南歸了的路通了，過路的商人告訴我的，我不願意回去，我不敢去麵對大劉的家人。小李子也不願意回去，其實我知道，他也和我一樣，吃過同伴的屍體。我們已經都成了魔鬼，遊蕩在草原上的魔鬼。
後來我們成了草原上最大的綹子（馬賊），他們還叫我鞭子，也叫我魔鬼鞭子，我們有時候殺人，有時候不殺，收了保護費就走。
我就是馬賊。而且是遼東第一馬賊。洪武九年，大家集會，推舉我做馬賊的總頭兒。我帶著他們，在草原上遊走，天是我們的帳篷，地是我們的床。倒下了，我們就睡在草原上了，永遠不用再流浪。
我們起初襲擊高麗人時，雞犬不留，後來，高麗的百姓越來越多，我們的規矩也改了，隻要他們按時按數量交納賦稅，不給他們的官府報信，我們就不殺了。
賦稅？你問什麽是賦稅？有時是糧食，有時是衣物，有時是鹽，有時是銀子，根據需要隨時更改，但是有一條規矩，是全體兄弟們從來也沒有更改過的，無論蒙古人還是高麗人，凡家中有我大明被俘將士為奴者，誅全家。一族中有三戶者，屠三分之一，有五戶者，屠一半，有七戶者，屠全族。
太過於血腥了，是不是？可你沒有看到那些被俘弟兄身上的傷痕，更重要的是他們心上的傷痕。當過奴隸的人，剛來時，見了人就把頭縮起來，聽見鞭子響就向馬屁股後邊躲。那些蠻夷沒把我們當人，我們為什麽要把他們當人。和蠻夷打交道，要用蠻夷的規矩，這裏用刀子說話，仁義道德不好使。
軍師是個好心人，最後還不是被好心害死了，他放了一個半大韃子，結果那個那個半大韃子帶著幾千人追上了我們，軍師斷後，落馬。等我們後來召集了幾個大綹子找他的時候，就找到一塊破布，他被那個韃子綁在馬背上活活拖死了。幾十裏的草原上都是他的碎肉。
軍師是我從市場上換回來的奴隸，書讀的多，詩也寫得好，我現在還記得他寫的詩：“遙望神州，渤海中風浪大作！想當年，漢唐盛世，百姓安樂，玉門關前移銅柱，居胥山側設城郭。到如今，夷狄任縱橫，風雲惡。何日請纓提銳旅，一戰恢復舊山河，卻歸來永作逍遙遊，騎黃鶴。”我是個粗人，什麽意思，我不知道，弟兄們也就會扯著嗓子吼，調子還是軍師當年教的調子，你聽聽，對不對。我記得前幾天解了烙鐵被困的糧車時，他告訴我這叫什麽，滿江紅。
外傳 大明英烈 鞭子（二）
“阿米爾，沖！”我指著遠處的蒙古馬群對阿米爾喊道。他為什麽不動？嗯，怎麽不是阿米爾那張高鼻深目的臉，那是小李子的臉！你這個叛賊！你來幹什麽？怎麽他身後的色目人都變成了高麗人？他又帶高麗人來圍剿我們！我始終不明白，你為什麽要去投奔高麗人？難道你真的是象軍師說的那樣“認賊作父？為虎作倀？”自從我們在草原上成了綹子之後，蒙古人、高麗人和女直人就都看我們不舒服。蒙古人是三番五次的出兵來圍剿我們，可是也奇怪，總有蒙古人的奴隸跑到我們這裏來，先說一句，不是我們的兄弟，是蒙古人或我也弄不清的民族。有個跑來投奔我的小韃靼，他說按照他們遙遠部落的方言，象我們這樣的人，被稱為“哥薩克”，漢話的意思是無家可歸的流浪的自由人。他說他寧願做一個自由人而死去，也不願意做奴隸而活著。直到那次小李子帶著高麗騎兵追上我們，他被箭射中從馬上掉下了，在兩個騎兵用長槍刺死他的時候，我聽到從他那個方向傳過來一聲大喊，“哥薩克”之後就什麽聲音也聽不到了，後來我問其他人，他們也是這樣，聽到那聲大喊之後，就什麽聲音也聽不到了。以後，我們再出去打家劫舍的時候，總是高喊一聲，哥薩克。這好像就是我們的記號一樣。我們是自由的流浪者，無家可歸，也不受羈絆。
頭痛，真的很痛。我這是在哪？怎麽身子底下軟軟的？不像是在帳篷裏啊？我伸出手去摸我的刀，刀呢？我的刀呢？怎麽找不到了，這是什麽？哦，我想起來了，這是昨天燕王送給我的三眼火銃，據說這個東西比刀箭好多了，還有火炮，都是那個大個子的武侯爺“發明的”，這個候爺的事我在草原上也聽說過，那是什麽時候來著？對，四年前，對，就是我用幾百弟兄打退了三千蒙古騎兵之後，各個綹子的弟兄們推舉我做遼東馬賊的總瓢把子的時候，一個兄弟打探來的消息說納哈出死在懷柔黑水河；弟兄們聽了那個高興啊，這個老賊，終於死了，和他一起完蛋的還有四萬蒙古騎兵，乖乖，四萬人，昨天，看到病榻上那個受傷躺著的武侯我就想問他，是怎麽把這四萬人幹掉的，可是那個大嗓門的常茂，非要拉著我們出去喝酒，隻好等以後了，誰讓這個鄭國公是我們將軍長官的長官的長官的長官的長官，結果大家都喝多了。
這個常茂，上來就叫著要和我“會需立飲三百杯”，結果還不到五十杯，他就開始說胡話了；不過，這種葡萄酒，是比我們在蒙古人和女真人那搶來的馬奶酒好喝。然後燕王過來說要和蘇旅長喝酒，蘇旅長是誰？我正在絞盡腦汁想的時候，阿米爾這個色目人，看我東張西望的找了半天，才一臉壞笑的告訴我，蘇旅長就是我，我現在是鎮北軍騎兵旅的旅長，我自己都忘了，這個該死的阿米爾，早知道你跟我玩這手，就不應該讓你做色目營的百戶。我這邊和燕王喝著酒，那邊，常茂和阿米爾已經探討上去麥加朝聖的事了，難道這位鄭國公也是回回？還是燕王說得對，他說等把什麽如畫江山上畫的地方都變成我大明的地方之後，就每年讓全天下的穆斯林到麥加去朝聖，費用由朝廷出，如果嫌遠，就把麥加的聖石搬到遼東來。搬聖石這事估計沒人敢，但這話把阿米爾和木頭他們高興夠嗆，不過燕王又補充了一句，當然，那是要大家一起打出通道來。可是阿米爾他們好像沒聽見一樣，就知道在那歡呼。燕王就是燕王，不過寥寥數語，就讓阿米爾和木頭他們這些色目人，除了安拉和我之外，又對燕王表示忠心。
後來我們成了草原上最大的綹子（馬賊），他們還叫我鞭子，也叫我魔鬼鞭子，我們有時候殺人，有時候不殺，收了保護費就走。
我就是馬賊。而且是遼東第一馬賊。洪武九年，大家集會，推舉我做馬賊的總頭兒。我帶著他們，在草原上遊走，天是我們的帳篷，地是我們的床。倒下了，我們就睡在草原上了，永遠不用再流浪。
我們起初襲擊高麗人時，雞犬不留，後來，高麗的百姓越來越多，我們的規矩也改了，隻要他們按時按數量交納賦稅，不給他們的官府報信，我們就不殺了。
賦稅？你問什麽是賦稅？有時是糧食，有時是衣物，有時是鹽，有時是銀子，根據需要隨時更改，但是有一條規矩，是全體兄弟們從來也沒有更改過的，無論蒙古人還是高麗人，凡家中有我大明被俘將士為奴者，誅全家。一族中有三戶者，屠三分之一，有五戶者，屠一半，有七戶者，屠全族。
太過於血腥了，是不是？可你沒有看到那些被俘弟兄身上的傷痕，更重要的是他們心上的傷痕。當過奴隸的人，剛來時，見了人就把頭縮起來，聽見鞭子響就向馬屁股後邊躲。那些蠻夷沒把我們當人，我們為什麽要把他們當人。和蠻夷打交道，要用蠻夷的規矩，這裏用刀子說話，仁義道德不好使。
軍師是個好心人，最後還不是被好心害死了，他放了一個半大韃子，結果那個那個半大韃子帶著幾千人追上了我們，軍師斷後，落馬。等我們後來召集了幾個大綹子找他的時候，就找到一塊破布，他被那個韃子綁在馬背上活活拖死了。幾十裏的草原上都是他的碎肉。
軍師是我從市場上換回來的奴隸，書讀的多，詩也寫得好，我現在還記得他寫的詩：“遙望神州，渤海中風浪大作！想當年，漢唐盛世，百姓安樂，玉門關前移銅柱，居胥山側設城郭。到如今，夷狄任縱橫，風雲惡。何日請纓提銳旅，一戰恢復舊山河，卻歸來永作逍遙遊，騎黃鶴。”我是個粗人，什麽意思，我不知道，弟兄們也就會扯著嗓子吼，調子還是軍師當年教的調子，你聽聽，對不對。我記得前幾天解了烙鐵被困的糧車時，他告訴我這叫什麽，滿江紅。
外傳 大明英烈 鞭子（二）
“阿米爾，沖！”我指著遠處的蒙古馬群對阿米爾喊道。他為什麽不動？嗯，怎麽不是阿米爾那張高鼻深目的臉，那是小李子的臉！你這個叛賊！你來幹什麽？怎麽他身後的色目人都變成了高麗人？他又帶高麗人來圍剿我們！我始終不明白，你為什麽要去投奔高麗人？難道你真的是象軍師說的那樣“認賊作父？為虎作倀？”自從我們在草原上成了綹子之後，蒙古人、高麗人和女直人就都看我們不舒服。蒙古人是三番五次的出兵來圍剿我們，可是也奇怪，總有蒙古人的奴隸跑到我們這裏來，先說一句，不是我們的兄弟，是蒙古人或我也弄不清的民族。有個跑來投奔我的小韃靼，他說按照他們遙遠部落的方言，象我們這樣的人，被稱為“哥薩克”，漢話的意思是無家可歸的流浪的自由人。他說他寧願做一個自由人而死去，也不願意做奴隸而活著。直到那次小李子帶著高麗騎兵追上我們，他被箭射中從馬上掉下了，在兩個騎兵用長槍刺死他的時候，我聽到從他那個方向傳過來一聲大喊，“哥薩克”之後就什麽聲音也聽不到了，後來我問其他人，他們也是這樣，聽到那聲大喊之後，就什麽聲音也聽不到了。以後，我們再出去打家劫舍的時候，總是高喊一聲，哥薩克。這好像就是我們的記號一樣。我們是自由的流浪者，無家可歸，也不受羈絆。
頭痛，真的很痛。我這是在哪？怎麽身子底下軟軟的？不像是在帳篷裏啊？我伸出手去摸我的刀，刀呢？我的刀呢？怎麽找不到了，這是什麽？哦，我想起來了，這是昨天燕王送給我的三眼火銃，據說這個東西比刀箭好多了，還有火炮，都是那個大個子的武侯爺“發明的”，這個候爺的事我在草原上也聽說過，那是什麽時候來著？對，四年前，對，就是我用幾百弟兄打退了三千蒙古騎兵之後，各個綹子的弟兄們推舉我做遼東馬賊的總瓢把子的時候，一個兄弟打探來的消息說納哈出死在懷柔黑水河；弟兄們聽了那個高興啊，這個老賊，終於死了，和他一起完蛋的還有四萬蒙古騎兵，乖乖，四萬人，昨天，看到病榻上那個受傷躺著的武侯我就想問他，是怎麽把這四萬人幹掉的，可是那個大嗓門的常茂，非要拉著我們出去喝酒，隻好等以後了，誰讓這個鄭國公是我們將軍長官的長官的長官的長官的長官，結果大家都喝多了。
這個常茂，上來就叫著要和我“會需立飲三百杯”，結果還不到五十杯，他就開始說胡話了；不過，這種葡萄酒，是比我們在蒙古人和女真人那搶來的馬奶酒好喝。然後燕王過來說要和蘇旅長喝酒，蘇旅長是誰？我正在絞盡腦汁想的時候，阿米爾這個色目人，看我東張西望的找了半天，才一臉壞笑的告訴我，蘇旅長就是我，我現在是鎮北軍騎兵旅的旅長，我自己都忘了，這個該死的阿米爾，早知道你跟我玩這手，就不應該讓你做色目營的百戶。我這邊和燕王喝著酒，那邊，常茂和阿米爾已經探討上去麥加朝聖的事了，難道這位鄭國公也是回回？還是燕王說得對，他說等把什麽如畫江山上畫的地方都變成我大明的地方之後，就每年讓全天下的穆斯林到麥加去朝聖，費用由朝廷出，如果嫌遠，就把麥加的聖石搬到遼東來。搬聖石這事估計沒人敢，但這話把阿米爾和木頭他們高興夠嗆，不過燕王又補充了一句，當然，那是要大家一起打出通道來。可是阿米爾他們好像沒聽見一樣，就知道在那歡呼。燕王就是燕王，不過寥寥數語，就讓阿米爾和木頭他們這些色目人，除了安拉和我之外，又對燕王表示忠心。