他是共產國際東方問題的權威並以此自傲，有時還提到他曾和列寧在共產國際第二次大會中
共同製訂殖民地問題決議案的事。所有這些表現，使他自居解放的人看來，就覺得他具有社
會主義的白人優越感。
馬林的工作與威金斯基在中國的過去活動似乎也不相銜接。他一開始就憑著主觀見解為
所欲為，致與李漢俊格格不入，後來且還掀起了幾次大風波，似乎都與他的個人性格有關。
六月初，各地參加大會的代表陸續到達上海。劉仁靜比我遲到幾天，他那時是一位埋頭
於書本的青年，讀過許多有關共產國際的文件。他主張這次大會應確立無產階級專政的基本
信念，逢人便滔滔不絕地說教。
山東代表王盡美、鄧恩銘也到得較早，他們都是剛畢業的中學生，因曾在五四運動中積
極活動而著名。我這次到上海路過濟南，曾在那裏耽擱一天。他們約集濟南的八個黨員，在
大明湖的遊船上和我聚談了一天。他們視我為他們的先進者和老朋友，向我提出許多問題，
不厭求詳的要我講解。他們一麵靜聽，一麵記錄要點，並商談如何執行的方法。他們來到上
海以後，仍本著學習的精神貪婪地閱讀有關書刊，有時且向到會的代表們清教。
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《我的回憶》第一冊
武漢的代表是董必武、陳潭秋、包惠僧。董必武為人醇樸，蓄著八字式的鬍子，活像一
個老學究，在談吐中才表現出一些革命家的崛強風格。陳潭秋老是一本正經，教員風味十足。
包惠僧是一個初出茅廬的新聞記者，愛任性談笑。他們都不多談理論，對實際問題的探討則
表現得更為起勁。
湖南代表是毛澤東與何叔衡。何叔衡是一位讀線裝書的年長朋友，常常張開大嘴，說話
表情都很吃力，對馬克思主義懂得最少，但顯出一股誠實和熱情的勁兒。毛澤東也脫不了湖
南的土氣，是一位較活躍的白麵書生，穿著一件布長衫。他的常識相當豐富，但對於馬克思
主義的了解並不比王盡美、鄧恩銘等高明多少。他在大會前和大會中，都沒有提出過具體的
主張；可是他健談好辯，在與人閑談的時候常愛設計陷阱，如果對方不留神而墮入其中，發
生了自我矛盾的窘迫，他便得意地笑了起來。
日本留學生代表是周佛海。他是一位很活躍的青年，那種湖南土氣似乎早已消失殆盡，
看來風流瀟灑，倒像是一個老上海。他對日本的社會主義運動談得頭頭是道，對大會的籌備
工作也是積極參加。
大會預定舉行的日期逐漸接近，但陳獨秀先生仍未趕到。我們函電交馳，催促他和廣州
的代表速來出席。這樣等了好幾天，作為廣州代表的陳公博攜著陳先生致各化友的信件終於
趕到了。陳先生的信中除說明他辭職尚未獲準不能抽身出席外，並向大會提出關於組織與政
策的四點意見1，要求大會在討論黨綱黨章時予以注意。
陳公博對於陳先生的主張並沒有多加說明。他帶著他的漂亮妻子住在大東旅社，終日忙
於料理私事，對於大會的一切似乎不甚關心。在一般代表心目中，認為他像是廣州政府的一
位漂亮的青年政客，而他與我們所談論的，也多是關於廣州政局的實況。
六月下旬，預定到會的代表都已到齊，立即便開始了大會的籌備工作。上海代表是李漢
俊和李達，代表上海九個黨員；我和劉仁靜代表北京十五個黨員，董必武、陳潭秋、包惠僧
代表武漢的八個黨員，毛澤東、何叔衡代表湖南約十個黨員；陳公博代表廣東約七個黨員卜
王盡美、鄧恩銘代表山東的八個黨員；周佛海代表日本留學生中的兩個黨員。合計代表十三
人，黨員五十九人。全國社會主義青年團團員則約在三百五十人左右。這就是中國共產主義
者在第一次全國代表大會前夕的全部陣容。
我們交換意見的結果，決定七月一日正式舉行大會，開會地點借用法租界蒲石路博文女
校的課堂，多數代表也就寄住在這間學校裏。議事日程共有四項：一，黨綱與政綱；二，黨
章；三，中心工作與工作方針；四，選舉。在大會召開之前，幾位主要代表還會商過代表的
資格問題，結果認為何叔衡既不懂馬克思主義，又無工作表現，不應出席大會；並推我將這
一決定通知毛澤東。他旋即以湖南某項工作緊急為理由，請何叔衡先行返湘處理。因此，後
來出席大會的代表隻有十二人。
黨綱與政綱是難於擬訂的，但我們都覺得非有這一文件不可。我們同意現在不必有一個
詳細的黨章，隻要有一個簡明的黨章要點就夠用了。我被推舉為這兩個文件的起草人，匯集
陳獨秀先生和各代表所提出的意見，先行擬出兩個草案，再交由李漢俊、劉仁靜、周佛海等
共同審查。
我首先草擬了一個黨綱政綱草案，題名為：《中國共產黨成立宣言》。其要點大致包括共
共同製訂殖民地問題決議案的事。所有這些表現，使他自居解放的人看來，就覺得他具有社
會主義的白人優越感。
馬林的工作與威金斯基在中國的過去活動似乎也不相銜接。他一開始就憑著主觀見解為
所欲為，致與李漢俊格格不入，後來且還掀起了幾次大風波，似乎都與他的個人性格有關。
六月初，各地參加大會的代表陸續到達上海。劉仁靜比我遲到幾天，他那時是一位埋頭
於書本的青年，讀過許多有關共產國際的文件。他主張這次大會應確立無產階級專政的基本
信念，逢人便滔滔不絕地說教。
山東代表王盡美、鄧恩銘也到得較早，他們都是剛畢業的中學生，因曾在五四運動中積
極活動而著名。我這次到上海路過濟南，曾在那裏耽擱一天。他們約集濟南的八個黨員，在
大明湖的遊船上和我聚談了一天。他們視我為他們的先進者和老朋友，向我提出許多問題，
不厭求詳的要我講解。他們一麵靜聽，一麵記錄要點，並商談如何執行的方法。他們來到上
海以後，仍本著學習的精神貪婪地閱讀有關書刊，有時且向到會的代表們清教。
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《我的回憶》第一冊
武漢的代表是董必武、陳潭秋、包惠僧。董必武為人醇樸，蓄著八字式的鬍子，活像一
個老學究，在談吐中才表現出一些革命家的崛強風格。陳潭秋老是一本正經，教員風味十足。
包惠僧是一個初出茅廬的新聞記者，愛任性談笑。他們都不多談理論，對實際問題的探討則
表現得更為起勁。
湖南代表是毛澤東與何叔衡。何叔衡是一位讀線裝書的年長朋友，常常張開大嘴，說話
表情都很吃力，對馬克思主義懂得最少，但顯出一股誠實和熱情的勁兒。毛澤東也脫不了湖
南的土氣，是一位較活躍的白麵書生，穿著一件布長衫。他的常識相當豐富，但對於馬克思
主義的了解並不比王盡美、鄧恩銘等高明多少。他在大會前和大會中，都沒有提出過具體的
主張；可是他健談好辯，在與人閑談的時候常愛設計陷阱，如果對方不留神而墮入其中，發
生了自我矛盾的窘迫，他便得意地笑了起來。
日本留學生代表是周佛海。他是一位很活躍的青年，那種湖南土氣似乎早已消失殆盡，
看來風流瀟灑，倒像是一個老上海。他對日本的社會主義運動談得頭頭是道，對大會的籌備
工作也是積極參加。
大會預定舉行的日期逐漸接近，但陳獨秀先生仍未趕到。我們函電交馳，催促他和廣州
的代表速來出席。這樣等了好幾天，作為廣州代表的陳公博攜著陳先生致各化友的信件終於
趕到了。陳先生的信中除說明他辭職尚未獲準不能抽身出席外，並向大會提出關於組織與政
策的四點意見1，要求大會在討論黨綱黨章時予以注意。
陳公博對於陳先生的主張並沒有多加說明。他帶著他的漂亮妻子住在大東旅社，終日忙
於料理私事，對於大會的一切似乎不甚關心。在一般代表心目中，認為他像是廣州政府的一
位漂亮的青年政客，而他與我們所談論的，也多是關於廣州政局的實況。
六月下旬，預定到會的代表都已到齊，立即便開始了大會的籌備工作。上海代表是李漢
俊和李達，代表上海九個黨員；我和劉仁靜代表北京十五個黨員，董必武、陳潭秋、包惠僧
代表武漢的八個黨員，毛澤東、何叔衡代表湖南約十個黨員；陳公博代表廣東約七個黨員卜
王盡美、鄧恩銘代表山東的八個黨員；周佛海代表日本留學生中的兩個黨員。合計代表十三
人，黨員五十九人。全國社會主義青年團團員則約在三百五十人左右。這就是中國共產主義
者在第一次全國代表大會前夕的全部陣容。
我們交換意見的結果，決定七月一日正式舉行大會，開會地點借用法租界蒲石路博文女
校的課堂，多數代表也就寄住在這間學校裏。議事日程共有四項：一，黨綱與政綱；二，黨
章；三，中心工作與工作方針；四，選舉。在大會召開之前，幾位主要代表還會商過代表的
資格問題，結果認為何叔衡既不懂馬克思主義，又無工作表現，不應出席大會；並推我將這
一決定通知毛澤東。他旋即以湖南某項工作緊急為理由，請何叔衡先行返湘處理。因此，後
來出席大會的代表隻有十二人。
黨綱與政綱是難於擬訂的，但我們都覺得非有這一文件不可。我們同意現在不必有一個
詳細的黨章，隻要有一個簡明的黨章要點就夠用了。我被推舉為這兩個文件的起草人，匯集
陳獨秀先生和各代表所提出的意見，先行擬出兩個草案，再交由李漢俊、劉仁靜、周佛海等
共同審查。
我首先草擬了一個黨綱政綱草案，題名為：《中國共產黨成立宣言》。其要點大致包括共