不過，也有人的名字，當時不會仔細想，過後卻感到另有一番滋味。頤和園有個耶律楚材墓，老實講我看到這個墓的時候還挺佩服滿清的大辮子們。滿清居然讓這個姓著遼國國姓，為滅了女真大金的蒙古人出謀劃策的人物秋毫無犯的住在自家的園子裏，這份度量實在不容易。耶律楚材的生平也不必說了，我是好久以後才注意到這位一代名相的名字頗有深意 -- 楚材，楚材，唯楚有材，但，偏偏還有一句 -- 楚材晉用。
生為滅亡了的大遼王族後裔，卻為蒙古人做一番事業，耶律楚材人如其名，但不知他這名字裏麵的深意窩闊台有沒有看出來 – 一方麵聲明非你族類，一方麵說明我是個“楚材”，你大可放心“晉用”。但不知道耶律楚材心中可有不時想到自己作為“楚”人的一絲酸楚。
耶律楚材，字晉卿，倒也和他的名非常吻合。
不過，卿者，客卿耳。
夢裏不知身是客，耶律楚材，你的夢裏，可是還有一片忘不掉的契丹？
耶律楚材墓
[完]
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2006-07-10 09:10:15
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網上的朋友王外馬甲老兄寫了一篇《另類民兵葛二蛋》，提到抗戰期間民兵打鬼子的武器之一是裝了炸藥的茶壺，令人感到十分有趣。
其實，瓦壺作兵器可謂源遠流長。
好像是《醉茶誌怪》裏麵記載一個故事，某書生外出遊歷，住在和尚廟裏，與和尚相談甚歡，於是請他到方丈小坐。和尚出去端茶的時候，書生看到一旁有根繩子，感到好奇，隨手拉了一下，結果書桌忽然翻開，從裏麵出來一個美貌女子。那女子看到書生，十分驚奇，正要退走的時候和尚回來了。
和尚看到這個場麵，換了麵孔，道：你既然知道了我的秘密，就不能放你走了。於是持刀挾書生到後麵一個房間，書生哀求，和尚道，念在你我曾經相交，給你一壺酒喝，一盤菜吃，做個飽死鬼，吃完了送你上西天，我會多誦經卷。說完放下酒菜鎖門出去安慰美人去了。
書生彷徨無計，又不甘心被殺，看房間裏麵有沒有什麽可以做兵器來抵抗的，可惜連樣鐵器都沒有。
倉皇中看到裝酒的那個瓦壺，忽然心中有了主意 --這個東西可以用啊，於是拿來試試，感到重量不足，恐怕沒什麽威力。
按照槍斃死刑犯的描述，人到了這種時候，第一個反應就是內急，這位書生大概也不例外，不過這膀胱一脹，把主意脹出來了 -- 急中生智麽。這位一個腦筋急轉彎，打開壺蓋，對著裏麵“嘩。。。”痛快完了掂掂，嗯，這回夠重了。於是用絲巾塞住壺嘴，長袍包了整個瓦壺，等待那和尚到來。
稍頃，和尚回來，手持利刃，剛推開門，書生就掄起傢夥猛砸過去。
可憐和尚想這個書生手無縛雞之力，又沒有武器，所以毫無防備，當場就被打個正著。。。光頭碰瓦壺，瓦壺固然碎掉，和尚也當場光頭開瓢，倒了下去。書生一不做二不休，抄起和尚的刀將其殺掉逃走，這個“黑寺”的秘密才被大家知道。
看來民兵用瓦壺炸鬼子也算大有古風。
[完]
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2006-07-28 09:25:03
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水泊梁山上頭，應該都是好漢阿，怎麽出來病人了？病人能當好漢麽？這可不是老薩瞎說，好漢怎麽了，那王義夫奧運會拿冠軍得算好漢吧，不是低血糖加大近視眼麽？可是一點不妨礙人家一桿老槍槍槍見紅，這要是上梁山當土匪。。。
略微看看，一百零八條“好漢（其實是一百零五條好漢加三個超女）”裏麵病人或者疑似病人還真不少呢，比如疑似馬爾凡式症患者通臂猿猴侯健 – 就是美國女排名將海曼得的那個病；疑似顱骨骨質增生患者獨角龍鄒潤 – 電視劇裏麵鄒潤的化妝象長脂肪瘤，但脂肪瘤肯定沒有撞折樹的硬度；疑似青光眼患者李雲和出生時候可能產鉗碰了臉部神經的裴宣。。。等等。
鐵麵孔目裴宣轉世後形象推想
其實水滸裏麵綽號帶“病”的好漢就有好幾條，病關索楊雄，病尉遲孫立，病大蟲薛勇，看書上介紹，這幾位都是因為麵色太黃而得此外號，並非真的有病。從幾位好漢東征西討，上陣廝殺來看，這幾位的確不象病人。然而，從這個起外號的原因，大體可以看出幾件事情來 – 第一，臉色太黃在古代的命運大概跟今天塌鼻樑癩痢頭一樣，都屬於二等殘廢的指標之一。“黃臉婆”的稱呼發明之前，大約已經有貶義詞“黃臉漢”存在了，其時代可以上溯到北宋；第二，北宋時代，已經對黃疸有了比較深刻的認識，意識到臉色過分發黃是一種病態的現象；第三，今天的中國人對黃麵孔不是那樣敏感，因為都是黃種人麽。由此推斷北宋時代幾百年的民族融合正在尾聲，被稱作“白奴”的鮮卑等剛剛離開歷史舞台，所以當時的中國人習慣周圍人擁有比較白的膚色，如果黃的過分，就很容易被發現並認為是病態。
這種複雜的民族融合現象，還可以從其它水滸人物身上看出一斑，金毛犬段景住，赤發鬼劉唐（薩有個看法劉唐和蕭峰可能有親戚關係），紫髯伯皇甫端是毛髮顏色不正，金眼彪施恩是黃眼珠（好像宋徽宗寵信的“六賊”裏麵也有一個有同樣特徵），這幾位顯然不是病人，而可能是帶有些許少數民族甚至外國血統吧。
生為滅亡了的大遼王族後裔，卻為蒙古人做一番事業，耶律楚材人如其名，但不知他這名字裏麵的深意窩闊台有沒有看出來 – 一方麵聲明非你族類，一方麵說明我是個“楚材”，你大可放心“晉用”。但不知道耶律楚材心中可有不時想到自己作為“楚”人的一絲酸楚。
耶律楚材，字晉卿，倒也和他的名非常吻合。
不過，卿者，客卿耳。
夢裏不知身是客，耶律楚材，你的夢裏，可是還有一片忘不掉的契丹？
耶律楚材墓
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2006-07-10 09:10:15
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網上的朋友王外馬甲老兄寫了一篇《另類民兵葛二蛋》，提到抗戰期間民兵打鬼子的武器之一是裝了炸藥的茶壺，令人感到十分有趣。
其實，瓦壺作兵器可謂源遠流長。
好像是《醉茶誌怪》裏麵記載一個故事，某書生外出遊歷，住在和尚廟裏，與和尚相談甚歡，於是請他到方丈小坐。和尚出去端茶的時候，書生看到一旁有根繩子，感到好奇，隨手拉了一下，結果書桌忽然翻開，從裏麵出來一個美貌女子。那女子看到書生，十分驚奇，正要退走的時候和尚回來了。
和尚看到這個場麵，換了麵孔，道：你既然知道了我的秘密，就不能放你走了。於是持刀挾書生到後麵一個房間，書生哀求，和尚道，念在你我曾經相交，給你一壺酒喝，一盤菜吃，做個飽死鬼，吃完了送你上西天，我會多誦經卷。說完放下酒菜鎖門出去安慰美人去了。
書生彷徨無計，又不甘心被殺，看房間裏麵有沒有什麽可以做兵器來抵抗的，可惜連樣鐵器都沒有。
倉皇中看到裝酒的那個瓦壺，忽然心中有了主意 --這個東西可以用啊，於是拿來試試，感到重量不足，恐怕沒什麽威力。
按照槍斃死刑犯的描述，人到了這種時候，第一個反應就是內急，這位書生大概也不例外，不過這膀胱一脹，把主意脹出來了 -- 急中生智麽。這位一個腦筋急轉彎，打開壺蓋，對著裏麵“嘩。。。”痛快完了掂掂，嗯，這回夠重了。於是用絲巾塞住壺嘴，長袍包了整個瓦壺，等待那和尚到來。
稍頃，和尚回來，手持利刃，剛推開門，書生就掄起傢夥猛砸過去。
可憐和尚想這個書生手無縛雞之力，又沒有武器，所以毫無防備，當場就被打個正著。。。光頭碰瓦壺，瓦壺固然碎掉，和尚也當場光頭開瓢，倒了下去。書生一不做二不休，抄起和尚的刀將其殺掉逃走，這個“黑寺”的秘密才被大家知道。
看來民兵用瓦壺炸鬼子也算大有古風。
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2006-07-28 09:25:03
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水泊梁山上頭，應該都是好漢阿，怎麽出來病人了？病人能當好漢麽？這可不是老薩瞎說，好漢怎麽了，那王義夫奧運會拿冠軍得算好漢吧，不是低血糖加大近視眼麽？可是一點不妨礙人家一桿老槍槍槍見紅，這要是上梁山當土匪。。。
略微看看，一百零八條“好漢（其實是一百零五條好漢加三個超女）”裏麵病人或者疑似病人還真不少呢，比如疑似馬爾凡式症患者通臂猿猴侯健 – 就是美國女排名將海曼得的那個病；疑似顱骨骨質增生患者獨角龍鄒潤 – 電視劇裏麵鄒潤的化妝象長脂肪瘤，但脂肪瘤肯定沒有撞折樹的硬度；疑似青光眼患者李雲和出生時候可能產鉗碰了臉部神經的裴宣。。。等等。
鐵麵孔目裴宣轉世後形象推想
其實水滸裏麵綽號帶“病”的好漢就有好幾條，病關索楊雄，病尉遲孫立，病大蟲薛勇，看書上介紹，這幾位都是因為麵色太黃而得此外號，並非真的有病。從幾位好漢東征西討，上陣廝殺來看，這幾位的確不象病人。然而，從這個起外號的原因，大體可以看出幾件事情來 – 第一，臉色太黃在古代的命運大概跟今天塌鼻樑癩痢頭一樣，都屬於二等殘廢的指標之一。“黃臉婆”的稱呼發明之前，大約已經有貶義詞“黃臉漢”存在了，其時代可以上溯到北宋；第二，北宋時代，已經對黃疸有了比較深刻的認識，意識到臉色過分發黃是一種病態的現象；第三，今天的中國人對黃麵孔不是那樣敏感，因為都是黃種人麽。由此推斷北宋時代幾百年的民族融合正在尾聲，被稱作“白奴”的鮮卑等剛剛離開歷史舞台，所以當時的中國人習慣周圍人擁有比較白的膚色，如果黃的過分，就很容易被發現並認為是病態。
這種複雜的民族融合現象，還可以從其它水滸人物身上看出一斑，金毛犬段景住，赤發鬼劉唐（薩有個看法劉唐和蕭峰可能有親戚關係），紫髯伯皇甫端是毛髮顏色不正，金眼彪施恩是黃眼珠（好像宋徽宗寵信的“六賊”裏麵也有一個有同樣特徵），這幾位顯然不是病人，而可能是帶有些許少數民族甚至外國血統吧。