就拿現在這次會議來說，他就算是現在還繼續對軍委施壓，如果軍委堅持自己的意見，雙方鬧起來，在黨主席改選的時候，軍委成員就未必不會有別的動作。想獲得軍委的繼續支持，主席不得不和軍委的同誌進行妥協。從1936年開始，主席在這個最高領導人的位置上已經幹了整整24年，親自參與了共和國的締造，和同誌們一起將共和國推向光輝的道路。不過，製度卻在冷酷的運行著，老一代的人不可避免的要逐漸離開政治的中心。
想到這裏，主席突然有一種悵然，有生出了一種決心。無論如何，他都不能在這樣關鍵的時刻離開共和國的權力中心。這不僅僅是政治家的本能。主席作為共和國的領導者，強烈的責任感也驅使他一定要讓自己能夠繼續掌握權力，讓共和國不至於偏向其他危險的方向。
既然下了這個決心，主席對中東的戰略方向就沒有堅持自己的看法。至少現在提出的方案也並非不可取。甚至也算是一個非常不錯的方案。於是在第三次中東戰爭激烈進行的時候，共和國對中東的軍事方麵的態度就已經確定。
1961年1月1日淩晨四點，兩個埃及裝甲師開始出發。一個師直撲埃以邊界，切斷以色列入侵埃及部隊的後路，一個裝甲師直奔阿裏什，準備從後方包圍以色列陸軍，與堅守阿裏什的埃及陸軍一起殲滅以色列入侵部隊。與此同時，以色列緊急動員的陸軍增援部隊也出發了。第一天沒有能夠徹底殲滅埃及空軍，也沒有能夠徹底解決埃及在西奈半島上的部隊，以色利人的戰略部署必須進行調整。
解放軍浴血奮戰的歷史就是中國從先秦時代開始憧憬的“王者之師”的建設史。上到總司令，下到普通士兵，無不深知“為何而戰，為誰而戰。”最重要的是，這支軍隊上到司令，下到普通士兵，對“為何而戰，為誰而戰。”的理解並無本質的偏差，就連細節的差別也相去無幾。這支軍隊就是為人民而戰的，雖然軍隊的領導者是“黨”，但黨是全心全意為人民服務的。在這30多年的歷史中，解放軍是第一支擺脫了歷史上其他軍隊的殘暴本質的武裝力量。第一支真正由“正常人類”組建成的人民軍隊。
無論把這支軍隊放在同時代，或者和歷史各個時代的軍隊進行比較，它都是獨一無二的。無論是在戰爭年代，或者是在和平年代。看到解放軍的綠軍裝，共和國的人民都會有一種發自內心的安全感。軍隊作為國家政權當中最殘暴的組織，卻擁有了超過普通人民的道德水準，人民信賴軍隊，每到危急時刻，軍隊都是拯救者，保衛者。這又讓人民義無反顧的選擇了加入軍隊。這種正相的循環，又強化了軍隊的道德感，強化了軍隊的使命感。這無疑是一個偉大的成就。
創造這個奇蹟的是解放軍的“政工”係統。政委將靈魂灌入了這支軍隊，而共產黨的本質，保證了軍人不會對社會現實提出質疑。生活水平日漸提高，軍隊雖然是一個等級組織，但等級在解放軍當中並不意味著不平等。權力意味著責任，在每一個緊要關頭，等級高的軍人自覺自願的挺身而出，承擔了最大限度的犧牲。那麽級別較低的軍人除了一同麵對危險之外，還有別的選擇麽？
當然，這樣的體製在非共產黨體係“文人”眼中就有完全不同的看法。特別是在那些主張“國防軍”體製的文人眼中，解放軍過於參與了國家運營，解放軍在人民當中的影響力超過了“國防軍”應該有的限製，解放軍對“文人”並不尊重，解放軍的自我意識過於強烈。種種屬於“大逆不道”範疇的“罪行”可謂罄竹難書。
歸根結底，政工體係讓解放軍“做多於說”，實際行動的程度又超過了“事前的許諾”。更重要的是，解放軍的行事標準堅決不包含任何“等價交換”，也就是說，解放軍絕不參與“市場交易”，杜絕了收買軍隊的任何可能。對這支“黨軍”，黨外的“文人”恨之入骨。
這套在中國行之有效的政工模式，在埃及遇到了同樣的問題。埃及軍隊的政工體係很快就讓軍隊團結在民族聯盟黨為核心的中央政府周圍，也就是在“獨裁者”納塞爾的周圍。無論是傳統的穆斯林宗教勢力，或者是資產階級的政治勢力，很快都被排擠出軍隊之外。
埃及軍隊的領導者是“民族聯盟黨”，是黨的領導者納塞爾，並非其他勢力或者領袖。這個基本點在埃及軍隊當中很快樹立起來。通過一係列的軍人待遇調整，士兵委員會納入了黨的完全領導之下，各種心懷異誌的軍人被逐漸清除出埃及軍隊。第三次中東戰爭的爆發，軍隊雖然緊張，甚至有些畏懼之心。但是埃及軍隊至少也勇敢去應戰。並且努力爭取獲得戰爭的勝利。
在埃及其他勢力的眼中，這次戰爭就有不一樣的作用。如果埃及軍隊失敗了，納塞爾聲望肯定會遭到打擊，軍隊也會產生質疑。這就給了其他政治勢力抬頭的機會。以色列人固然是敵人，納塞爾和他的民族聯盟黨則是更加現實的敵人。兩害取其輕，這並非中國人獨有的政治智慧，內鬥水平決不在中國之下的阿拉伯民族，對此從來是深蘊其道。
甚至在埃及陸軍出動之前，以色列已經得到了埃及的計劃。在埃及陸軍出動之後，以色列就得到了最及時的通報。
想到這裏，主席突然有一種悵然，有生出了一種決心。無論如何，他都不能在這樣關鍵的時刻離開共和國的權力中心。這不僅僅是政治家的本能。主席作為共和國的領導者，強烈的責任感也驅使他一定要讓自己能夠繼續掌握權力，讓共和國不至於偏向其他危險的方向。
既然下了這個決心，主席對中東的戰略方向就沒有堅持自己的看法。至少現在提出的方案也並非不可取。甚至也算是一個非常不錯的方案。於是在第三次中東戰爭激烈進行的時候，共和國對中東的軍事方麵的態度就已經確定。
1961年1月1日淩晨四點，兩個埃及裝甲師開始出發。一個師直撲埃以邊界，切斷以色列入侵埃及部隊的後路，一個裝甲師直奔阿裏什，準備從後方包圍以色列陸軍，與堅守阿裏什的埃及陸軍一起殲滅以色列入侵部隊。與此同時，以色列緊急動員的陸軍增援部隊也出發了。第一天沒有能夠徹底殲滅埃及空軍，也沒有能夠徹底解決埃及在西奈半島上的部隊，以色利人的戰略部署必須進行調整。
解放軍浴血奮戰的歷史就是中國從先秦時代開始憧憬的“王者之師”的建設史。上到總司令，下到普通士兵，無不深知“為何而戰，為誰而戰。”最重要的是，這支軍隊上到司令，下到普通士兵，對“為何而戰，為誰而戰。”的理解並無本質的偏差，就連細節的差別也相去無幾。這支軍隊就是為人民而戰的，雖然軍隊的領導者是“黨”，但黨是全心全意為人民服務的。在這30多年的歷史中，解放軍是第一支擺脫了歷史上其他軍隊的殘暴本質的武裝力量。第一支真正由“正常人類”組建成的人民軍隊。
無論把這支軍隊放在同時代，或者和歷史各個時代的軍隊進行比較，它都是獨一無二的。無論是在戰爭年代，或者是在和平年代。看到解放軍的綠軍裝，共和國的人民都會有一種發自內心的安全感。軍隊作為國家政權當中最殘暴的組織，卻擁有了超過普通人民的道德水準，人民信賴軍隊，每到危急時刻，軍隊都是拯救者，保衛者。這又讓人民義無反顧的選擇了加入軍隊。這種正相的循環，又強化了軍隊的道德感，強化了軍隊的使命感。這無疑是一個偉大的成就。
創造這個奇蹟的是解放軍的“政工”係統。政委將靈魂灌入了這支軍隊，而共產黨的本質，保證了軍人不會對社會現實提出質疑。生活水平日漸提高，軍隊雖然是一個等級組織，但等級在解放軍當中並不意味著不平等。權力意味著責任，在每一個緊要關頭，等級高的軍人自覺自願的挺身而出，承擔了最大限度的犧牲。那麽級別較低的軍人除了一同麵對危險之外，還有別的選擇麽？
當然，這樣的體製在非共產黨體係“文人”眼中就有完全不同的看法。特別是在那些主張“國防軍”體製的文人眼中，解放軍過於參與了國家運營，解放軍在人民當中的影響力超過了“國防軍”應該有的限製，解放軍對“文人”並不尊重，解放軍的自我意識過於強烈。種種屬於“大逆不道”範疇的“罪行”可謂罄竹難書。
歸根結底，政工體係讓解放軍“做多於說”，實際行動的程度又超過了“事前的許諾”。更重要的是，解放軍的行事標準堅決不包含任何“等價交換”，也就是說，解放軍絕不參與“市場交易”，杜絕了收買軍隊的任何可能。對這支“黨軍”，黨外的“文人”恨之入骨。
這套在中國行之有效的政工模式，在埃及遇到了同樣的問題。埃及軍隊的政工體係很快就讓軍隊團結在民族聯盟黨為核心的中央政府周圍，也就是在“獨裁者”納塞爾的周圍。無論是傳統的穆斯林宗教勢力，或者是資產階級的政治勢力，很快都被排擠出軍隊之外。
埃及軍隊的領導者是“民族聯盟黨”，是黨的領導者納塞爾，並非其他勢力或者領袖。這個基本點在埃及軍隊當中很快樹立起來。通過一係列的軍人待遇調整，士兵委員會納入了黨的完全領導之下，各種心懷異誌的軍人被逐漸清除出埃及軍隊。第三次中東戰爭的爆發，軍隊雖然緊張，甚至有些畏懼之心。但是埃及軍隊至少也勇敢去應戰。並且努力爭取獲得戰爭的勝利。
在埃及其他勢力的眼中，這次戰爭就有不一樣的作用。如果埃及軍隊失敗了，納塞爾聲望肯定會遭到打擊，軍隊也會產生質疑。這就給了其他政治勢力抬頭的機會。以色列人固然是敵人，納塞爾和他的民族聯盟黨則是更加現實的敵人。兩害取其輕，這並非中國人獨有的政治智慧，內鬥水平決不在中國之下的阿拉伯民族，對此從來是深蘊其道。
甚至在埃及陸軍出動之前，以色列已經得到了埃及的計劃。在埃及陸軍出動之後，以色列就得到了最及時的通報。