而對於某些國家的科學家提出來的通過克隆技術複製人的方式進行太空移民，趙一飛同樣提出了反對意見。沒有學習環境的複製人不是完整的人類，就像隻看過電影而沒經歷過社會的人不是一個成熟的人一樣，複製人是可以存在，而且技術也並不複雜，但如何保證其可以在成長後具有人類才有的思維和生存特徵呢?要知道如果克隆後的人類已經不具備人類才特有的思維方式的話，那麽複製人和動物又有多少區別?
別忘了人類學習知識和生存技巧都是在社會中完成的，沒有了社會環境人類自發地生長於自然中的動物並沒有本質的區別。
在趙一飛看來，自從人類發明貨幣及之後的社會保障體係建立以來，人類就已經在很大程度上脫離了生物界的基本演化規律，在人類麵前的，是一種全新的、從未有過的演化之路。如果真要把它命名的話，那麽就稱之為“反饋式演化”吧。
對於星際移民的意見趙一飛是最為反對的，這是因為趙一飛認定隻有在“反饋式演化”下形成的人才是真正意義上的人，否則多多少少都有著很明顯的缺陷。這就像當年“狼孩”的出現一樣，沒有了共同群體與個體之間的反饋，或者說是交互，其所具有的智力水平已經不能和人類相比，反而更像是一種普通的動物。
而之所以趙一飛能夠堅持反對所有的這些建議，也在於他始終在堅持這自己在列車上想到的那種看法，那種基於宇宙是一體的科學觀。
根據這種宇宙觀，趙一飛認為既然宇宙可以由最低級的基本粒子，甚至比基本粒子更基本的粒子組成，而這種組成隨著宇宙的不斷演化能夠形成日益複雜的基本形式，如原子，如由原子構成的分子，以及由分子構成的更複雜的大分子，……，最後，生命出現了，而伴隨著生命出現的是越來越複雜的生命形態，至少在地球上是這樣的。既然作為地球生命頂峰的人類出現表明了宇宙基本構成的組合可以反過來認識宇宙，那麽這表明我們的宇宙從整體上來說應該是自洽的。
什麽是自洽的呢?簡單地說就是按照自身的邏輯推演的話，自己可以證明自己至少不是矛盾或者錯誤的。這就是簡單的自洽性。科學研究本身就是遵循自洽性的，一個不能夠滿足自洽性的理論或者方法顯然是不攻自破的。
那麽，如果宇宙是自洽係統的話，其必然會提供一種遍歷方式，這種遍歷方式能夠保證宇宙中的基本構成可以以合適的方式進行，而不一定是一個一個地排查，也就是像現在的宇航飛行那樣純粹地依靠能源的消耗進行。
要知道作為一個自洽的自組織係統，宇宙顯然是自組織的，否則其不會自發地產生具有自組織性質的生命體，更不要說生命的高級形態——人類了。那麽，這一自組織係統如何完成遍歷——也就是係統內構成要素間的轉移呢?
這就是關鍵所在了，如果採用現在的機械方式的話，其實際上相當於最簡單的遍歷算法，也可以稱之為枚舉法，也就是一個一個地進行，換句話說就是一點一點距離的前進，顯然這種宇宙航行的效率是極其落後的，其消耗了巨大的能量卻僅僅隻能夠前進極其微小的宇宙距離。而這顯然是人類目前唯一的宇宙航行方式，就連趙一飛通過層次變換進行的遠程航天也隻能算是這種遍歷算法的一種優化，隻不過其採用的相當於成片排查的跳躍式前進而已。
可在火車上的靈感激發讓趙一飛的思想已經發生了新的變化，在他看來，既然從另外一個角度同樣可以達到宇宙係統的這種自洽性，那麽其不失為一種可能的合理方式，甚至很可能要比現在的方式合理的多。根據這種新的思考，直線在無窮遠處的拓撲應該是“圓”，隻有“圓”才能夠保證新宇宙觀的成立。
那麽，這種坐標係在無窮遠處復歸要想在現實中證明的話實際上也並不難，隻要天文學家能夠發現同時發生紅移和藍移的光線，就可以從物理上保證這種宇宙觀的成立。不過可惜的是，目前還沒有發現可以支持趙一飛新宇宙觀的天文發現。不過這並不妨礙趙一飛根據自己的新宇宙觀來思考和分析現在的地球災難。
以這種新宇宙觀為基礎，趙一飛假設了自組織的宇宙具有不止一個層次，而我們人類所居住的地球隻能是其中的一個層次。至於各個層次之間究竟是什麽關係，趙一飛也並不清楚，至少在缺乏進一步的數據分析與支持之前他也無法理清這裏麵的關係。
而當前發生的這一場地球災難很可能是銀河的內部發生了問題，由於層次體係的坍塌使其中的一部分更高層次的要素毀壞並影響到了地核，如果這一觀念成立的話，那麽在宇宙或者銀河係中一定有不止一個星球發生了與地球同樣或者類似的災難。隻不過並非所有的星球上都居住有向人類這樣的高等級生命，這種毀滅性的災難對它們的影響不一定能夠體現而已。
聽著趙一飛在台上侃侃而談，不隻是台下保護他的張元和麗娜在那裏目瞪口呆，就連一向以思維活躍著稱的中華遠程航天研究院的研究員們也是目瞪口呆，更不要說在遠處旁聽的一些中科院專家和從其它國家到訪的各領域專家了。
這個人怎麽會有如此“恐怖”的想法?這和我們平時思考的冰冷的宇宙是完全不同的兩個概念。如果根據趙一飛的觀點，宇宙就是一個母親，一個“似乎”有著豐富感情的母親，否則它又怎麽會能夠孕育出多姿多彩的生命，又怎麽會在地球上孕育出能夠懂得反思宇宙的人類!趙一飛到底是什麽人?他是外星人派來拯救人類的嗎?還是隻是一個有著恐怖科研能力的瘋子而已?每個人的心頭都情不自禁地浮上了同樣的疑問。
別忘了人類學習知識和生存技巧都是在社會中完成的，沒有了社會環境人類自發地生長於自然中的動物並沒有本質的區別。
在趙一飛看來，自從人類發明貨幣及之後的社會保障體係建立以來，人類就已經在很大程度上脫離了生物界的基本演化規律，在人類麵前的，是一種全新的、從未有過的演化之路。如果真要把它命名的話，那麽就稱之為“反饋式演化”吧。
對於星際移民的意見趙一飛是最為反對的，這是因為趙一飛認定隻有在“反饋式演化”下形成的人才是真正意義上的人，否則多多少少都有著很明顯的缺陷。這就像當年“狼孩”的出現一樣，沒有了共同群體與個體之間的反饋，或者說是交互，其所具有的智力水平已經不能和人類相比，反而更像是一種普通的動物。
而之所以趙一飛能夠堅持反對所有的這些建議，也在於他始終在堅持這自己在列車上想到的那種看法，那種基於宇宙是一體的科學觀。
根據這種宇宙觀，趙一飛認為既然宇宙可以由最低級的基本粒子，甚至比基本粒子更基本的粒子組成，而這種組成隨著宇宙的不斷演化能夠形成日益複雜的基本形式，如原子，如由原子構成的分子，以及由分子構成的更複雜的大分子，……，最後，生命出現了，而伴隨著生命出現的是越來越複雜的生命形態，至少在地球上是這樣的。既然作為地球生命頂峰的人類出現表明了宇宙基本構成的組合可以反過來認識宇宙，那麽這表明我們的宇宙從整體上來說應該是自洽的。
什麽是自洽的呢?簡單地說就是按照自身的邏輯推演的話，自己可以證明自己至少不是矛盾或者錯誤的。這就是簡單的自洽性。科學研究本身就是遵循自洽性的，一個不能夠滿足自洽性的理論或者方法顯然是不攻自破的。
那麽，如果宇宙是自洽係統的話，其必然會提供一種遍歷方式，這種遍歷方式能夠保證宇宙中的基本構成可以以合適的方式進行，而不一定是一個一個地排查，也就是像現在的宇航飛行那樣純粹地依靠能源的消耗進行。
要知道作為一個自洽的自組織係統，宇宙顯然是自組織的，否則其不會自發地產生具有自組織性質的生命體，更不要說生命的高級形態——人類了。那麽，這一自組織係統如何完成遍歷——也就是係統內構成要素間的轉移呢?
這就是關鍵所在了，如果採用現在的機械方式的話，其實際上相當於最簡單的遍歷算法，也可以稱之為枚舉法，也就是一個一個地進行，換句話說就是一點一點距離的前進，顯然這種宇宙航行的效率是極其落後的，其消耗了巨大的能量卻僅僅隻能夠前進極其微小的宇宙距離。而這顯然是人類目前唯一的宇宙航行方式，就連趙一飛通過層次變換進行的遠程航天也隻能算是這種遍歷算法的一種優化，隻不過其採用的相當於成片排查的跳躍式前進而已。
可在火車上的靈感激發讓趙一飛的思想已經發生了新的變化，在他看來，既然從另外一個角度同樣可以達到宇宙係統的這種自洽性，那麽其不失為一種可能的合理方式，甚至很可能要比現在的方式合理的多。根據這種新的思考，直線在無窮遠處的拓撲應該是“圓”，隻有“圓”才能夠保證新宇宙觀的成立。
那麽，這種坐標係在無窮遠處復歸要想在現實中證明的話實際上也並不難，隻要天文學家能夠發現同時發生紅移和藍移的光線，就可以從物理上保證這種宇宙觀的成立。不過可惜的是，目前還沒有發現可以支持趙一飛新宇宙觀的天文發現。不過這並不妨礙趙一飛根據自己的新宇宙觀來思考和分析現在的地球災難。
以這種新宇宙觀為基礎，趙一飛假設了自組織的宇宙具有不止一個層次，而我們人類所居住的地球隻能是其中的一個層次。至於各個層次之間究竟是什麽關係，趙一飛也並不清楚，至少在缺乏進一步的數據分析與支持之前他也無法理清這裏麵的關係。
而當前發生的這一場地球災難很可能是銀河的內部發生了問題，由於層次體係的坍塌使其中的一部分更高層次的要素毀壞並影響到了地核，如果這一觀念成立的話，那麽在宇宙或者銀河係中一定有不止一個星球發生了與地球同樣或者類似的災難。隻不過並非所有的星球上都居住有向人類這樣的高等級生命，這種毀滅性的災難對它們的影響不一定能夠體現而已。
聽著趙一飛在台上侃侃而談，不隻是台下保護他的張元和麗娜在那裏目瞪口呆，就連一向以思維活躍著稱的中華遠程航天研究院的研究員們也是目瞪口呆，更不要說在遠處旁聽的一些中科院專家和從其它國家到訪的各領域專家了。
這個人怎麽會有如此“恐怖”的想法?這和我們平時思考的冰冷的宇宙是完全不同的兩個概念。如果根據趙一飛的觀點，宇宙就是一個母親，一個“似乎”有著豐富感情的母親，否則它又怎麽會能夠孕育出多姿多彩的生命，又怎麽會在地球上孕育出能夠懂得反思宇宙的人類!趙一飛到底是什麽人?他是外星人派來拯救人類的嗎?還是隻是一個有著恐怖科研能力的瘋子而已?每個人的心頭都情不自禁地浮上了同樣的疑問。