王莽改革的主要內容就是“復古”：一是重新恢復西周的井田製度，禁止土地買賣，遏製土地兼併，並且規定了地主家的最高田畝數，多餘的田畝，要拿出來分配給無地農民耕種；二是禁止奴婢買賣；三是大搞“國營企業”，把鹽鐵酒3項經營的權力收歸國家；四是恢復上古時期的管製。眾所周知，這四條改革帶來的結果，就是引發了天下大亂，那麽為什麽會這樣呢？
後人說起王莽的改革，總是一刀切地說“歷史的倒退”，但是從當時的局麵看，王莽的這些改革措施，從本意上，都是為了改變西漢末年的社會危機。西漢末年麵臨的兩大社會危機，一是土地兼併嚴重，國家農業稅減少；二是貧富分化加劇，社會矛盾尖銳。國家沒錢加上老百姓憤怒，不改革會出亂子，關鍵是怎麽改。王莽的四項改革錯誤，第一項恢復井田製度，這不僅僅是他的觀點，也是當時諸多儒生的觀點，當時儒家有一個主流觀點就是，上古時代的井田製是好的，現代的土地製度是壞的，一個人人有地種的土地製度才是最好的。王莽遏製兼併的本意本沒有錯，但井田製哪是這麽容易恢復的，你說禁止土地買賣，那麽賦稅沉重的自耕農，原本還可以通過出賣土地來獲得經濟利益，現在連這最後的活路也斷了，當然不幹。至於大戶們的土地，他們當然反對土地買賣，而且他們有各種辦法隱瞞土地，所謂的最高田畝限製，隻是一紙空文。至於禁止買賣奴婢，這同樣也不現實，奴婢是大戶家的私產，既然土地可以隱瞞，奴婢數量也可以隱瞞，而且在當時做奴婢，也是許多無地農民的出路，不讓奴婢買賣，反而把他們的生路也斷絕了。把各種經營權收歸中央，這一條漢武帝也搞過，但是王莽並不懂經營，也不懂怎麽從“國企”中收到效益，如此一來，反而弄得全國物資緊缺，物價上漲。王莽為了給予老百姓發展機會，還特別設立了“國家信貸製度”，即老百姓可以向政府貸款，並且在規定時間裏歸還，這一點看似很進步，其實又大錯，在沒有任何監督的製度下，由政府借貸，隻能成為官員剝奪老百姓的手段，因為他們可以肆意抬高利息，向老百姓額外徵收大量還款，最後的結果就是老百姓越借越窮，國家借出去的錢反而收不回來。至於第四項，屬於形式上的，更沒有實際意義，所以所謂改革，是改了白改。
但王莽時期，四項改革還是產生了作用——惡劣作用。因為禁止土地買賣，大量地方地主隱瞞土地，自耕農貧困，導致生產嚴重破壞，國家稅收銳減；因為禁止奴婢買賣，大量農民連奴婢都做不得，也就隻有造反這一條路了；政府設立國有企業，剝奪了商人的利益，更刺激了物價，結果物價飛漲，不但民不聊生，官和地主都不聊生，所以搞了幾年之後，國家日益走下坡路，幾乎到了崩潰的邊緣。為了彌補財政危機，王莽四次改革幣製，其實就是用通貨膨脹來增加收入，國家收入增加了，老百姓更沒法活了，沒法活了，就隻能造反。
而王莽本人也差不多到了崩潰的邊緣，先是王莽的大將甄尋造反，接著王莽的孫子王宗造反，雖然被鎮壓，但王莽從此對誰都不信任，眾叛親離也就不遠了。王莽立的太子王臨，因為和王莽的情人原碧私通，企圖取代王莽自立，最後也被廢了太子位自殺，至此王莽的四個兒子，三個都死在了自己手裏。這期間，各地農民起義四起，劉姓宗族也紛紛起事，天下徹底陷入大亂之中。公元23年，擁戴劉氏宗族劉玄為皇帝的綠林起義軍，於十月一日攻破了長安，王莽經過兩天血戰，始終沒有突破包圍，最後被長安商人杜吳殺死，接著被起義軍砍成了肉醬，造成中國大戰亂的新王朝，僅經過了15年就亡了。
對於王莽，世人皆說他是個昏君，但以他在登基之前的種種表現看，其深沉的心機，長年的隱忍，確實和他即位之後的種種可笑政策反差鮮明，其實王莽悲劇的根源，還在於學派問題。王莽從小受儒學影響長大，他的施政綱領，其實更多的還是當時西漢儒學一派的內容，他的井田製等內容，其實大多都是西漢末年儒家保守派的主要觀點。而王莽本人，對於他的改革措施是深信不疑的。而從性格上說，心機陰沉的王莽，其性格上也有“天真”的一麵，他是中國歷史上少有的愛好科學的皇帝，為帝期間，他組織了中國歷史上第一次飛行試驗，即由人身披形似大鳥翅膀的衣服，進行飛行嚐試，企圖組建人類歷史上最早的“空軍”，而在國家經濟麵臨崩潰，糧食緊缺的情況下，王莽竟然還組織人力進行食品試驗，企圖研究麥稈、泥土這些東西，是否能夠轉化成供老百姓食用的食品。這些事情，好多都被後人拿來當笑話講。其實對於從小學習的儒家信仰，王莽本人還是深信不疑的，就在公元23年的春天，他還率領百官組織了“哭天”儀式，向上天禱告，大喊一切罪過在自己，不要加害百姓，整整一天哭得鼻涕一把眼淚一把，到最後竟然連血都哭出來了，然而老天爺最終還是沒有幫他，因為歷史從來是不相信眼淚的。
第十九章 劉秀，被低估的馬上皇帝
在中國歷代開國帝王中，劉秀是一個在野史中甚顯低調甚至被醜化的皇帝。
民間評書不說，啥隋唐演義啥大明英烈滿天飛，就連偏安江浙，連個“萬歲”都沒撈著的吳越國王錢謬，在當地還有個民間戲曲《錢家將》拿出來顯擺。劉秀呢，印象最深的當屬《打金磚》，堂堂東漢開國皇帝，卻成了濫殺開國功臣的大魔頭，老祖宗劉邦幹過的事全換了個名號加在他頭上，優美的曲詞一代接一代的傳唱，就不知當事人本身覺不覺得冤枉了。
後人說起王莽的改革，總是一刀切地說“歷史的倒退”，但是從當時的局麵看，王莽的這些改革措施，從本意上，都是為了改變西漢末年的社會危機。西漢末年麵臨的兩大社會危機，一是土地兼併嚴重，國家農業稅減少；二是貧富分化加劇，社會矛盾尖銳。國家沒錢加上老百姓憤怒，不改革會出亂子，關鍵是怎麽改。王莽的四項改革錯誤，第一項恢復井田製度，這不僅僅是他的觀點，也是當時諸多儒生的觀點，當時儒家有一個主流觀點就是，上古時代的井田製是好的，現代的土地製度是壞的，一個人人有地種的土地製度才是最好的。王莽遏製兼併的本意本沒有錯，但井田製哪是這麽容易恢復的，你說禁止土地買賣，那麽賦稅沉重的自耕農，原本還可以通過出賣土地來獲得經濟利益，現在連這最後的活路也斷了，當然不幹。至於大戶們的土地，他們當然反對土地買賣，而且他們有各種辦法隱瞞土地，所謂的最高田畝限製，隻是一紙空文。至於禁止買賣奴婢，這同樣也不現實，奴婢是大戶家的私產，既然土地可以隱瞞，奴婢數量也可以隱瞞，而且在當時做奴婢，也是許多無地農民的出路，不讓奴婢買賣，反而把他們的生路也斷絕了。把各種經營權收歸中央，這一條漢武帝也搞過，但是王莽並不懂經營，也不懂怎麽從“國企”中收到效益，如此一來，反而弄得全國物資緊缺，物價上漲。王莽為了給予老百姓發展機會，還特別設立了“國家信貸製度”，即老百姓可以向政府貸款，並且在規定時間裏歸還，這一點看似很進步，其實又大錯，在沒有任何監督的製度下，由政府借貸，隻能成為官員剝奪老百姓的手段，因為他們可以肆意抬高利息，向老百姓額外徵收大量還款，最後的結果就是老百姓越借越窮，國家借出去的錢反而收不回來。至於第四項，屬於形式上的，更沒有實際意義，所以所謂改革，是改了白改。
但王莽時期，四項改革還是產生了作用——惡劣作用。因為禁止土地買賣，大量地方地主隱瞞土地，自耕農貧困，導致生產嚴重破壞，國家稅收銳減；因為禁止奴婢買賣，大量農民連奴婢都做不得，也就隻有造反這一條路了；政府設立國有企業，剝奪了商人的利益，更刺激了物價，結果物價飛漲，不但民不聊生，官和地主都不聊生，所以搞了幾年之後，國家日益走下坡路，幾乎到了崩潰的邊緣。為了彌補財政危機，王莽四次改革幣製，其實就是用通貨膨脹來增加收入，國家收入增加了，老百姓更沒法活了，沒法活了，就隻能造反。
而王莽本人也差不多到了崩潰的邊緣，先是王莽的大將甄尋造反，接著王莽的孫子王宗造反，雖然被鎮壓，但王莽從此對誰都不信任，眾叛親離也就不遠了。王莽立的太子王臨，因為和王莽的情人原碧私通，企圖取代王莽自立，最後也被廢了太子位自殺，至此王莽的四個兒子，三個都死在了自己手裏。這期間，各地農民起義四起，劉姓宗族也紛紛起事，天下徹底陷入大亂之中。公元23年，擁戴劉氏宗族劉玄為皇帝的綠林起義軍，於十月一日攻破了長安，王莽經過兩天血戰，始終沒有突破包圍，最後被長安商人杜吳殺死，接著被起義軍砍成了肉醬，造成中國大戰亂的新王朝，僅經過了15年就亡了。
對於王莽，世人皆說他是個昏君，但以他在登基之前的種種表現看，其深沉的心機，長年的隱忍，確實和他即位之後的種種可笑政策反差鮮明，其實王莽悲劇的根源，還在於學派問題。王莽從小受儒學影響長大，他的施政綱領，其實更多的還是當時西漢儒學一派的內容，他的井田製等內容，其實大多都是西漢末年儒家保守派的主要觀點。而王莽本人，對於他的改革措施是深信不疑的。而從性格上說，心機陰沉的王莽，其性格上也有“天真”的一麵，他是中國歷史上少有的愛好科學的皇帝，為帝期間，他組織了中國歷史上第一次飛行試驗，即由人身披形似大鳥翅膀的衣服，進行飛行嚐試，企圖組建人類歷史上最早的“空軍”，而在國家經濟麵臨崩潰，糧食緊缺的情況下，王莽竟然還組織人力進行食品試驗，企圖研究麥稈、泥土這些東西，是否能夠轉化成供老百姓食用的食品。這些事情，好多都被後人拿來當笑話講。其實對於從小學習的儒家信仰，王莽本人還是深信不疑的，就在公元23年的春天，他還率領百官組織了“哭天”儀式，向上天禱告，大喊一切罪過在自己，不要加害百姓，整整一天哭得鼻涕一把眼淚一把，到最後竟然連血都哭出來了，然而老天爺最終還是沒有幫他，因為歷史從來是不相信眼淚的。
第十九章 劉秀，被低估的馬上皇帝
在中國歷代開國帝王中，劉秀是一個在野史中甚顯低調甚至被醜化的皇帝。
民間評書不說，啥隋唐演義啥大明英烈滿天飛，就連偏安江浙，連個“萬歲”都沒撈著的吳越國王錢謬，在當地還有個民間戲曲《錢家將》拿出來顯擺。劉秀呢，印象最深的當屬《打金磚》，堂堂東漢開國皇帝，卻成了濫殺開國功臣的大魔頭，老祖宗劉邦幹過的事全換了個名號加在他頭上，優美的曲詞一代接一代的傳唱，就不知當事人本身覺不覺得冤枉了。