一時間多數群眾躲入山間。但丹巴縣有一個上過天主教會辦的小學、懂漢語並且經過商的30歲的藏族漢子麻孜?阿布，對這支新來的軍隊感到好奇，不但不躲藏，反而主動前往懋功探聽虛實。
麻孜?阿布遇到“紅漢人”的隊伍後，親眼目睹了他們保護寺院和尊重藏族風俗習慣的行動，很受感動，便自告奮勇給紅軍當翻譯和嚮導。他還招呼十餘名青年隨同自己下山，從附近找來木料，搭建橋樑方便紅軍通行。紅軍進入丹巴縣城後，他又發揮自己熟悉當地情況的特長，幫助安排紅軍的食宿。紅軍首長根據其原名“麻孜”的諧音，給他起了個漢族名字“馬駿”，其意為藏族人民的驕傲。
馬駿的父親在丹巴藏區是個小頭人，為人開明，一向不滿四川國民黨軍閥的敲詐勒索，得知兒子的行動後表示贊成，自己也出麵擁護紅軍，幫助籌集了十多萬斤糧食。同年10月，紅四方麵軍占領丹巴縣後建立蘇維埃政權，還讓他擔任縣政府副主席。
馬駿一家在當地頗有影響，他們父子出麵號召，很快拉起了一支上百人的隊伍，其他一些鄉裏也建立了少數民族武裝。紅軍隨即派來政工幹部，收編了這些隊伍。據當時駐丹巴的紅五軍軍長董振堂、政委黃超、副軍長羅南輝給紅軍總部的《關於敵情及部隊情況的報告》記載：“丹巴縣及區均已建立了番族人民革命政權，共分七個區，群眾很好。武裝除獨立團外，各區有二十個、三十個不等的遊擊隊……番民獨立團現成立了三個營，約八百人，有槍二百餘枝，每連我們都派有軍隊幹部去領導。”
11月間，紅五軍在丹巴縣建立起各級紅色政權和鄉級遊擊武裝後，又幫助組建起“丹巴番民獨立團”，由馬駿擔任團長，下屬800人，成員絕大多數為藏族。獨立團一經成立，便開始清剿地方反動武裝，修復被反動勢力破壞的橋樑，積極維護地方治安，為在川西作戰的紅四方麵軍主力提供後勤支援。當時紅軍動員藏民參軍的口號主要是“番漢一家”，要群眾保衛自己的家園不受四川軍閥侵害，因此調動起了許多少數民族同胞的積極性。這些藏胞多不通漢語，對共產黨的理論不能完全理解，卻出於自發的反抗本能，踴躍地跟隨紅軍投身於反抗四川軍閥的戰鬥。
紅軍幹部穿上藏裝
紅四方麵軍南下在百丈關作戰受挫後，不得不西撤，以丹巴等地作為主要戰略立腳點。由於這裏藏族群眾參軍比較踴躍，民間又藏有大量武器彈藥，1936年1月，紅四方麵軍總部決定將丹巴番民獨立團及各區鄉遊擊隊合編，擴建為丹巴藏民獨立師。
藏族出身的馬駿被任命為師長，紅軍派去的李中權任政委，金世柏任副師長，原屬一、四方麵軍的100多名幹部到該師擔任團政委、副團長、指導員等領導職務。為便於工作，他們也換下紅軍的軍裝，改穿藏族服裝。這個師開始隻有1000餘人，在紅軍離開藏區前發展到三個團，共2000餘人。參加該師的戰士多為強壯驃悍、能騎善射、作戰英勇的藏族青年，開始裝備有300多支步槍，其餘是長矛大刀。
在獨立師成立大會上，馬駿身穿藏袍，腳登皮靴，頭戴狐皮帽，精神抖擻地走進會場。他用洪亮的聲音，分別以藏、漢語進行了動員，正式宣布：“丹巴藏民獨立師正式建立了，熱烈歡迎各民族青年參加！”接著，馬駿又具體說明：“今後，新老幹部都要有跟著紅軍革命到底的精神，要團結得像一個人，打倒我們所有的敵人。”“民族有別，不是冤家，敵我之分，才是對頭；實現民族解放、各民族平等，是我們的奮鬥目標”。
紅軍轉移，藏民獨立師殿後作戰
丹巴藏民獨立師成立後，經過短暫的教育訓練，就配合紅軍主力參加作戰。1936年2月初，國民黨中央軍薛嶽部六個師會同川軍主力開始向天全、蘆山地區大舉進犯。由於這一地區人口少、糧食缺，紅四方麵軍補充日益困難，冬衣都難以解決。在此情況下，張國燾被迫承認紅軍長期停留在康區不利，卻又不願立即北上，於是決定向甘孜轉移。當時丹巴藏民獨立師奉命殿後，阻擊敵人前進，保障了主力轉移。
在獨立師成立後的戰鬥中，紅軍派去的幹部同師裏的藏胞相處得很好，尤其是政工幹部都得到馬駿的尊重。在這支藏族武裝中擔任師政委的李中權回憶：“馬駿雖然是少數民族頭人，但他思想藏民擔架隊支援軍隊開通，同國民黨和四川軍閥有深刻的矛盾。”“馬師長熱情、周到，使我有回家之感。他表達能力很強。”當年到這個師工作過的其他人也回憶，馬駿是一個身材魁梧、體格勻稱、非常英俊的藏族漢子，打起仗來總是一馬當先，衝殺在騎兵部隊的前麵，率眾打了不少勝仗。
十幾年後為解放軍帶路
1936年春，紅四方麵軍主力進入甘孜地區，國民黨當局派出的“西康宣慰使”諾那活佛煽動當地土司糾集兵力抵抗。為了對藏胞進行爭取工作，紅軍總部讓丹巴藏民獨立師一麵製服抵抗，一麵做爭取說服工作，使很多地區表示擁護紅軍。
四方麵軍在甘孜落腳後，決定成立金川軍區，丹巴藏民獨立師劃歸其管轄，改番號為金川軍區獨立二師。該師的主要任務是擔負地區的警戒，維護社會秩序。由於該師戰士著藏族服裝並適應當地風俗習慣，成為主力紅軍的一支重要輔助力量。以藏族為主體的“博巴自治政府”建立後，這個師因有著自己的民族特點，在籌糧和打擊反動土司時往往騎馬跑在最前麵，其行動也比較容易被當地群眾理解和接受。
麻孜?阿布遇到“紅漢人”的隊伍後，親眼目睹了他們保護寺院和尊重藏族風俗習慣的行動，很受感動，便自告奮勇給紅軍當翻譯和嚮導。他還招呼十餘名青年隨同自己下山，從附近找來木料，搭建橋樑方便紅軍通行。紅軍進入丹巴縣城後，他又發揮自己熟悉當地情況的特長，幫助安排紅軍的食宿。紅軍首長根據其原名“麻孜”的諧音，給他起了個漢族名字“馬駿”，其意為藏族人民的驕傲。
馬駿的父親在丹巴藏區是個小頭人，為人開明，一向不滿四川國民黨軍閥的敲詐勒索，得知兒子的行動後表示贊成，自己也出麵擁護紅軍，幫助籌集了十多萬斤糧食。同年10月，紅四方麵軍占領丹巴縣後建立蘇維埃政權，還讓他擔任縣政府副主席。
馬駿一家在當地頗有影響，他們父子出麵號召，很快拉起了一支上百人的隊伍，其他一些鄉裏也建立了少數民族武裝。紅軍隨即派來政工幹部，收編了這些隊伍。據當時駐丹巴的紅五軍軍長董振堂、政委黃超、副軍長羅南輝給紅軍總部的《關於敵情及部隊情況的報告》記載：“丹巴縣及區均已建立了番族人民革命政權，共分七個區，群眾很好。武裝除獨立團外，各區有二十個、三十個不等的遊擊隊……番民獨立團現成立了三個營，約八百人，有槍二百餘枝，每連我們都派有軍隊幹部去領導。”
11月間，紅五軍在丹巴縣建立起各級紅色政權和鄉級遊擊武裝後，又幫助組建起“丹巴番民獨立團”，由馬駿擔任團長，下屬800人，成員絕大多數為藏族。獨立團一經成立，便開始清剿地方反動武裝，修復被反動勢力破壞的橋樑，積極維護地方治安，為在川西作戰的紅四方麵軍主力提供後勤支援。當時紅軍動員藏民參軍的口號主要是“番漢一家”，要群眾保衛自己的家園不受四川軍閥侵害，因此調動起了許多少數民族同胞的積極性。這些藏胞多不通漢語，對共產黨的理論不能完全理解，卻出於自發的反抗本能，踴躍地跟隨紅軍投身於反抗四川軍閥的戰鬥。
紅軍幹部穿上藏裝
紅四方麵軍南下在百丈關作戰受挫後，不得不西撤，以丹巴等地作為主要戰略立腳點。由於這裏藏族群眾參軍比較踴躍，民間又藏有大量武器彈藥，1936年1月，紅四方麵軍總部決定將丹巴番民獨立團及各區鄉遊擊隊合編，擴建為丹巴藏民獨立師。
藏族出身的馬駿被任命為師長，紅軍派去的李中權任政委，金世柏任副師長，原屬一、四方麵軍的100多名幹部到該師擔任團政委、副團長、指導員等領導職務。為便於工作，他們也換下紅軍的軍裝，改穿藏族服裝。這個師開始隻有1000餘人，在紅軍離開藏區前發展到三個團，共2000餘人。參加該師的戰士多為強壯驃悍、能騎善射、作戰英勇的藏族青年，開始裝備有300多支步槍，其餘是長矛大刀。
在獨立師成立大會上，馬駿身穿藏袍，腳登皮靴，頭戴狐皮帽，精神抖擻地走進會場。他用洪亮的聲音，分別以藏、漢語進行了動員，正式宣布：“丹巴藏民獨立師正式建立了，熱烈歡迎各民族青年參加！”接著，馬駿又具體說明：“今後，新老幹部都要有跟著紅軍革命到底的精神，要團結得像一個人，打倒我們所有的敵人。”“民族有別，不是冤家，敵我之分，才是對頭；實現民族解放、各民族平等，是我們的奮鬥目標”。
紅軍轉移，藏民獨立師殿後作戰
丹巴藏民獨立師成立後，經過短暫的教育訓練，就配合紅軍主力參加作戰。1936年2月初，國民黨中央軍薛嶽部六個師會同川軍主力開始向天全、蘆山地區大舉進犯。由於這一地區人口少、糧食缺，紅四方麵軍補充日益困難，冬衣都難以解決。在此情況下，張國燾被迫承認紅軍長期停留在康區不利，卻又不願立即北上，於是決定向甘孜轉移。當時丹巴藏民獨立師奉命殿後，阻擊敵人前進，保障了主力轉移。
在獨立師成立後的戰鬥中，紅軍派去的幹部同師裏的藏胞相處得很好，尤其是政工幹部都得到馬駿的尊重。在這支藏族武裝中擔任師政委的李中權回憶：“馬駿雖然是少數民族頭人，但他思想藏民擔架隊支援軍隊開通，同國民黨和四川軍閥有深刻的矛盾。”“馬師長熱情、周到，使我有回家之感。他表達能力很強。”當年到這個師工作過的其他人也回憶，馬駿是一個身材魁梧、體格勻稱、非常英俊的藏族漢子，打起仗來總是一馬當先，衝殺在騎兵部隊的前麵，率眾打了不少勝仗。
十幾年後為解放軍帶路
1936年春，紅四方麵軍主力進入甘孜地區，國民黨當局派出的“西康宣慰使”諾那活佛煽動當地土司糾集兵力抵抗。為了對藏胞進行爭取工作，紅軍總部讓丹巴藏民獨立師一麵製服抵抗，一麵做爭取說服工作，使很多地區表示擁護紅軍。
四方麵軍在甘孜落腳後，決定成立金川軍區，丹巴藏民獨立師劃歸其管轄，改番號為金川軍區獨立二師。該師的主要任務是擔負地區的警戒，維護社會秩序。由於該師戰士著藏族服裝並適應當地風俗習慣，成為主力紅軍的一支重要輔助力量。以藏族為主體的“博巴自治政府”建立後，這個師因有著自己的民族特點，在籌糧和打擊反動土司時往往騎馬跑在最前麵，其行動也比較容易被當地群眾理解和接受。