德格地區的頭人夏格刀登不聽勸說，帶領2000藏族騎兵阻擋紅軍。紅三十軍為爭取和平解決，白天堅守不戰，夜間派第二六五團這支有名的“夜老虎團”神不知鬼不覺地摸進對方營地，撲到夏格刀登的帳篷裏將其活捉。軍政委李先念接見了他並以禮相待，於是夏格刀登與紅軍簽訂互不侵犯協定，還出任了“博巴自治政府”的副主席，參加為紅軍籌糧的工作。
紅軍變成了“菩薩兵”
幾萬紅軍進入貧瘠的藏區後，必然產生與民爭食的局麵。朱德率紅軍總司令部到爐霍時，便提出要同群眾一起展開生產。在總部機關動員大會上，他親自作動員強調：“我們和藏胞是兄弟，是一家人，我們要幫助他們把地種上種好。”紅軍總部許多首長都參加了春耕，各部隊也掀起了助民勞動熱潮，提出了“不讓一寸土地放荒”。紅軍還向藏族人民傳授了駕馭騾馬耕地的技術，群眾交口稱讚紅軍是“菩薩兵”，“紅軍人好、心也好，種的莊稼也特別好”。由於被紅軍助民生產所感動，廣大藏民隨後也積極幫助部隊籌糧。
紅軍進入西北的回族地區後，總政治部專門發出了《關於回民工作的指示》。這一指示也改變了過去在漢族地區對農村土豪採取打擊的政策，實行了團結爭取上層的辦法。政治部門規定，各部隊進村以前先派代表與阿訇接洽，得到同意以後才進村宿營；在營區內禁止食用豬油、豬肉，不得借用回民的生活用具；不得進入清真寺，不準破壞回教經典。在寧夏回民區，馬家軍設下了眾多苛捐雜稅，民眾痛苦不堪，紅軍到後全部予以廢除，紅軍就此得到回族群眾的大力擁護。
【點評】政策靈活培養幹部
紅軍長征時期，民族工作的中心任務是最大程度地爭取少數民族群眾的理解、信任和支持，順利通過少數民族地區。在長征途中，紅軍正是靠著實行靈活和正確的政策，得到苗、彝、藏、回和其他少數群眾的擁護和幫助，才保證了戰略轉移任務的完成。
紅軍有了廣泛與頻繁接觸兄弟民族的機會，使民族政策得到了實踐機會，也獲得了不少寶貴的經驗。1935年8月，毛澤東曾在藏民區的毛兒蓋會議上指出，必須挑選一部分優秀的少數民族人員，“給以階級的和民族的教育，以造成他們自己的幹部”。紅軍到達陝北後，還專門把少數民族同誌集中進行培養，為日後國內各民族的解放奠定了重要的基礎。
第二章 坦誠是金(1)
——小葉丹當上“紅軍支隊長”之謎
“洶湧的金沙江、大渡河，蠻荒的大涼山倮倮區；我英勇的紅軍真是無堅不摧……”紅一方麵軍在征途中所唱的這首歌，述說了1935年5月，剛渡過金沙江時遇到的嚴峻險阻——處於奴隸社會的三百裏彝區。此時，國民黨飛機不斷撒下傳單，上麵赫然寫著：“前有大渡河，後有金沙江，幾十萬大軍追、側、堵，共軍插翅也難逃！”“讓朱毛做第二個石達開！”
奪下冕寧城，放出彝族首領
中央紅軍渡過金沙江後，薛嶽率領的中央軍很快又渡江追來，南返已不可能。1935年5月初，中央政治局在會理舉行了擴大會議，提出北上會合紅四方麵軍的戰略任務。隨即，中革軍委任命劉伯承和聶榮臻擔任先遣隊的司令員和政委，率一軍團為北上開路。經過偵察，他們發現川康軍閥主力部署在西昌至富林的大道上，紅軍隻有經過大涼山彝族區，走冕寧、安順的羊腸小道才能迅速接近大渡河邊。5月20日，中央軍委在禮州發出了總司令朱德“關於過彝區、大渡河的命令”。
劉、聶二人都是四川籍，尤其是劉伯承曾在川軍中任職十幾年，閱歷豐富且作風細緻，很熟悉川西地理風俗人情，對彝區的“黑骨頭”、“白骨頭”和家支的狀態都非常清楚。劉伯承知道，彝族聚居區內部家支林立，各家支都有自己的武裝，且相互械鬥不息，但卻能保持一致對外，並擅長山林作戰。歷代統治者以及地方軍閥對彝區用兵進剿，大都以失敗告終，因而把彝區視為畏途，以往漢族的軍隊想通過彝區幾乎不可能。1863年太平天國的石達開部深入此地，前有清軍攔截，後有彝民圍攻，才落得個全軍覆沒的結果。
紅軍到達彝區時，在方圓幾百公裏的區域內分別有沽基、羅洪、倮伍三大黑彝家支分片統治。四川軍閥為控製他們，抓捕了不少彝族首領關在冕寧縣城監獄裏當人質，哪個家支若不聽令便殺這些頭頭。這種壓迫政策，使彝區上下對漢人普遍都有疑忌甚至是仇視情緒。紅軍占領了冕寧縣城後，馬上把黑牢中的彝民囚犯放出來，還請一些頭頭喝了酒。有些彝族頭領懂得點漢語，劉伯承便向他們宣傳民族平等政策，說明此次隻是想借道通過。這些人出於感激，表示願意帶路。一些獲釋的彝族同胞得到紅軍發給的食物衣物，回家後又當了民族平等政策的宣傳員。
紅軍工兵連被扒光衣服
1935年5月21日，紅軍先頭部隊進入彝區。許多彝胞聽說紅軍是仁義之師，但還是半信半疑。看到這支以漢族為主體的軍隊進入自己的控製區，有不少彝民拿著鋼槍、土槍、弓箭圍攏過來，吶喊著聽不懂的口號，占據了山口要隘並攔住去路。
紅軍變成了“菩薩兵”
幾萬紅軍進入貧瘠的藏區後，必然產生與民爭食的局麵。朱德率紅軍總司令部到爐霍時，便提出要同群眾一起展開生產。在總部機關動員大會上，他親自作動員強調：“我們和藏胞是兄弟，是一家人，我們要幫助他們把地種上種好。”紅軍總部許多首長都參加了春耕，各部隊也掀起了助民勞動熱潮，提出了“不讓一寸土地放荒”。紅軍還向藏族人民傳授了駕馭騾馬耕地的技術，群眾交口稱讚紅軍是“菩薩兵”，“紅軍人好、心也好，種的莊稼也特別好”。由於被紅軍助民生產所感動，廣大藏民隨後也積極幫助部隊籌糧。
紅軍進入西北的回族地區後，總政治部專門發出了《關於回民工作的指示》。這一指示也改變了過去在漢族地區對農村土豪採取打擊的政策，實行了團結爭取上層的辦法。政治部門規定，各部隊進村以前先派代表與阿訇接洽，得到同意以後才進村宿營；在營區內禁止食用豬油、豬肉，不得借用回民的生活用具；不得進入清真寺，不準破壞回教經典。在寧夏回民區，馬家軍設下了眾多苛捐雜稅，民眾痛苦不堪，紅軍到後全部予以廢除，紅軍就此得到回族群眾的大力擁護。
【點評】政策靈活培養幹部
紅軍長征時期，民族工作的中心任務是最大程度地爭取少數民族群眾的理解、信任和支持，順利通過少數民族地區。在長征途中，紅軍正是靠著實行靈活和正確的政策，得到苗、彝、藏、回和其他少數群眾的擁護和幫助，才保證了戰略轉移任務的完成。
紅軍有了廣泛與頻繁接觸兄弟民族的機會，使民族政策得到了實踐機會，也獲得了不少寶貴的經驗。1935年8月，毛澤東曾在藏民區的毛兒蓋會議上指出，必須挑選一部分優秀的少數民族人員，“給以階級的和民族的教育，以造成他們自己的幹部”。紅軍到達陝北後，還專門把少數民族同誌集中進行培養，為日後國內各民族的解放奠定了重要的基礎。
第二章 坦誠是金(1)
——小葉丹當上“紅軍支隊長”之謎
“洶湧的金沙江、大渡河，蠻荒的大涼山倮倮區；我英勇的紅軍真是無堅不摧……”紅一方麵軍在征途中所唱的這首歌，述說了1935年5月，剛渡過金沙江時遇到的嚴峻險阻——處於奴隸社會的三百裏彝區。此時，國民黨飛機不斷撒下傳單，上麵赫然寫著：“前有大渡河，後有金沙江，幾十萬大軍追、側、堵，共軍插翅也難逃！”“讓朱毛做第二個石達開！”
奪下冕寧城，放出彝族首領
中央紅軍渡過金沙江後，薛嶽率領的中央軍很快又渡江追來，南返已不可能。1935年5月初，中央政治局在會理舉行了擴大會議，提出北上會合紅四方麵軍的戰略任務。隨即，中革軍委任命劉伯承和聶榮臻擔任先遣隊的司令員和政委，率一軍團為北上開路。經過偵察，他們發現川康軍閥主力部署在西昌至富林的大道上，紅軍隻有經過大涼山彝族區，走冕寧、安順的羊腸小道才能迅速接近大渡河邊。5月20日，中央軍委在禮州發出了總司令朱德“關於過彝區、大渡河的命令”。
劉、聶二人都是四川籍，尤其是劉伯承曾在川軍中任職十幾年，閱歷豐富且作風細緻，很熟悉川西地理風俗人情，對彝區的“黑骨頭”、“白骨頭”和家支的狀態都非常清楚。劉伯承知道，彝族聚居區內部家支林立，各家支都有自己的武裝，且相互械鬥不息，但卻能保持一致對外，並擅長山林作戰。歷代統治者以及地方軍閥對彝區用兵進剿，大都以失敗告終，因而把彝區視為畏途，以往漢族的軍隊想通過彝區幾乎不可能。1863年太平天國的石達開部深入此地，前有清軍攔截，後有彝民圍攻，才落得個全軍覆沒的結果。
紅軍到達彝區時，在方圓幾百公裏的區域內分別有沽基、羅洪、倮伍三大黑彝家支分片統治。四川軍閥為控製他們，抓捕了不少彝族首領關在冕寧縣城監獄裏當人質，哪個家支若不聽令便殺這些頭頭。這種壓迫政策，使彝區上下對漢人普遍都有疑忌甚至是仇視情緒。紅軍占領了冕寧縣城後，馬上把黑牢中的彝民囚犯放出來，還請一些頭頭喝了酒。有些彝族頭領懂得點漢語，劉伯承便向他們宣傳民族平等政策，說明此次隻是想借道通過。這些人出於感激，表示願意帶路。一些獲釋的彝族同胞得到紅軍發給的食物衣物，回家後又當了民族平等政策的宣傳員。
紅軍工兵連被扒光衣服
1935年5月21日，紅軍先頭部隊進入彝區。許多彝胞聽說紅軍是仁義之師，但還是半信半疑。看到這支以漢族為主體的軍隊進入自己的控製區，有不少彝民拿著鋼槍、土槍、弓箭圍攏過來，吶喊著聽不懂的口號，占據了山口要隘並攔住去路。