鄧六金長徵到貴州時患了痢疾，兩天不到就走不動路了。領導勸她留在老鄉家養病，她堅決地說：“哪怕是死，也要死在隊伍裏！”
當時有“八塊錢”之說：實在走不動的傷員，按規定給八塊光洋寄養在當地老百姓家裏，後果往往是被殺被抓，或因傷病得不到治療而死。因此，女紅軍的行軍口號樸素而簡單：“不掉隊，不帶花，不當俘虜，不得八塊錢。”曾給康克清當過警衛員的女兵羅坤年僅13歲，她帶11個紅小鬼外出宣傳，回來時部隊已北上。這十幾個女孩子組織起來追趕，沿途靠乞討生活，又躲過野獸襲擊和人販子，戰勝了疾病、飢餓，歷時三個多月，終於追上部隊。
藏族女戰士薑秀英的腳趾頭被凍壞了，為了跟上行軍隊伍，她從老鄉家借來斧頭，毅然把潰爛的腳趾頭砍掉。
在行軍途中，紅軍女戰士的衣食住行幾乎都是原始標準。陰雨天被淋得像落湯雞，在嚴重缺水地區臉上又常蒙著一層灰塵。惡劣條件使得她們的性別意識淡化。最頭痛的是來例假。當時在敵人尾追下部隊不停地趕路，盡管腹部絞痛、兩腿發抖，但捂著肚子也得一步一步往前挪。住宿時，三五個人擠在一起，還要躺在潮濕的土地上。女紅軍危秀英居然練出了站著睡覺的本事。
參加長征的部分女同誌在北京合影
在四方麵軍擔任婦女運輸連連長的王澤南，是一位裹著小腳走的女性。在過雪山的時候，她曾唱過這樣一首歌來鼓勵其他紅軍戰士：“裹腳要用布和棕，包得不緊又不鬆。到了山頂莫停留，革命道路不能停。”最後，她硬是憑著“三寸金蓮”征服了千山萬水。
“牛糞裏刨食”，牛皮鞋底做成“美味”——紅軍女戰士的“食”
長征之初，吃的問題並不突出。出發時大家都帶足了幹糧，在人煙稠密區獲得食物也比較方便。1935年初，紅軍在貴州猴場過陽曆新年的時候，紅軍女戰士們還燉了一大鍋菜，做了糯米糍粑，大家美美地吃了一頓。在晚飯後的篝火晚會上，還有從當地雜貨店裏買來的花生、瓜子享用。
但女性在過草地的時候，無一例外地領略到自然環境的嚴酷。女戰士汪榮華回憶道：“深秋來臨，寒風凜冽，我們身著單衣，在無垠的沼澤地裏行軍，兩腳泡在又臭又冷的水裏，糧食越來越少，不幾天，我們就把剛進草地時帶的一袋青稞麵和一塊雞蛋大的鹽巴吃光了。大家隻得吃野菜，有的把臉都吃腫了。最後連野菜也不好找到，隻好找來一些牛皮，把皮上的毛燒掉，用水煮著吃。”
如何使牛皮鞋底成為“美味佳肴”？樂觀開朗的女性編了一首歌來傳唱：“牛皮鞋底六寸長，草地中間好幹糧；開水煮來別有味，野火燒後分外香。兩寸拿來熬野菜，兩寸拿來做清湯；一菜一湯好花樣，留下兩寸戰友嚐。”
為了生存，她們甚至從牛糞堆裏揀糧食吃。女戰士鍾月林、錢希鈞和謝飛三人在一家藏民宅子裏嚼著苦澀野菜，細心的謝飛發現樓下牛糞堆上夾雜著一些沒有消化掉的麥粒。起初她們還有點嫌髒，但飢餓的滋味更可怕。她們顧不上牛糞上還爬著蛆蟲，開始揀麥粒，很快就揀了兩三斤。她們把麥粒拿到河邊仔細洗幹淨，然後放到鍋裏去炒，金黃的麥粒就變成美味的食品。過草地的時候，一位男性紅軍指揮員曾經提出要用半塊香皂來換謝飛手中的一把熟麥粒，謝飛沒有換，而是白送了他一把。
她們幾乎什麽都吃過，茴茴草、鬆菌、清水煮樹皮、草根、皮帶、皮帽。有一次，李伯釗把劉少奇采來的野菸葉子當成蘿蔔纓子，吃掉後差點中毒。
唯一不覺行軍之苦的是康克清。她身體強壯，背著三四條槍行軍，似乎有用不完的精力。她在延安曾對史沫特萊說：“同那麽多可愛的人在一起，每天的行軍和出門散步差不多。”
夜宿女房東屋裏鬧誤會——紅軍女戰士的“住”
長征的女性一個個衣衫襤褸，蓬頭垢麵，頭上長滿了虱子。彭德懷曾開玩笑：“無虱不成軍，沒有虱子的不算長征幹部!”無論男女，無論職務高低，宿營時都有一項“功課”，就是捉虱子，誰也不笑話誰。徐特立還編過“捉虱舞”，親自表演。
女性的長髮是肯定不能留的，因為在作戰時要防止被敵軍認出是女的，也因為衛生問題。女性營養不良，第二性徵沒有了，住宿到女房東屋裏，還會鬧出誤會，曾經發生過女紅軍寬衣解帶，讓當地婦女“驗明正身”的事情。一些幹脆剪成光頭。她們平時戴著帽子，休息時一些調皮的男戰士偷偷將她們的帽子揭掉，大喊“尼姑，尼姑！”“歡迎尼姑革命”，女性惱怒和尷尬的神情，變成男性開心的笑料。
【點評】正視事實女性偉大
長征中的女性有著耀眼的光彩，卻也有些人遭受到不公，但這些絕不會有損於她們的偉大，也不會有損長征的偉大。
遺憾的是，以往關於長征的著述中，或者受史料局限，或者出於“為尊者諱、為賢者隱”的善意，對女性的不尊重鮮有涉及。
是繼續隱瞞還是正視這些事實，拷問著治史者的良知。
在今天，我們還有什麽理由讓這種遺憾再持續下去？通過長征中婦女的經歷也可看出，要消除對女性的不尊重，使婦女在社會上得到徹底解放，確實需要經歷很長遠的歷程！
當時有“八塊錢”之說：實在走不動的傷員，按規定給八塊光洋寄養在當地老百姓家裏，後果往往是被殺被抓，或因傷病得不到治療而死。因此，女紅軍的行軍口號樸素而簡單：“不掉隊，不帶花，不當俘虜，不得八塊錢。”曾給康克清當過警衛員的女兵羅坤年僅13歲，她帶11個紅小鬼外出宣傳，回來時部隊已北上。這十幾個女孩子組織起來追趕，沿途靠乞討生活，又躲過野獸襲擊和人販子，戰勝了疾病、飢餓，歷時三個多月，終於追上部隊。
藏族女戰士薑秀英的腳趾頭被凍壞了，為了跟上行軍隊伍，她從老鄉家借來斧頭，毅然把潰爛的腳趾頭砍掉。
在行軍途中，紅軍女戰士的衣食住行幾乎都是原始標準。陰雨天被淋得像落湯雞，在嚴重缺水地區臉上又常蒙著一層灰塵。惡劣條件使得她們的性別意識淡化。最頭痛的是來例假。當時在敵人尾追下部隊不停地趕路，盡管腹部絞痛、兩腿發抖，但捂著肚子也得一步一步往前挪。住宿時，三五個人擠在一起，還要躺在潮濕的土地上。女紅軍危秀英居然練出了站著睡覺的本事。
參加長征的部分女同誌在北京合影
在四方麵軍擔任婦女運輸連連長的王澤南，是一位裹著小腳走的女性。在過雪山的時候，她曾唱過這樣一首歌來鼓勵其他紅軍戰士：“裹腳要用布和棕，包得不緊又不鬆。到了山頂莫停留，革命道路不能停。”最後，她硬是憑著“三寸金蓮”征服了千山萬水。
“牛糞裏刨食”，牛皮鞋底做成“美味”——紅軍女戰士的“食”
長征之初，吃的問題並不突出。出發時大家都帶足了幹糧，在人煙稠密區獲得食物也比較方便。1935年初，紅軍在貴州猴場過陽曆新年的時候，紅軍女戰士們還燉了一大鍋菜，做了糯米糍粑，大家美美地吃了一頓。在晚飯後的篝火晚會上，還有從當地雜貨店裏買來的花生、瓜子享用。
但女性在過草地的時候，無一例外地領略到自然環境的嚴酷。女戰士汪榮華回憶道：“深秋來臨，寒風凜冽，我們身著單衣，在無垠的沼澤地裏行軍，兩腳泡在又臭又冷的水裏，糧食越來越少，不幾天，我們就把剛進草地時帶的一袋青稞麵和一塊雞蛋大的鹽巴吃光了。大家隻得吃野菜，有的把臉都吃腫了。最後連野菜也不好找到，隻好找來一些牛皮，把皮上的毛燒掉，用水煮著吃。”
如何使牛皮鞋底成為“美味佳肴”？樂觀開朗的女性編了一首歌來傳唱：“牛皮鞋底六寸長，草地中間好幹糧；開水煮來別有味，野火燒後分外香。兩寸拿來熬野菜，兩寸拿來做清湯；一菜一湯好花樣，留下兩寸戰友嚐。”
為了生存，她們甚至從牛糞堆裏揀糧食吃。女戰士鍾月林、錢希鈞和謝飛三人在一家藏民宅子裏嚼著苦澀野菜，細心的謝飛發現樓下牛糞堆上夾雜著一些沒有消化掉的麥粒。起初她們還有點嫌髒，但飢餓的滋味更可怕。她們顧不上牛糞上還爬著蛆蟲，開始揀麥粒，很快就揀了兩三斤。她們把麥粒拿到河邊仔細洗幹淨，然後放到鍋裏去炒，金黃的麥粒就變成美味的食品。過草地的時候，一位男性紅軍指揮員曾經提出要用半塊香皂來換謝飛手中的一把熟麥粒，謝飛沒有換，而是白送了他一把。
她們幾乎什麽都吃過，茴茴草、鬆菌、清水煮樹皮、草根、皮帶、皮帽。有一次，李伯釗把劉少奇采來的野菸葉子當成蘿蔔纓子，吃掉後差點中毒。
唯一不覺行軍之苦的是康克清。她身體強壯，背著三四條槍行軍，似乎有用不完的精力。她在延安曾對史沫特萊說：“同那麽多可愛的人在一起，每天的行軍和出門散步差不多。”
夜宿女房東屋裏鬧誤會——紅軍女戰士的“住”
長征的女性一個個衣衫襤褸，蓬頭垢麵，頭上長滿了虱子。彭德懷曾開玩笑：“無虱不成軍，沒有虱子的不算長征幹部!”無論男女，無論職務高低，宿營時都有一項“功課”，就是捉虱子，誰也不笑話誰。徐特立還編過“捉虱舞”，親自表演。
女性的長髮是肯定不能留的，因為在作戰時要防止被敵軍認出是女的，也因為衛生問題。女性營養不良，第二性徵沒有了，住宿到女房東屋裏，還會鬧出誤會，曾經發生過女紅軍寬衣解帶，讓當地婦女“驗明正身”的事情。一些幹脆剪成光頭。她們平時戴著帽子，休息時一些調皮的男戰士偷偷將她們的帽子揭掉，大喊“尼姑，尼姑！”“歡迎尼姑革命”，女性惱怒和尷尬的神情，變成男性開心的笑料。
【點評】正視事實女性偉大
長征中的女性有著耀眼的光彩，卻也有些人遭受到不公，但這些絕不會有損於她們的偉大，也不會有損長征的偉大。
遺憾的是，以往關於長征的著述中，或者受史料局限，或者出於“為尊者諱、為賢者隱”的善意，對女性的不尊重鮮有涉及。
是繼續隱瞞還是正視這些事實，拷問著治史者的良知。
在今天，我們還有什麽理由讓這種遺憾再持續下去？通過長征中婦女的經歷也可看出，要消除對女性的不尊重，使婦女在社會上得到徹底解放，確實需要經歷很長遠的歷程！