林彪頷首而笑，走到早已鋪好宣紙的桌前，提筆寫下了“黃洋界”三個字。
這時，葉群在亭子外照完相，走了進來。她看了林彪的題字，不住地吹捧。程世清見狀，不失時機地說：“林副主席題了字，請葉主任題個詞。”
葉群一聽，眉開眼笑，吩咐工作人員拿來一本紅塑麵的《毛澤東詩詞》翻了翻，想了想，抄了毛澤東《西江月·井岡山》半闕詞：“早已森嚴壁壘，更加眾誌成城。黃洋界上炮聲隆，報導敵軍宵遁。”
不過，林彪走後，有人議論說：“林彪在井岡山博物館偷了朱德的扁擔後，又偷了黃洋界。”
1977年，歷史走過歪歪扭扭的十年，黃洋界再一次炮聲震耳，不過，在人們聽來，這炮聲隻是震耳，卻不覺刺耳。不久，在原火炬亭的地方，恢復了黃洋界上原來的鋼筋水泥紀念碑，豎碑上刻著朱德的手書“黃洋界保衛戰勝利紀念碑”和毛澤東的手書“星星之火，可以燎原”。增建的大理石橫碑上，正麵有朱德手書“黃洋界”三個金色大字，背麵有毛澤東手書的《西江月·井岡山》全文。
歷史永遠是歷史，林彪在井岡山企圖篡改歷史隻不過是歷史長河中一支不和諧的小小的插曲。
第八章 共和國的雛形
史達林反對在中國搞蘇維埃的時候，毛澤東卻堅持“槍桿子裏麵出政權”
公元1927年的春夏之交，中國上空，風雲突變。
在外國勢力的支持下，國民黨右派舉起了屠刀，殺氣騰騰地朝共產黨和人民的頭上砍來，頓時，神州大地刀光劍影，血雨腥風，血流成河。
這場血的洗禮之後，國民黨右派分子，終於在他們的功勞簿上第一次記下了他們全麵的收穫：
全國的工會組織遭到徹底破壞！工人運動被鎮壓下去了，所有工人糾察隊的槍枝——包括武漢街頭童子軍的木棍已被全部收繳！工人糾察隊員暴屍街頭，血濺大地！
全國的農民協會全部塌台，農民運動僵旗息鼓，農協會員四處逃散！
年輕的中國共產黨組織幾乎被打垮，在“寧可錯殺三千，不能放掉一個共產黨員”的口號下，共產黨員們被一個個送上了斷頭台，一批批肝腦塗地！
孫中山“聯俄聯共扶助農工”的政策被踐踏了；
國共兩黨的合作徹底破裂了；
中國的大革命運動徹底失敗！
是沉默，還是反抗？！
不是在沉默中爆發，就是在沉默中滅亡！
“不是戰鬥，就是死亡；不是血戰，就是毀滅。問題的提法必然如此。”這是馬克思的遺訓。
於是，馬克思主義的傳人——中國共產黨，記住了祖宗的這一警世之言，他們隻有奮起反抗，去奪取政權，建立自己的權力機關，才是他們唯一的出路了。
因為，“老祖宗”都是這樣告誡他們的：
共產黨人的最近目的是和其餘一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。（馬克思恩格斯《共產黨宣言》）
政權問題是不能迴避、不能撇開不管的，因為這是一個根本問題，它決定著革命的發展和革命對內對外政策中的一切問題。（列寧《革命的一個根本問題》）
然而，無產階級革命是全世界範圍內的革命，年輕的中國共產黨人必須聽從共產國際的指示，因為列寧還這樣說過：
工人階級為了在全世界進行艱巨的頑強的鬥爭以爭取徹底解放，是需要權威的。……每一個國家的無產者都需要全世界範圍內的無產階級鬥爭的權威。
這時，中國共產黨的最高“權威”就是共產國際！當然，這個“權威”也來自“老大哥”史達林！
正當中國大革命失敗的緊急關頭，共產國際執委會於7月作出了《關於中國革命當前形勢的決議》，《決議》指示中國共產黨“隻能退出武漢國民政府”，但要“不退出國民黨”，隻堅持“要求撤換現在的國民黨領導機關”，而不去徹底揭露國民黨的反革命罪行。這無疑是給中國共產黨人的一條戒律。
在蘇聯的史達林聽到中國共產黨人中有人提出要“立刻成立工農兵蘇維埃”的時候，再也忍耐不下去了。1927年8月1日，他在聯共中央委員會和中央監察委員會上的演說中，大發雷霆，批評中國共產黨人“這是冒險主義，是冒險主義的突進，因為立刻成立蘇維埃，在當時是表示跳過左派國民黨的發展階段”（史達林《論中國》）。
既然，最高“權威”有話在先，中國共產黨隻有聽命了，在自己的實踐中不折不扣地執行：
1927年8月7日，在漢口召開的黨的緊急會議上，雖然清算了總書記陳獨秀的右傾投降主義的錯誤，也確立了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針，卻沒有也不可能提出建立蘇維埃政權的任務。
對於這一點，出席會議並由大會選為臨時中央政治局候補委員的毛澤東，卻另有一番想法。他在會上就公然提出：“以後要非常注意軍事，須知政權是由槍桿子中取得的。”
毛澤東這個“槍桿子裏麵出政權”的思想，此後便一直成了中國共產黨人自己武裝鬥爭實踐的準繩。
這時，葉群在亭子外照完相，走了進來。她看了林彪的題字，不住地吹捧。程世清見狀，不失時機地說：“林副主席題了字，請葉主任題個詞。”
葉群一聽，眉開眼笑，吩咐工作人員拿來一本紅塑麵的《毛澤東詩詞》翻了翻，想了想，抄了毛澤東《西江月·井岡山》半闕詞：“早已森嚴壁壘，更加眾誌成城。黃洋界上炮聲隆，報導敵軍宵遁。”
不過，林彪走後，有人議論說：“林彪在井岡山博物館偷了朱德的扁擔後，又偷了黃洋界。”
1977年，歷史走過歪歪扭扭的十年，黃洋界再一次炮聲震耳，不過，在人們聽來，這炮聲隻是震耳，卻不覺刺耳。不久，在原火炬亭的地方，恢復了黃洋界上原來的鋼筋水泥紀念碑，豎碑上刻著朱德的手書“黃洋界保衛戰勝利紀念碑”和毛澤東的手書“星星之火，可以燎原”。增建的大理石橫碑上，正麵有朱德手書“黃洋界”三個金色大字，背麵有毛澤東手書的《西江月·井岡山》全文。
歷史永遠是歷史，林彪在井岡山企圖篡改歷史隻不過是歷史長河中一支不和諧的小小的插曲。
第八章 共和國的雛形
史達林反對在中國搞蘇維埃的時候，毛澤東卻堅持“槍桿子裏麵出政權”
公元1927年的春夏之交，中國上空，風雲突變。
在外國勢力的支持下，國民黨右派舉起了屠刀，殺氣騰騰地朝共產黨和人民的頭上砍來，頓時，神州大地刀光劍影，血雨腥風，血流成河。
這場血的洗禮之後，國民黨右派分子，終於在他們的功勞簿上第一次記下了他們全麵的收穫：
全國的工會組織遭到徹底破壞！工人運動被鎮壓下去了，所有工人糾察隊的槍枝——包括武漢街頭童子軍的木棍已被全部收繳！工人糾察隊員暴屍街頭，血濺大地！
全國的農民協會全部塌台，農民運動僵旗息鼓，農協會員四處逃散！
年輕的中國共產黨組織幾乎被打垮，在“寧可錯殺三千，不能放掉一個共產黨員”的口號下，共產黨員們被一個個送上了斷頭台，一批批肝腦塗地！
孫中山“聯俄聯共扶助農工”的政策被踐踏了；
國共兩黨的合作徹底破裂了；
中國的大革命運動徹底失敗！
是沉默，還是反抗？！
不是在沉默中爆發，就是在沉默中滅亡！
“不是戰鬥，就是死亡；不是血戰，就是毀滅。問題的提法必然如此。”這是馬克思的遺訓。
於是，馬克思主義的傳人——中國共產黨，記住了祖宗的這一警世之言，他們隻有奮起反抗，去奪取政權，建立自己的權力機關，才是他們唯一的出路了。
因為，“老祖宗”都是這樣告誡他們的：
共產黨人的最近目的是和其餘一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。（馬克思恩格斯《共產黨宣言》）
政權問題是不能迴避、不能撇開不管的，因為這是一個根本問題，它決定著革命的發展和革命對內對外政策中的一切問題。（列寧《革命的一個根本問題》）
然而，無產階級革命是全世界範圍內的革命，年輕的中國共產黨人必須聽從共產國際的指示，因為列寧還這樣說過：
工人階級為了在全世界進行艱巨的頑強的鬥爭以爭取徹底解放，是需要權威的。……每一個國家的無產者都需要全世界範圍內的無產階級鬥爭的權威。
這時，中國共產黨的最高“權威”就是共產國際！當然，這個“權威”也來自“老大哥”史達林！
正當中國大革命失敗的緊急關頭，共產國際執委會於7月作出了《關於中國革命當前形勢的決議》，《決議》指示中國共產黨“隻能退出武漢國民政府”，但要“不退出國民黨”，隻堅持“要求撤換現在的國民黨領導機關”，而不去徹底揭露國民黨的反革命罪行。這無疑是給中國共產黨人的一條戒律。
在蘇聯的史達林聽到中國共產黨人中有人提出要“立刻成立工農兵蘇維埃”的時候，再也忍耐不下去了。1927年8月1日，他在聯共中央委員會和中央監察委員會上的演說中，大發雷霆，批評中國共產黨人“這是冒險主義，是冒險主義的突進，因為立刻成立蘇維埃，在當時是表示跳過左派國民黨的發展階段”（史達林《論中國》）。
既然，最高“權威”有話在先，中國共產黨隻有聽命了，在自己的實踐中不折不扣地執行：
1927年8月7日，在漢口召開的黨的緊急會議上，雖然清算了總書記陳獨秀的右傾投降主義的錯誤，也確立了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針，卻沒有也不可能提出建立蘇維埃政權的任務。
對於這一點，出席會議並由大會選為臨時中央政治局候補委員的毛澤東，卻另有一番想法。他在會上就公然提出：“以後要非常注意軍事，須知政權是由槍桿子中取得的。”
毛澤東這個“槍桿子裏麵出政權”的思想，此後便一直成了中國共產黨人自己武裝鬥爭實踐的準繩。