察合台對朮赤的招降之舉嗤之以鼻。在他看來，這次出征完全是在替朮赤作戰，為自己的對頭建立兀魯思，因此牴觸情緒自是由然而生。雖然出爭前夕所發生的汗位之爭雖然在表麵上在成吉思汗的決斷與眾人的勸說下歸於平息，但是冰凍三尺又豈是一日之寒的所造成的結果呢？於是，新的爭吵就不可必免的發生了。
至於窩闊台，做為未來汗位的繼承人，又有著令人信服的人緣的他這一次卻夾在兄長之間而左右為難了。說來，他能獲得繼承權也有一部分原因來自兩位兄長的對立，頗有鷸螃相爭，漁翁得利之嫌。因之不免對兩位兄長抱有某種歉疚之意，再出頭調處也就沒有什麽立場可言了。所以，他隻能裝聾作啞，不聞不問了。
不過，他也並非無所完全做為。在勸降失敗後，他派出了一支小部隊向士氣高昂的守軍進行挑釁式的誘引，同時將大部隊埋伏在一帕列散（14）之外的巴黑亦忽剌木（15），準備圍殲城內出擊的敵軍。
玉龍傑赤的守軍果然不能容忍這一支小部隊在自己的麵前耀武揚威，立刻開城衝出。身為誘餌的蒙古軍當即後撤。這是他們慣常使用的戰術，因此表演起來可謂駕輕就熟。他們以高超的騎術巧妙地控製著戰馬的速度，既不會被追上，卻又總是給追兵們以"再加上一把勁就能趕上"的希望。在這群演技高超的演員們不著痕跡的逗弄下，花剌子模軍不知不覺的將自己送入了包圍圈。直至周遭伏兵四起，如疾風驟雨般的第一輪箭簇當頭落下，他們才發現已經陷入絕境，無路可逃了。這一戰，數千突厥精騎全軍覆沒，無一生還。
首戰獲勝，無異於對城內守軍的當頭棒喝，挽回了因勸降失敗而造成的惡劣後果，振奮全軍的精神。然而，這之後由朮赤指揮所展開的攻城戰卻屢戰不利，連遭挫折。
---------------------------------------------------------------------------
（1）哈惕木勒克（siqat-al-mulk）；阿迷的.布祖兒格（‘amid-buzurg）。
（2）哈馬丹（hamadhan），即今之伊朗西部哈馬丹。
（3）剌夷（reiy），古稱剌吉思（rhages），其遺址在今德黑蘭以南幾哩遠。
（4）圖斯（tus），今伊朗霍臘散省馬什哈德北。
（5）達木罕（damghan），今伊朗馬贊德蘭省達姆甘。
（6）西模娘（samnān），今伊朗德黑蘭省塞姆南。
（7）可疾雲（qazwin），今伊朗德黑蘭省加茲溫。
（8）見《可蘭經》第三十四章，第十四節。
（9）語出《誌費尼書》第一部，124頁。
（10）忽馬兒的斤（khumar tegin），此人之事將在書中加以記敘。
（11）禡桚答而（māzamdarān），即現今的伊朗德黑蘭地區。
（12）異密（emir），地方軍事領主。
（13）諾魯思（nauruz）王，諾魯思的本意指在波斯曆法元旦日舉行的民族慶典，歡慶春分的到來。同時，在這種慶典上還會舉行隆重的"五月皇帝"選舉。中選者將在這一天內擁有發號施令的權力，也稱"一日之王"。故而，此時在玉龍傑赤的這次選舉所產生的王也含有全軍臨時統帥和算端權力代理者的意味。同時也是國土被外來入侵者所分割後進一步引發的政治分裂。前文曾提及，花剌子模的國體本不完善，以後族為代表的康裏勢力一直無視於摩訶末算端的權威，這一次更因其戰敗逃亡而產生了正式的割據。即使可以將其解釋為一種權宜之計，也並非國家之福。
（14）帕列散（parasang），古波斯長度單位，故而又稱"波裏"。一帕列散約折合4英裏，6.436公裏（一英裏相當於1.609公裏）。
（15）巴黑亦忽剌木（bāgh-i-kurram），這個地名來自《誌費尼》書的記載。見《誌費尼書》第一卷，125頁。
第七十八章 朮赤的決斷
更新時間:2005-7-23 10:26:00
字數:12916
後世學者在評價朮赤在玉龍傑赤之戰中的表現時，往往多有分歧。
一方麵認為，是朮赤的平庸導致了戰局的膠著，拙劣的指揮與婦人之仁使蒙古軍在攻堅戰中首次陷入久攻不下的困境之中，並為此付出了巨大的犧牲。並將其放置於戰術層麵上與其父親成吉思汗在對金之中都的攻略戰中所展現出來的靈活機動、精妙絕倫的手腕進行比較和對照，指出他的戰術水平實是不及其父的十之一二。
而另一方麵則將這種情況解釋為一種真正走向文明的表現，堅稱朮赤是一位真正的戰士，充滿高尚情操的武人，是蠻族中罕見的擁有慈悲胸懷與憐憫心腸的人道主義者。更進而將其奉為蒙古人中第一個理解文明的人。甚至於因此推論出他與父親不合的真正原因便是看不慣那種肆意屠戮與粗暴破壞的行徑。
私意以為，這兩種觀點都存在著相當嚴重的偏見與一相情願的臆斷，因此皆不可取。就軍事才華和指揮手腕而言，朮赤不及其父也是應有之意。畢竟，在當時那個時代裏，從歐洲、北非到亞洲的廣闊氣歷史舞台上，又能有哪個角色可與成吉思汗相提並論呢？
十字軍的兩大首領--英國的"獅心王"查理（1）和法國的"尊嚴王"腓力二世（2）嗎？前者豪勇有餘而不精政事；後者雖文武兼資卻又無視大局，使得東征之役無功而返，誠不足取。
至於窩闊台，做為未來汗位的繼承人，又有著令人信服的人緣的他這一次卻夾在兄長之間而左右為難了。說來，他能獲得繼承權也有一部分原因來自兩位兄長的對立，頗有鷸螃相爭，漁翁得利之嫌。因之不免對兩位兄長抱有某種歉疚之意，再出頭調處也就沒有什麽立場可言了。所以，他隻能裝聾作啞，不聞不問了。
不過，他也並非無所完全做為。在勸降失敗後，他派出了一支小部隊向士氣高昂的守軍進行挑釁式的誘引，同時將大部隊埋伏在一帕列散（14）之外的巴黑亦忽剌木（15），準備圍殲城內出擊的敵軍。
玉龍傑赤的守軍果然不能容忍這一支小部隊在自己的麵前耀武揚威，立刻開城衝出。身為誘餌的蒙古軍當即後撤。這是他們慣常使用的戰術，因此表演起來可謂駕輕就熟。他們以高超的騎術巧妙地控製著戰馬的速度，既不會被追上，卻又總是給追兵們以"再加上一把勁就能趕上"的希望。在這群演技高超的演員們不著痕跡的逗弄下，花剌子模軍不知不覺的將自己送入了包圍圈。直至周遭伏兵四起，如疾風驟雨般的第一輪箭簇當頭落下，他們才發現已經陷入絕境，無路可逃了。這一戰，數千突厥精騎全軍覆沒，無一生還。
首戰獲勝，無異於對城內守軍的當頭棒喝，挽回了因勸降失敗而造成的惡劣後果，振奮全軍的精神。然而，這之後由朮赤指揮所展開的攻城戰卻屢戰不利，連遭挫折。
---------------------------------------------------------------------------
（1）哈惕木勒克（siqat-al-mulk）；阿迷的.布祖兒格（‘amid-buzurg）。
（2）哈馬丹（hamadhan），即今之伊朗西部哈馬丹。
（3）剌夷（reiy），古稱剌吉思（rhages），其遺址在今德黑蘭以南幾哩遠。
（4）圖斯（tus），今伊朗霍臘散省馬什哈德北。
（5）達木罕（damghan），今伊朗馬贊德蘭省達姆甘。
（6）西模娘（samnān），今伊朗德黑蘭省塞姆南。
（7）可疾雲（qazwin），今伊朗德黑蘭省加茲溫。
（8）見《可蘭經》第三十四章，第十四節。
（9）語出《誌費尼書》第一部，124頁。
（10）忽馬兒的斤（khumar tegin），此人之事將在書中加以記敘。
（11）禡桚答而（māzamdarān），即現今的伊朗德黑蘭地區。
（12）異密（emir），地方軍事領主。
（13）諾魯思（nauruz）王，諾魯思的本意指在波斯曆法元旦日舉行的民族慶典，歡慶春分的到來。同時，在這種慶典上還會舉行隆重的"五月皇帝"選舉。中選者將在這一天內擁有發號施令的權力，也稱"一日之王"。故而，此時在玉龍傑赤的這次選舉所產生的王也含有全軍臨時統帥和算端權力代理者的意味。同時也是國土被外來入侵者所分割後進一步引發的政治分裂。前文曾提及，花剌子模的國體本不完善，以後族為代表的康裏勢力一直無視於摩訶末算端的權威，這一次更因其戰敗逃亡而產生了正式的割據。即使可以將其解釋為一種權宜之計，也並非國家之福。
（14）帕列散（parasang），古波斯長度單位，故而又稱"波裏"。一帕列散約折合4英裏，6.436公裏（一英裏相當於1.609公裏）。
（15）巴黑亦忽剌木（bāgh-i-kurram），這個地名來自《誌費尼》書的記載。見《誌費尼書》第一卷，125頁。
第七十八章 朮赤的決斷
更新時間:2005-7-23 10:26:00
字數:12916
後世學者在評價朮赤在玉龍傑赤之戰中的表現時，往往多有分歧。
一方麵認為，是朮赤的平庸導致了戰局的膠著，拙劣的指揮與婦人之仁使蒙古軍在攻堅戰中首次陷入久攻不下的困境之中，並為此付出了巨大的犧牲。並將其放置於戰術層麵上與其父親成吉思汗在對金之中都的攻略戰中所展現出來的靈活機動、精妙絕倫的手腕進行比較和對照，指出他的戰術水平實是不及其父的十之一二。
而另一方麵則將這種情況解釋為一種真正走向文明的表現，堅稱朮赤是一位真正的戰士，充滿高尚情操的武人，是蠻族中罕見的擁有慈悲胸懷與憐憫心腸的人道主義者。更進而將其奉為蒙古人中第一個理解文明的人。甚至於因此推論出他與父親不合的真正原因便是看不慣那種肆意屠戮與粗暴破壞的行徑。
私意以為，這兩種觀點都存在著相當嚴重的偏見與一相情願的臆斷，因此皆不可取。就軍事才華和指揮手腕而言，朮赤不及其父也是應有之意。畢竟，在當時那個時代裏，從歐洲、北非到亞洲的廣闊氣歷史舞台上，又能有哪個角色可與成吉思汗相提並論呢？
十字軍的兩大首領--英國的"獅心王"查理（1）和法國的"尊嚴王"腓力二世（2）嗎？前者豪勇有餘而不精政事；後者雖文武兼資卻又無視大局，使得東征之役無功而返，誠不足取。