這些學者的眼界還停留在東方，讓他們開闊一下眼界，可能他們會能看清更深層次的東西。所以武安國才委託曹振等人尋找西方的書籍。雖然此時的西方科學未必領先於東方，但互補一下總是好的。如果大航海時代的東方能像西方世界一樣用開闊的胸懷吸收彼此文化的有益成分，武安國認為他原來的世界可能會更完美。
所以，馮子銘出海接受的第一個有償委託便是收集別國書籍，佛法和古蘭經除外。曹振把自己當年的所有收藏和在天津衛近年的收集全部捐了出來，交給他帶往京城。武安國收到書後，十分感激，所以抽出時間專程來船上向馮子銘致謝。
“子銘這次遠行有什麽收穫”！喝了一會茶，武安國關心的問。
“也算不上什麽收穫，不過把以前的書上學的東西先驗證一下，船剛到手，我們沒敢走太遠”。馮子銘謙虛的說。
“他啊，還等著其他兩艘船呢，北平和海關委託我們搜集海外風土人情，順便探一條和通往波斯以西的航線，我把皇上給的賞金和沈斌他們湊股的銀子買了另兩艘船，準備沿途做些生意。沈斌說按北平現在的發展，說不定哪天東西就沒買家了，走遠些，不至於到時候讓貨窩在手裏”。邵雲飛在旁邊接過話題。
“沈大哥說的很對，郭大人也擔心過這件事，還問過穆罕默德有什麽辦法，穆罕默德說的辦法和沈大哥差不多，就是賣得越遠越好。還提起您講的故事，說茶葉在那邊那個法蘭西要用金箔包了賣”。馮子銘不願意欠商人們太多人情，所以對尋找新的航線非常熱衷，如果真的能從海上到達西方大陸，北平商人的家產至少還能翻上數倍。在尋找航線的沿途作些買賣，也可以補貼船隊的日常開銷，隻有船隊不依賴別人的贊助而是獨立運行，才可能走得更遠。
武安國點點頭，看來這時代的人也不是全部沒經濟眼光，至少這個沈二公子已經考慮到市場飽和問題。放下茶杯，他正色說道：“沈公子說得有道理，本來漢唐時陸上還有個絲綢之路的，可惜現在被蒙古人給阻斷了。所以東方的東西在西方更加昂貴，不過西方也有很多我們沒有的東西。商業講究的是互通有無”。
“陸路就不用想了，沒蒙古人也不好走。運點兒貨得帶上十倍於貨物重量的吃食，那些荒無人煙的大漠很難活著走出去。海上就不同了，畢竟船的載重大，走得也比駱駝快，這也是北平的父老們托我們尋找海路的原因之一”。馮子銘看著武安國的臉色回答道，現在的他對一些問題已經有了自己的觀點，非常小心地希望能夠在武安國這裏求證。
武安國鼓勵的對他笑笑，道：“說下去，真要對你刮目相看了，子銘。別太在乎自己的觀點別人是否認同，最重要的是自己獨立思考”。
馮子銘羞澀的笑了笑，眼神漸漸愉悅起來，他能聽出來武安國的話有幾分是恭維，但這些話依然讓他深受鼓舞。“我這次到了呂宋，往南還到了一些島國，並沒有見到傳說中禹遊九洲所傳說的那些奇怪的人，不過那邊的人越往南越矮，也越黑。那邊的香料很便宜，簡直就是白送。他們不愛穿衣服，所以我帶的綢緞沒賣出去。海上我還看到了巨鯨，但是它沒化成鯤鵬，所以古書上的一些記載並不見得都對……”馮子銘一邊興奮的說著，一邊在武安國麵前展開一個南洋海圖。這圖比武安國的世界地圖更詳細些，有些地方還標註了水的深淺。從圖上看，馮子銘已經越過了印度尼西亞，到達了更南邊的一些島嶼。
“我寫了一本海國圖誌，請武侯指點”，收起海圖，馮子銘拿出一本小冊子，“這是第一卷，隻記載了南洋的一些地方，以後到達的地方越多，我會逐漸豐富。下次我準備從泉州向西南走走，邵大哥說西南那邊島上土人手裏有奇珍，拿回來能賣好價錢。我不是貪財，我隻是想將來這個船隊要獨立，不能倚仗大家的支持來維繫”。說到錢，馮子銘多少有些不好意思，畢竟從小受的教育中“孔方兄”不可輕言。
翻開書，武安國看到馮子銘對於世界的闡述，開篇的一段話讓他大吃一驚。“楚辭言，‘寰有九重，孰能度之’，渾天家雲：‘天包地如卵黃’，則地為渾圓，古人已言之矣。今小子觀日月星辰於海上，日從東出，月往西墜，萬裏大洋若弧，蓋日月起落於地側，愈驗古人之言不虛。地圓之說，既不悖古，而有驗於天，故小子鬥膽記之，並欲以海上目見之景逐一驗證。……”隨著海上不同地點的觀測，馮子銘的記述越來越詳細，提出的觀點也越來越膽大。 “古人雲，地居天中，其體渾圓，以應天度，中國當居赤道之北，故北極常現，南極長隱。南行二百五十裏則北極低一度，北行二百五十裏則北極高一度，由此可知海路遠近。西人千年前亦有此言，元人作地圓說，曾備述之。……”
“恆星非恆，四季時有動移，若非地動，則為天動。若地非為天心，則此象可解，……”
“正九出乙沒庚方；二八出兔沒雞場；三七出甲從辛沒；四六生寅沒犬藏；五月出艮歸幹上；仲冬出巽沒坤方；惟有十月十二月，出辰入申仔細詳”
看到這些論斷和記述，武安國也被馮子銘的學識而震驚，這個少年已經不再是那個文弱書生，他的眼光已經不再被舊的詩書禮樂所局限，超越了整個時代。後生可謂，後生可以讓人欣慰啊，這個時代的科學如同一棵沉睡的蓮子，所需要的，隻是有人輕輕敲碎那個漆黑的外殼。
所以，馮子銘出海接受的第一個有償委託便是收集別國書籍，佛法和古蘭經除外。曹振把自己當年的所有收藏和在天津衛近年的收集全部捐了出來，交給他帶往京城。武安國收到書後，十分感激，所以抽出時間專程來船上向馮子銘致謝。
“子銘這次遠行有什麽收穫”！喝了一會茶，武安國關心的問。
“也算不上什麽收穫，不過把以前的書上學的東西先驗證一下，船剛到手，我們沒敢走太遠”。馮子銘謙虛的說。
“他啊，還等著其他兩艘船呢，北平和海關委託我們搜集海外風土人情，順便探一條和通往波斯以西的航線，我把皇上給的賞金和沈斌他們湊股的銀子買了另兩艘船，準備沿途做些生意。沈斌說按北平現在的發展，說不定哪天東西就沒買家了，走遠些，不至於到時候讓貨窩在手裏”。邵雲飛在旁邊接過話題。
“沈大哥說的很對，郭大人也擔心過這件事，還問過穆罕默德有什麽辦法，穆罕默德說的辦法和沈大哥差不多，就是賣得越遠越好。還提起您講的故事，說茶葉在那邊那個法蘭西要用金箔包了賣”。馮子銘不願意欠商人們太多人情，所以對尋找新的航線非常熱衷，如果真的能從海上到達西方大陸，北平商人的家產至少還能翻上數倍。在尋找航線的沿途作些買賣，也可以補貼船隊的日常開銷，隻有船隊不依賴別人的贊助而是獨立運行，才可能走得更遠。
武安國點點頭，看來這時代的人也不是全部沒經濟眼光，至少這個沈二公子已經考慮到市場飽和問題。放下茶杯，他正色說道：“沈公子說得有道理，本來漢唐時陸上還有個絲綢之路的，可惜現在被蒙古人給阻斷了。所以東方的東西在西方更加昂貴，不過西方也有很多我們沒有的東西。商業講究的是互通有無”。
“陸路就不用想了，沒蒙古人也不好走。運點兒貨得帶上十倍於貨物重量的吃食，那些荒無人煙的大漠很難活著走出去。海上就不同了，畢竟船的載重大，走得也比駱駝快，這也是北平的父老們托我們尋找海路的原因之一”。馮子銘看著武安國的臉色回答道，現在的他對一些問題已經有了自己的觀點，非常小心地希望能夠在武安國這裏求證。
武安國鼓勵的對他笑笑，道：“說下去，真要對你刮目相看了，子銘。別太在乎自己的觀點別人是否認同，最重要的是自己獨立思考”。
馮子銘羞澀的笑了笑，眼神漸漸愉悅起來，他能聽出來武安國的話有幾分是恭維，但這些話依然讓他深受鼓舞。“我這次到了呂宋，往南還到了一些島國，並沒有見到傳說中禹遊九洲所傳說的那些奇怪的人，不過那邊的人越往南越矮，也越黑。那邊的香料很便宜，簡直就是白送。他們不愛穿衣服，所以我帶的綢緞沒賣出去。海上我還看到了巨鯨，但是它沒化成鯤鵬，所以古書上的一些記載並不見得都對……”馮子銘一邊興奮的說著，一邊在武安國麵前展開一個南洋海圖。這圖比武安國的世界地圖更詳細些，有些地方還標註了水的深淺。從圖上看，馮子銘已經越過了印度尼西亞，到達了更南邊的一些島嶼。
“我寫了一本海國圖誌，請武侯指點”，收起海圖，馮子銘拿出一本小冊子，“這是第一卷，隻記載了南洋的一些地方，以後到達的地方越多，我會逐漸豐富。下次我準備從泉州向西南走走，邵大哥說西南那邊島上土人手裏有奇珍，拿回來能賣好價錢。我不是貪財，我隻是想將來這個船隊要獨立，不能倚仗大家的支持來維繫”。說到錢，馮子銘多少有些不好意思，畢竟從小受的教育中“孔方兄”不可輕言。
翻開書，武安國看到馮子銘對於世界的闡述，開篇的一段話讓他大吃一驚。“楚辭言，‘寰有九重，孰能度之’，渾天家雲：‘天包地如卵黃’，則地為渾圓，古人已言之矣。今小子觀日月星辰於海上，日從東出，月往西墜，萬裏大洋若弧，蓋日月起落於地側，愈驗古人之言不虛。地圓之說，既不悖古，而有驗於天，故小子鬥膽記之，並欲以海上目見之景逐一驗證。……”隨著海上不同地點的觀測，馮子銘的記述越來越詳細，提出的觀點也越來越膽大。 “古人雲，地居天中，其體渾圓，以應天度，中國當居赤道之北，故北極常現，南極長隱。南行二百五十裏則北極低一度，北行二百五十裏則北極高一度，由此可知海路遠近。西人千年前亦有此言，元人作地圓說，曾備述之。……”
“恆星非恆，四季時有動移，若非地動，則為天動。若地非為天心，則此象可解，……”
“正九出乙沒庚方；二八出兔沒雞場；三七出甲從辛沒；四六生寅沒犬藏；五月出艮歸幹上；仲冬出巽沒坤方；惟有十月十二月，出辰入申仔細詳”
看到這些論斷和記述，武安國也被馮子銘的學識而震驚，這個少年已經不再是那個文弱書生，他的眼光已經不再被舊的詩書禮樂所局限，超越了整個時代。後生可謂，後生可以讓人欣慰啊，這個時代的科學如同一棵沉睡的蓮子，所需要的，隻是有人輕輕敲碎那個漆黑的外殼。