是以道光皇帝的才智和肚量，這個中興之君他是做不了了。但不可否認，百足之蟲死而不僵，而且此時的張振宇也明白，雖然滿清治下的漢人反抗滿清統治的鬥爭從沒有停止過。揚州十日，嘉定三屠，這些就是血淋淋的反抗滿清的統治，無數的普通漢人用熱血敘說著自己對於種族國家的忠誠。
而後來民間的反抗一直就沒有斷過，就拿此時的道光一朝來說，從道光皇帝上台，白蓮教，紅花會，天地會這些民間的反清組織就從沒有放棄過抗爭，多少人人頭落地，多少人身首異處，但是這些鮮血從未阻止民眾的反抗。可以說民間的反抗就像是汪洋大海裏的波濤，從未停息。
隻是，張振宇知道，這些反抗還是太過弱小，大清百年的統治絕對不是一句話那麽簡單。
而且，更要命的是在這個節骨眼上，自己的國家還迎來了外來的侵略。世界資本主義蓬勃發展，英法荷這些資本主意強國都在努力的將自己的觸角伸到華夏的土地。而且，他們擁有先進的工業體係，基本完成或者正在進行第一次產業革命。他們的堅船利炮，先進火器，都比此時的滿清先進不知道多少倍，這種差距，絕不是說說那麽簡單。
內憂外患，內憂外患。
張振宇在心中將自己所處時代的主格調又重新回憶了一番，張振宇雖然對歷史一知半解，但是也明白，自己所處的時代，絕對是一個非常的時代。
在見到洪叔以前，張振宇也看到了內憂，但是那時候張振宇將外患看的更重，此時，張振宇對自己國家麵臨的形勢又有了一個新的認識。
滿清不除，外患如何解除？華夏正統不立，天下人心何以聚攏？
第二十八節 封閉山村（四）
更新時間2012-5-29 13:01:04 字數：2160
待到兩人情緒都漸漸平復下來，洪叔將目光從漫天的繁星和頭頂的郎朗明月移開。
“今天你帶來的那些黃頭髮的外國人我從祖上留下來的書裏也看到過，是從一個叫歐羅巴的地方來的吧！隻是我華夏一直是禮儀之邦，不知為何你們將這些外國人押解，難道，他們在這裏犯了什麽事了？”洪叔思緒緩和了一些，已經想起夜色剛剛降下時看到的那些清兵押解的人了。
洪叔沒有說錯，華夏自古以來就是禮儀之邦，對待外族，向來都是遵從待客的禮儀和氣度。像隋唐時期，像更早的漢王朝時期，還有後來的明王朝，對待外族，漢民族一直秉承的就是與人為善的原則，一般人不犯我我不犯人。
聽到洪叔的話，張振宇不知道該不該將外麵的事情像洪叔說清朝。
其實，見到洪叔以後，張振宇就覺得這個人似乎有些不簡單，相貌不惹人主意，氣度也隻是和一個普通山野隱居的人相當。隻是張振宇總覺得，這個人身上應該隱藏著什麽。
而開始和這個洪叔的對話，張振宇對洪叔是大有好感，尤其是說道漢人正統這些的時候，尤其如此。你可以說張振宇和洪叔有一些大漢族主義，但是事實就是這樣。要是身為一個漢人，沒有一點大漢族主義。那倒是要讓人懷疑他的血統或者他的思想了。
“洪叔，既然你問起，我就將外麵的事情告訴你。”張振宇停了一下，整理了一下思緒，要對洪叔怎麽說呢。
“洪叔，你和村民久不與外界接觸，外界已經發生了很大的變化。要是我沒有記錯，明朝時候廣東沿海這裏也來過一些外國人，在澳門一帶活動。”張振宇終於確定了要如何說辭。
“嗯，這些我倒是從祖上留下的書裏看到過，明世宗嘉靖三十六年，葡萄牙人每年向澳門當地的中國官吏交納一定銀兩的地租，就可以取得在澳門居住的資格。書上說的那些葡萄牙人的樣貌倒是真的和你今天帶來的這些人一般。難道，這就是葡萄牙人？”張振宇又是聽到一個自己根本不知道所謂的年號，嘉靖三十六年，張振宇真不知道是哪一年。不過張振宇倒是知道，葡萄牙人在澳門居住應該是在十六世紀中葉，知道這還是因為聞一多先生的七子之歌，從那首歌裏推算的時間。
不過，張振宇也聽出來，洪叔錯將自己帶來的人當成葡萄牙人了。想來也是，別說是洪叔，就是張振宇生活那個年代的人，網絡電視那般發達，旅遊業更是讓在街上見個外國人就像是見個乞丐一般平常。可是，就是那個年代，也沒有幾個人可以分辨出到底見到的外國人是英國人還是葡萄牙人。
也隻有這樣的人，才敢稱呼自己是漢人，這種人，即使流落異鄉，即使受盡折磨屈辱，心中一絲血脈不絕，到哪裏都敢稱呼自己一聲中國人。
緩了一口氣，張振宇的思緒稍微平復了一番。張振宇明白，洪叔說的是滿清，隻是聽到洪叔的話，張振宇還是聯繫到了此時自己國家所麵臨的內憂外困。滿清統治已經百年，根深蒂固，雖然張振宇不願意承認，但是事實擺在麵前，不由得張振宇不看。
雖然滿清的統治已經呈現世風日下的局勢，道光皇帝雖然想做中興之君，但是以道光皇帝的才智和肚量，這個中興之君他是做不了了。但不可否認，百足之蟲死而不僵，而且此時的張振宇也明白，雖然滿清治下的漢人反抗滿清統治的鬥爭從沒有停止過。揚州十日，嘉定三屠，這些就是血淋淋的反抗滿清的統治，無數的普通漢人用熱血敘說著自己對於種族國家的忠誠。
而後來民間的反抗一直就沒有斷過，就拿此時的道光一朝來說，從道光皇帝上台，白蓮教，紅花會，天地會這些民間的反清組織就從沒有放棄過抗爭，多少人人頭落地，多少人身首異處，但是這些鮮血從未阻止民眾的反抗。可以說民間的反抗就像是汪洋大海裏的波濤，從未停息。
隻是，張振宇知道，這些反抗還是太過弱小，大清百年的統治絕對不是一句話那麽簡單。
而且，更要命的是在這個節骨眼上，自己的國家還迎來了外來的侵略。世界資本主義蓬勃發展，英法荷這些資本主意強國都在努力的將自己的觸角伸到華夏的土地。而且，他們擁有先進的工業體係，基本完成或者正在進行第一次產業革命。他們的堅船利炮，先進火器，都比此時的滿清先進不知道多少倍，這種差距，絕不是說說那麽簡單。
內憂外患，內憂外患。
張振宇在心中將自己所處時代的主格調又重新回憶了一番，張振宇雖然對歷史一知半解，但是也明白，自己所處的時代，絕對是一個非常的時代。
在見到洪叔以前，張振宇也看到了內憂，但是那時候張振宇將外患看的更重，此時，張振宇對自己國家麵臨的形勢又有了一個新的認識。
滿清不除，外患如何解除？華夏正統不立，天下人心何以聚攏？
第二十八節 封閉山村（四）
更新時間2012-5-29 13:01:04 字數：2160
待到兩人情緒都漸漸平復下來，洪叔將目光從漫天的繁星和頭頂的郎朗明月移開。
“今天你帶來的那些黃頭髮的外國人我從祖上留下來的書裏也看到過，是從一個叫歐羅巴的地方來的吧！隻是我華夏一直是禮儀之邦，不知為何你們將這些外國人押解，難道，他們在這裏犯了什麽事了？”洪叔思緒緩和了一些，已經想起夜色剛剛降下時看到的那些清兵押解的人了。
洪叔沒有說錯，華夏自古以來就是禮儀之邦，對待外族，向來都是遵從待客的禮儀和氣度。像隋唐時期，像更早的漢王朝時期，還有後來的明王朝，對待外族，漢民族一直秉承的就是與人為善的原則，一般人不犯我我不犯人。
聽到洪叔的話，張振宇不知道該不該將外麵的事情像洪叔說清朝。
其實，見到洪叔以後，張振宇就覺得這個人似乎有些不簡單，相貌不惹人主意，氣度也隻是和一個普通山野隱居的人相當。隻是張振宇總覺得，這個人身上應該隱藏著什麽。
而開始和這個洪叔的對話，張振宇對洪叔是大有好感，尤其是說道漢人正統這些的時候，尤其如此。你可以說張振宇和洪叔有一些大漢族主義，但是事實就是這樣。要是身為一個漢人，沒有一點大漢族主義。那倒是要讓人懷疑他的血統或者他的思想了。
“洪叔，既然你問起，我就將外麵的事情告訴你。”張振宇停了一下，整理了一下思緒，要對洪叔怎麽說呢。
“洪叔，你和村民久不與外界接觸，外界已經發生了很大的變化。要是我沒有記錯，明朝時候廣東沿海這裏也來過一些外國人，在澳門一帶活動。”張振宇終於確定了要如何說辭。
“嗯，這些我倒是從祖上留下的書裏看到過，明世宗嘉靖三十六年，葡萄牙人每年向澳門當地的中國官吏交納一定銀兩的地租，就可以取得在澳門居住的資格。書上說的那些葡萄牙人的樣貌倒是真的和你今天帶來的這些人一般。難道，這就是葡萄牙人？”張振宇又是聽到一個自己根本不知道所謂的年號，嘉靖三十六年，張振宇真不知道是哪一年。不過張振宇倒是知道，葡萄牙人在澳門居住應該是在十六世紀中葉，知道這還是因為聞一多先生的七子之歌，從那首歌裏推算的時間。
不過，張振宇也聽出來，洪叔錯將自己帶來的人當成葡萄牙人了。想來也是，別說是洪叔，就是張振宇生活那個年代的人，網絡電視那般發達，旅遊業更是讓在街上見個外國人就像是見個乞丐一般平常。可是，就是那個年代，也沒有幾個人可以分辨出到底見到的外國人是英國人還是葡萄牙人。