47年下半年，中原野戰軍千裏躍進大別山，陳粟兵團和陳賡兵團也相繼挺進豫皖蘇。三路大軍插入國民黨統治區的縱深，為了補給軍需，就同時採取了紅軍時期的“走馬點火”政策——部隊每到一處，立即開展“鬥地主”、“分浮財”運動，把有錢人家的財物分給窮人，並沒收地主富農的糧食供應軍隊——這樣的“急性土改”當然可以最快地喚起貧困農民的革命熱情，也能夠迅速解決部隊的臨時需要，但它卻也存在著一些毛病。首先，這種方法隻能是一次性的，經過猛烈的“點火”，下回再來的時候就無錢可收、無糧可征了；其次，這種方法很容易激化社會矛盾，軍隊“走馬”所過之處，中農以上的人家幾乎跑光，流離失所的難民紛紛逃往國統區，大量的中小地主和富裕農民被簡單地推向了鬥爭的對立麵。
這個時期，四周都在打仗，隻有徐州附近還比較平靜。於是，短短幾個月的時間裏，這個小城市（徐州是銅山縣縣城）的人口就激增了三十萬，新開了上千家店鋪，設置了近百處慈善機構，城裏的街角空地搭滿了大大小小的“窩棚”，隨處可見神色慌張的難民。
在這樣的城市裏，泥菩薩和活神仙就成了安慰人們心靈的導師，算命算卦也成了十分熱門的職業。黃河故道邊的南馬路是徐州卦攤最為集中的地方，從早到晚都圍滿了憂心忡忡的人群。
有一種卦攤名叫“燈下問鬼”，功效是可以通過各路鬼魂探聽戰場上的消息，因此能夠預測失散人員的下落——戰爭年月的冤魂多、失蹤人口也多，這種生意也就格外火暴。
卦攤上擺著簽筒，簽子上刻有記號，分別代表了東西南北各個方向的野鬼。算命先生打扮成道士的模樣、拿著個拂塵晃來晃去，遇到顧客上門，他就開始作法，“急急如律令”，召喚鬼魂來問話。先生作法以後顧客就開始搖簽了，可也奇怪，如果想探聽東邊的消息、東邊的“鬼魂簽”就能跳出來，如果想詢問西邊的情況，搖出來的肯定是西邊的簽子。連搖五六次都是如此，弄得顧客們對算命先生深信不疑。
（馬甲破解：算命簽子從外表上看兩頭都一樣，但其實是一頭輕一頭重的。隻要將其中一根的重頭朝上，先搖出來的就肯定是它）
算命先生大多都是些老江湖，懂得觀言察色。碰到身體結實的顧客，可以適當地弄點玄虛、一驚一詐地多騙點錢，但遇到那種體質不太好的老人，通常就報喜不報憂，趕緊地把人家打發走算了。可也有個別的新手不曉得輕重緩急，逮著主顧就胡說八道，唬得農村老太太連害怕帶傷心、還沒來得及掏錢就哭死掉了，結果錢沒騙到還攤上個人命官司。
蔡智誠從來就不去理睬這些迷信的名堂，但羅華卻信得不行。這小子簡直是見佛就拜，才跪了觀音又求上帝、抽空子還跟海國英念叨幾句真主安拉，恨不得上戰場的時候能夠召集菩薩開大會，從土地公公到聖母瑪利亞全都守在他身邊。
自從傘兵把大隊編製改成了團營連，原先的“軍士長”職務就取消了，羅華不願意留在連隊當排長，死纏著蔡智誠、硬是到“政治指導室”當了一名協理員。按羅協理員的說法，連以下的軍官都是容易送命的角色，進到營部就安全多了，打仗的時候可以在後麵督戰，仿佛進了保險箱一樣。
說實話，這個時候的蔡智誠他們確實象是在保險箱裏。當時，傘兵一團駐守黃口，傘兵二團駐守碭山，經常在隴海鐵路線上與共軍發生接觸，而司令部直屬的搜索營、工兵營、通訊營和輜重營卻住在徐州城裏，不開槍不打仗，日子過得十分安逸。
當時，傘兵搜索營的任務是保護城裏的電力安全，這個差事說難不算難、說易也不易。那時候，徐州號稱是“馬路不平、電話不靈、電燈不明”，讓人很傷腦筋——大馬路成天被軍車和戰車碾過來壓過去的，想平也平不了；電話局裏隻有20部交換機，原本不到一千五百門的容量卻要應付三千多門電話，遇到前方打仗的時候總機房裏就象炸了鍋，把交換員累死也沒有辦法；供電問題就更難辦了，徐州原本依靠賈汪電廠供電，那是個日本人建造的廠子，距離徐州60公裏，裝機容量1250千瓦，不僅電量不夠而且還經常被遊擊隊切斷線路，弄得電燈時暗時明。為了保證電力供應，徐州“陸總”隻好從聯合國難民救濟署弄來一台1000千瓦機組（是美國軍艦上拆下來的舊設備，滿出力隻能達到800千瓦），在“張勳官邸”（今徐州供電局）開辦了一個專用發電房，而搜索營的職責就是保證這個新電廠與“重點用戶”之間的線路暢通。
當時，徐州是華東軍政中心，各類“重點用戶”著實不少。搜索營的遊樂智營長考慮來考慮去，先列出一些“重中之重”，然後再委派下屬分頭負責，蔡智誠承包的是“花園飯店”、“裝甲兵之友”和“空軍俱樂部”——這倒是三個好地方。
花園飯店建造於1916年，在很長一段時間裏都是徐州最高檔的酒店。它所在的地方原本叫做按察街，後來因為蔣介石與馮玉祥在這個飯館裏拜把子，倆兄弟一高興就把“按察街”改名為“大同街”了，意思是說拜把成功、世界大同。可解放以後，人民政府不大同意他倆的說法，於是就把“大同街”改成了“淮海路”，還把“花園飯店”也改成了“淮海飯店”，以此來紀念淮海戰役的勝利——其實，這花園飯店與淮海戰役並沒有太大的關係，倒是在台兒莊戰役期間，這裏曾經是李宗仁的指揮部。
這個時期，四周都在打仗，隻有徐州附近還比較平靜。於是，短短幾個月的時間裏，這個小城市（徐州是銅山縣縣城）的人口就激增了三十萬，新開了上千家店鋪，設置了近百處慈善機構，城裏的街角空地搭滿了大大小小的“窩棚”，隨處可見神色慌張的難民。
在這樣的城市裏，泥菩薩和活神仙就成了安慰人們心靈的導師，算命算卦也成了十分熱門的職業。黃河故道邊的南馬路是徐州卦攤最為集中的地方，從早到晚都圍滿了憂心忡忡的人群。
有一種卦攤名叫“燈下問鬼”，功效是可以通過各路鬼魂探聽戰場上的消息，因此能夠預測失散人員的下落——戰爭年月的冤魂多、失蹤人口也多，這種生意也就格外火暴。
卦攤上擺著簽筒，簽子上刻有記號，分別代表了東西南北各個方向的野鬼。算命先生打扮成道士的模樣、拿著個拂塵晃來晃去，遇到顧客上門，他就開始作法，“急急如律令”，召喚鬼魂來問話。先生作法以後顧客就開始搖簽了，可也奇怪，如果想探聽東邊的消息、東邊的“鬼魂簽”就能跳出來，如果想詢問西邊的情況，搖出來的肯定是西邊的簽子。連搖五六次都是如此，弄得顧客們對算命先生深信不疑。
（馬甲破解：算命簽子從外表上看兩頭都一樣，但其實是一頭輕一頭重的。隻要將其中一根的重頭朝上，先搖出來的就肯定是它）
算命先生大多都是些老江湖，懂得觀言察色。碰到身體結實的顧客，可以適當地弄點玄虛、一驚一詐地多騙點錢，但遇到那種體質不太好的老人，通常就報喜不報憂，趕緊地把人家打發走算了。可也有個別的新手不曉得輕重緩急，逮著主顧就胡說八道，唬得農村老太太連害怕帶傷心、還沒來得及掏錢就哭死掉了，結果錢沒騙到還攤上個人命官司。
蔡智誠從來就不去理睬這些迷信的名堂，但羅華卻信得不行。這小子簡直是見佛就拜，才跪了觀音又求上帝、抽空子還跟海國英念叨幾句真主安拉，恨不得上戰場的時候能夠召集菩薩開大會，從土地公公到聖母瑪利亞全都守在他身邊。
自從傘兵把大隊編製改成了團營連，原先的“軍士長”職務就取消了，羅華不願意留在連隊當排長，死纏著蔡智誠、硬是到“政治指導室”當了一名協理員。按羅協理員的說法，連以下的軍官都是容易送命的角色，進到營部就安全多了，打仗的時候可以在後麵督戰，仿佛進了保險箱一樣。
說實話，這個時候的蔡智誠他們確實象是在保險箱裏。當時，傘兵一團駐守黃口，傘兵二團駐守碭山，經常在隴海鐵路線上與共軍發生接觸，而司令部直屬的搜索營、工兵營、通訊營和輜重營卻住在徐州城裏，不開槍不打仗，日子過得十分安逸。
當時，傘兵搜索營的任務是保護城裏的電力安全，這個差事說難不算難、說易也不易。那時候，徐州號稱是“馬路不平、電話不靈、電燈不明”，讓人很傷腦筋——大馬路成天被軍車和戰車碾過來壓過去的，想平也平不了；電話局裏隻有20部交換機，原本不到一千五百門的容量卻要應付三千多門電話，遇到前方打仗的時候總機房裏就象炸了鍋，把交換員累死也沒有辦法；供電問題就更難辦了，徐州原本依靠賈汪電廠供電，那是個日本人建造的廠子，距離徐州60公裏，裝機容量1250千瓦，不僅電量不夠而且還經常被遊擊隊切斷線路，弄得電燈時暗時明。為了保證電力供應，徐州“陸總”隻好從聯合國難民救濟署弄來一台1000千瓦機組（是美國軍艦上拆下來的舊設備，滿出力隻能達到800千瓦），在“張勳官邸”（今徐州供電局）開辦了一個專用發電房，而搜索營的職責就是保證這個新電廠與“重點用戶”之間的線路暢通。
當時，徐州是華東軍政中心，各類“重點用戶”著實不少。搜索營的遊樂智營長考慮來考慮去，先列出一些“重中之重”，然後再委派下屬分頭負責，蔡智誠承包的是“花園飯店”、“裝甲兵之友”和“空軍俱樂部”——這倒是三個好地方。
花園飯店建造於1916年，在很長一段時間裏都是徐州最高檔的酒店。它所在的地方原本叫做按察街，後來因為蔣介石與馮玉祥在這個飯館裏拜把子，倆兄弟一高興就把“按察街”改名為“大同街”了，意思是說拜把成功、世界大同。可解放以後，人民政府不大同意他倆的說法，於是就把“大同街”改成了“淮海路”，還把“花園飯店”也改成了“淮海飯店”，以此來紀念淮海戰役的勝利——其實，這花園飯店與淮海戰役並沒有太大的關係，倒是在台兒莊戰役期間，這裏曾經是李宗仁的指揮部。