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千年幻境：凝固的時光 作者：[英]懷斯曼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
埃爾吉斯的噴發使大量岩漿與火山灰鋪灑在原本冰冷堅實的台地上，冷卻後的火山熔岩形成了柔軟鬆脆的凝灰岩，塑成了卡巴多契亞的雛形。千萬年的歲月無情地剝蝕著脆弱的岩層，經年的風雨把這種延展性極好的岩層雕刻成了奇異的“拜瑞巴卡”，一個奇怪的名字，意思是“神之煙囪”。它們或疏或密地坐落在起伏的荒涼高原上，尖尖的塔峰和風蝕的錐頂巍然屹立，像是嬉戲的孩子們留下的精巧玩具。人們的想像力為這些奇特的岩石賦予了生命：它們被看作惡魔巨人，被安拉變成石頭的入侵者或是小精靈和仙女。勞裏諾的蒂羅裏斯的傳說——那位集12個人力量於一身的矮人國王，在這裏被按照中東地區的傳統重新演繹了。
距尤加普城隻有幾公裏的地方有一處侵蝕地貌最明顯的山穀，數百個高度從幾十米到100多米不等的石錐緊密排列，聚集在一起仿佛是要拍攝集體照。人們驚訝於這鬼斧神工的壯觀景象，形象地稱之為“神之煙囪”。
在這些石錐的頂部，人們總能發現一塊堅硬的黑色岩石，它獨特的位置也解釋了這種地貌的成因，科學家稱這種過程為變異侵蝕。那些巨石被火山噴發腐蝕成多孔的凝灰岩，保護著下麵的熔岩層免遭風雨的侵蝕，日久天長之後，就逐漸形成了今天的形態。岩錐是被自上而下風化的，但看起來卻像是一片石林，直刺雲霄。
直到20世紀初，卡巴多契亞的旅遊業才發展起來，“神之煙囪”一直不為西方人所知。直到1907年，一位耶穌會會員偶然發現了它們，並把令人難忘的記錄帶回了祖國，他激動地形容道：“石頭被奇特的山穀切割成不同形狀，周圍的景色讓人膛目結舌……我們簡直不敢相信自己的眼睛。”
如今，千奇百怪的巨型石錐依然佇立在起伏連綿的溝穀中，它們是這片土地上最早的居住者，是自然之神在荒涼大地上創造的藝術品，人們拜渴這一偉大奇蹟的同時亦在尋找幻想中的真實。也許是一隻休憩的駱駝，也許是幾位羞澀的少女，魔境的魅力總是讓人深陷其中，不能自拔。
第二節：陵廟之城
火山不僅為卡巴多契亞雕刻了“神之煙囪”，還為安納托利亞高原周邊地區帶來了肥沃的土地。人們聚居到這裏繁衍生息，如同大多數農業民族一樣，他們把掌管土地和豐收的女神奉為聖母，用最肥美的牲畜供奉她。肥沃和富足引來了農民，隨後是商人，最後是異族的統治者。卡耶塞是當地的最大城市，外族統治卡巴多契亞地區的遺蹟在那裏最為集中。
在城市的考古博物館裏，陳列著從附近的庫爾特比出土的文物，古代的庫爾特比又被稱為喀尼什，留下許多樸實憨厚卻帶有文化特色的陶土藝術品。博物館還收藏著寫有楔形文字的石片，有古代的商業協定、信件、合同等。通過它們，學者可以了解在公元前2000年時期統治這片土地的西臺人的生活。這個發源於土耳其境內的偉大民族馳騁在文明懵懂的歷史上，他們的武器先進，使用短斧、利劍和弓箭。在冶鐵方麵頗具名氣的西臺是西亞地區最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，國王把鐵視為專利，不許外傳，以至鐵貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。西臺人打擊敵人最有效的武器是戰車，在戰場上，他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。
在這裏還能找到羅馬時期的雕塑，發達的商業活動和卡巴多契亞的富饒同樣吸引了羅馬帝國，他們把卡耶塞命名為塞撒裏。由亞歷山大大帝帶來的希臘化運動在羅馬帝國時期同樣盛行，今天遍布卡巴多契亞的仍然是這一時期留下的建築和雕塑。戰爭的季風將帶有海洋氣息的藝術風格吹入安納托利亞，昭示著新統治者的據傲姿態。
賈斯廷皇帝治下的拜占廷帝國在卡耶塞修建了一座堅固的城堡，它是城市最後的防禦掩體，黑色火山石砌成的城牆和塔樓沿承了古拜占廷的風格。這座城堡過去經過了數次翻建，現在成了一個繁華的集市，也成為異族文化統治的歷史見證。
塞爾諸克人是土耳其穆斯林的一支，公元1000年前後生活在卡巴多契亞。他們在卡耶塞留下的古蹟充分展示了城市的富有。相當講究的清真寺和設施齊全的伊斯蘭學校標誌著塞爾諸克人統治的成熟和當地經濟的繁榮。對於這些民族來說，安納托利亞是希望之地。突厥人，包括塞爾諸克人和其他部族，離開中亞地區，長途跋涉遷往歐洲，最後到達了安納托利亞。偉大的詩人那西姆·西克曼特用詩記錄了這次遠征：“這個形如馬頭的國家，她從遙遠的亞洲疾馳而來，把身軀楔入了地中海。這，就是我們的祖國。”
在建築方麵，塞爾諸克人非常注重陵墓的建造。實際上，人們一直把卡耶塞叫作“陵廟之城”。他們的陵墓大多是呈圓柱形的石砌建築，像一座小小的堡壘，上部為弧形的拱頂，當地最美麗的一座陵墓便是如此；而上麵雕刻有精細的花紋和浮雕的白色石頭陵墓則屬於塞爾諸克的一位公主。根據陵墓的外形，土耳其語中把它稱為“迴旋的陵墓”。除此之外，卡耶塞還擁有大量的古墓。中亞地區有把薰香的屍體保存在帳篷中的習俗，這種傳統在卡耶塞同樣盛行，隻不過石墓取代了帳篷。
距尤加普城隻有幾公裏的地方有一處侵蝕地貌最明顯的山穀，數百個高度從幾十米到100多米不等的石錐緊密排列，聚集在一起仿佛是要拍攝集體照。人們驚訝於這鬼斧神工的壯觀景象，形象地稱之為“神之煙囪”。
在這些石錐的頂部，人們總能發現一塊堅硬的黑色岩石，它獨特的位置也解釋了這種地貌的成因，科學家稱這種過程為變異侵蝕。那些巨石被火山噴發腐蝕成多孔的凝灰岩，保護著下麵的熔岩層免遭風雨的侵蝕，日久天長之後，就逐漸形成了今天的形態。岩錐是被自上而下風化的，但看起來卻像是一片石林，直刺雲霄。
直到20世紀初，卡巴多契亞的旅遊業才發展起來，“神之煙囪”一直不為西方人所知。直到1907年，一位耶穌會會員偶然發現了它們，並把令人難忘的記錄帶回了祖國，他激動地形容道：“石頭被奇特的山穀切割成不同形狀，周圍的景色讓人膛目結舌……我們簡直不敢相信自己的眼睛。”
如今，千奇百怪的巨型石錐依然佇立在起伏連綿的溝穀中，它們是這片土地上最早的居住者，是自然之神在荒涼大地上創造的藝術品，人們拜渴這一偉大奇蹟的同時亦在尋找幻想中的真實。也許是一隻休憩的駱駝，也許是幾位羞澀的少女，魔境的魅力總是讓人深陷其中，不能自拔。
第二節：陵廟之城
火山不僅為卡巴多契亞雕刻了“神之煙囪”，還為安納托利亞高原周邊地區帶來了肥沃的土地。人們聚居到這裏繁衍生息，如同大多數農業民族一樣，他們把掌管土地和豐收的女神奉為聖母，用最肥美的牲畜供奉她。肥沃和富足引來了農民，隨後是商人，最後是異族的統治者。卡耶塞是當地的最大城市，外族統治卡巴多契亞地區的遺蹟在那裏最為集中。
在城市的考古博物館裏，陳列著從附近的庫爾特比出土的文物，古代的庫爾特比又被稱為喀尼什，留下許多樸實憨厚卻帶有文化特色的陶土藝術品。博物館還收藏著寫有楔形文字的石片，有古代的商業協定、信件、合同等。通過它們，學者可以了解在公元前2000年時期統治這片土地的西臺人的生活。這個發源於土耳其境內的偉大民族馳騁在文明懵懂的歷史上，他們的武器先進，使用短斧、利劍和弓箭。在冶鐵方麵頗具名氣的西臺是西亞地區最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，國王把鐵視為專利，不許外傳，以至鐵貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。西臺人打擊敵人最有效的武器是戰車，在戰場上，他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。
在這裏還能找到羅馬時期的雕塑，發達的商業活動和卡巴多契亞的富饒同樣吸引了羅馬帝國，他們把卡耶塞命名為塞撒裏。由亞歷山大大帝帶來的希臘化運動在羅馬帝國時期同樣盛行，今天遍布卡巴多契亞的仍然是這一時期留下的建築和雕塑。戰爭的季風將帶有海洋氣息的藝術風格吹入安納托利亞，昭示著新統治者的據傲姿態。
賈斯廷皇帝治下的拜占廷帝國在卡耶塞修建了一座堅固的城堡，它是城市最後的防禦掩體，黑色火山石砌成的城牆和塔樓沿承了古拜占廷的風格。這座城堡過去經過了數次翻建，現在成了一個繁華的集市，也成為異族文化統治的歷史見證。
塞爾諸克人是土耳其穆斯林的一支，公元1000年前後生活在卡巴多契亞。他們在卡耶塞留下的古蹟充分展示了城市的富有。相當講究的清真寺和設施齊全的伊斯蘭學校標誌著塞爾諸克人統治的成熟和當地經濟的繁榮。對於這些民族來說，安納托利亞是希望之地。突厥人，包括塞爾諸克人和其他部族，離開中亞地區，長途跋涉遷往歐洲，最後到達了安納托利亞。偉大的詩人那西姆·西克曼特用詩記錄了這次遠征：“這個形如馬頭的國家，她從遙遠的亞洲疾馳而來，把身軀楔入了地中海。這，就是我們的祖國。”
在建築方麵，塞爾諸克人非常注重陵墓的建造。實際上，人們一直把卡耶塞叫作“陵廟之城”。他們的陵墓大多是呈圓柱形的石砌建築，像一座小小的堡壘，上部為弧形的拱頂，當地最美麗的一座陵墓便是如此；而上麵雕刻有精細的花紋和浮雕的白色石頭陵墓則屬於塞爾諸克的一位公主。根據陵墓的外形，土耳其語中把它稱為“迴旋的陵墓”。除此之外，卡耶塞還擁有大量的古墓。中亞地區有把薰香的屍體保存在帳篷中的習俗，這種傳統在卡耶塞同樣盛行，隻不過石墓取代了帳篷。