但隨著“穿心”行動效果的發揮，大災難對各州的影響開始漸漸減弱，越來越多的本來被自然奪回的土地可以用於耕種、用於工業開發等等。在這種情況下，也就有著越來越多的白人意識到了自己的利益受到了損失，那就是太多的華人已經占據了災難退去後最為肥沃的土地、最適合建築的土地等等。在這種情況下，很多白人開始從笑眯眯地看著華人去拓荒變成了怒氣沖沖地看著華人收穫更多的糧食和果實，這也就意味他們過著更加舒適的生活。
在這種不平衡的心理下，再加上一些“熱心”人士的挑撥，華人與原住白人之間的矛盾變得尖銳起來。而這一情況卻是周寧遠等人沒有想到的，當初在海天碧要求歐洲等地同意華人援建的時候，雖然也考慮到了居住的問題，但海天碧並沒有想到大災難的影響會這麽快就能夠消退下去。如果根據當初海天碧的估計，人類要想讀過這場災難，恐怕至少也要在百年以後了。想想吧，一百多年後又有多少人可以說清楚到底哪塊土地就是自己家當年所有的呢?
形勢的發展就是這個樣子，就算是再優秀的人類也不可能不所有的情況都分析到，畢竟世界是複雜的，一個人能夠想到的不等於其他人也能夠想到，而更多的情況是所有人都會搶著去抓自己認為最主要的矛盾，反而會忽視當初的次要矛盾，可往往是最初的次要矛盾最終卻會演變為主要的矛盾，並最終以異常猛烈的方式集中爆發出來。
對當初海天碧、周寧遠等領袖的智囊人員來說，當初也基本上考慮的是那時的主要矛盾——如何最好地抗禦天災，如何讓華人能夠幫助全世界生存下來，同時也是讓華人自己盡可能地生存下來。盡管有個別人考慮到了在未來的財產分配權的問題，但卻作為了次要矛盾就那樣擱置了，畢竟對當時的中國政府來說那都是非常遙遠的事情了。
可遙遠的終究要變成眼前的，隻不過由於時間拉得過快，很多本來可以依靠時間解決的問題現在隻好成為了周寧遠眼前的現實問題。海天碧已經作古了，不能指望他對這件事負責人吧，再者說了，海天碧當初關於華人大力支援各國的這一決策也並沒有錯，至少在當時是沒有錯的。這既解決了華人本身過於密集難以很好生存的問題，也解決了災後世界各國重建的難題，可謂是一舉兩得的建議，也正是如此才會得到其它國家的大力支持。
可現在這一當時非常優秀的決策卻成了很大的敗筆，歷史就是這個樣子，總是喜歡和它的參與者開玩笑，本來是一件好事的，卻往往隨著時間的延續變成了壞事。而本來是一些壞事的，有的時候卻隨著進程的發展成為了一件好事。
相比之下，在非洲和南美洲的其他人種對待華人援建者的態度就要好多了，這主要是因為他們本來在災前就是弱勢群體，絕大多數好的土地是輪不到他們的，也正是因為如此，所以他們還能夠較為客觀地看待這一切。如果其他人種也加入到反對華人的浪潮之中的華，恐怕華人援建者和周寧遠等華人領袖麵臨的困境就會更加的艱難了。
而更讓周寧遠等人感到可氣的是，以蘭斯雷特等人為首的白人領袖居然在發生這樣的事情時採取冷眼旁觀的方式不聞不問，任由事態擴大。而在北美洲的一些地方，甚至已經引發了較為激烈的衝突，雙方之間甚至動用了武裝，不過還好的是沒有人員死亡，隻有一名華人青年和兩名白人受傷。不過這一事件已經在“地球共和國”內帶來了非常惡劣的影響。
一方麵是華人在大力譴責白人忘恩負義，在幫助他們建設之後就想輕鬆地攫取勝利果實，把華人趕走或者淪為無產者;一方麵是很多白人氣氛華人未經允許強占自己的家園，自己隻不過是想拿回本來就屬於自己的財產而已，這有什麽不對的嗎?
顯然，這不僅僅是強占不強占的問題，從根本上說應該是人類觀念上的衝突。原來生活在社會主義的華人清楚地知道自己的一切都是全民所有的，盡管允許部分私有製的存在，但如果國家想要收回的話，那麽所有的這些基本上都會無條件地被收回。就拿住房來說吧，在以前的中國居民購買的隻是住房一定的居住年限，過了這個年限之後住房仍然歸全民所有。對於土地來說也是如此，農民承包的隻是一定的使用年限，過了年限後要重新分配。
而對於美、歐等國的傳統白人居民來說，住房一經購買就是終生所有，即使自己死了也會根據繼承法由自己的後代擁有。根據這種法律，也不能說他們要求收回被華人援建者耕種的土地和居住的房屋等財產就是不對的。
怎麽辦?難道讓分布在世界各地的華人援建者撤回?可撤回的後果很明顯，突然增加的大量華人人口必將帶來巨大的人口壓力，再者說了，如果撤回的話，對這些勤勞的援建者也非常的不公平。本來是自己辛辛苦苦開墾的荒地，本來已經沒有人肯在上麵耕作的，本來已經沒有人居住的，結果在自己把一切都弄好了之後居然要拱手相讓，任誰能夠心平氣和地接受!如果不接受的話，讓怒氣沖沖的他們回來隻會帶來更大的社會動盪。
但如果不撤回的話，恐怕這場爭端還會繼續下去，而且很可能會越鬧越大。畢竟能夠生存下來的白人一般來說都曾經有一定的家底，否則恐怕早就在大災難中喪生了。這些人經過了這麽多年緊衣縮食的日子之後，好不容易盼到了一個可以獲得良好收益的機會，又怎麽會輕易放棄呢?畢竟現在農業種植的收益是最高的，擁有大片土地的人都已經成為了大富翁。
在這種不平衡的心理下，再加上一些“熱心”人士的挑撥，華人與原住白人之間的矛盾變得尖銳起來。而這一情況卻是周寧遠等人沒有想到的，當初在海天碧要求歐洲等地同意華人援建的時候，雖然也考慮到了居住的問題，但海天碧並沒有想到大災難的影響會這麽快就能夠消退下去。如果根據當初海天碧的估計，人類要想讀過這場災難，恐怕至少也要在百年以後了。想想吧，一百多年後又有多少人可以說清楚到底哪塊土地就是自己家當年所有的呢?
形勢的發展就是這個樣子，就算是再優秀的人類也不可能不所有的情況都分析到，畢竟世界是複雜的，一個人能夠想到的不等於其他人也能夠想到，而更多的情況是所有人都會搶著去抓自己認為最主要的矛盾，反而會忽視當初的次要矛盾，可往往是最初的次要矛盾最終卻會演變為主要的矛盾，並最終以異常猛烈的方式集中爆發出來。
對當初海天碧、周寧遠等領袖的智囊人員來說，當初也基本上考慮的是那時的主要矛盾——如何最好地抗禦天災，如何讓華人能夠幫助全世界生存下來，同時也是讓華人自己盡可能地生存下來。盡管有個別人考慮到了在未來的財產分配權的問題，但卻作為了次要矛盾就那樣擱置了，畢竟對當時的中國政府來說那都是非常遙遠的事情了。
可遙遠的終究要變成眼前的，隻不過由於時間拉得過快，很多本來可以依靠時間解決的問題現在隻好成為了周寧遠眼前的現實問題。海天碧已經作古了，不能指望他對這件事負責人吧，再者說了，海天碧當初關於華人大力支援各國的這一決策也並沒有錯，至少在當時是沒有錯的。這既解決了華人本身過於密集難以很好生存的問題，也解決了災後世界各國重建的難題，可謂是一舉兩得的建議，也正是如此才會得到其它國家的大力支持。
可現在這一當時非常優秀的決策卻成了很大的敗筆，歷史就是這個樣子，總是喜歡和它的參與者開玩笑，本來是一件好事的，卻往往隨著時間的延續變成了壞事。而本來是一些壞事的，有的時候卻隨著進程的發展成為了一件好事。
相比之下，在非洲和南美洲的其他人種對待華人援建者的態度就要好多了，這主要是因為他們本來在災前就是弱勢群體，絕大多數好的土地是輪不到他們的，也正是因為如此，所以他們還能夠較為客觀地看待這一切。如果其他人種也加入到反對華人的浪潮之中的華，恐怕華人援建者和周寧遠等華人領袖麵臨的困境就會更加的艱難了。
而更讓周寧遠等人感到可氣的是，以蘭斯雷特等人為首的白人領袖居然在發生這樣的事情時採取冷眼旁觀的方式不聞不問，任由事態擴大。而在北美洲的一些地方，甚至已經引發了較為激烈的衝突，雙方之間甚至動用了武裝，不過還好的是沒有人員死亡，隻有一名華人青年和兩名白人受傷。不過這一事件已經在“地球共和國”內帶來了非常惡劣的影響。
一方麵是華人在大力譴責白人忘恩負義，在幫助他們建設之後就想輕鬆地攫取勝利果實，把華人趕走或者淪為無產者;一方麵是很多白人氣氛華人未經允許強占自己的家園，自己隻不過是想拿回本來就屬於自己的財產而已，這有什麽不對的嗎?
顯然，這不僅僅是強占不強占的問題，從根本上說應該是人類觀念上的衝突。原來生活在社會主義的華人清楚地知道自己的一切都是全民所有的，盡管允許部分私有製的存在，但如果國家想要收回的話，那麽所有的這些基本上都會無條件地被收回。就拿住房來說吧，在以前的中國居民購買的隻是住房一定的居住年限，過了這個年限之後住房仍然歸全民所有。對於土地來說也是如此，農民承包的隻是一定的使用年限，過了年限後要重新分配。
而對於美、歐等國的傳統白人居民來說，住房一經購買就是終生所有，即使自己死了也會根據繼承法由自己的後代擁有。根據這種法律，也不能說他們要求收回被華人援建者耕種的土地和居住的房屋等財產就是不對的。
怎麽辦?難道讓分布在世界各地的華人援建者撤回?可撤回的後果很明顯，突然增加的大量華人人口必將帶來巨大的人口壓力，再者說了，如果撤回的話，對這些勤勞的援建者也非常的不公平。本來是自己辛辛苦苦開墾的荒地，本來已經沒有人肯在上麵耕作的，本來已經沒有人居住的，結果在自己把一切都弄好了之後居然要拱手相讓，任誰能夠心平氣和地接受!如果不接受的話，讓怒氣沖沖的他們回來隻會帶來更大的社會動盪。
但如果不撤回的話，恐怕這場爭端還會繼續下去，而且很可能會越鬧越大。畢竟能夠生存下來的白人一般來說都曾經有一定的家底，否則恐怕早就在大災難中喪生了。這些人經過了這麽多年緊衣縮食的日子之後，好不容易盼到了一個可以獲得良好收益的機會，又怎麽會輕易放棄呢?畢竟現在農業種植的收益是最高的，擁有大片土地的人都已經成為了大富翁。