有一次,光緒一時高興,賞給珍妃坐八人抬的大轎。


    這本來也沒有什麽,偏偏被慈禧碰到了。


    慈禧不僅把珍妃痛斥了一番,而且為了警告珍妃,把轎子也給毀了。


    這件事本由光緒起,光緒得知後也很尷尬。


    因此,當隆裕為此事在光緒麵前說起珍妃的不是時,光緒不由得大為惱怒,把怨氣全撒到了隆裕的頭上。


    據後來一位劉姓宮女回憶,光緒當時甚至動手打了隆裕。


    這樣一來,珍妃不僅引來了隆裕的怨恨,而且慈禧知道以後,愈發覺得珍妃把皇帝帶壞了。


    過了不久,光緒用庫存的珍珠和翡翠做成了一件珠光寶氣的旗袍,偷偷送給了珍妃。


    不想珍妃私下穿著與光緒在禦花園裏散步時,竟然被慈禧撞見了。


    慈禧大為生氣,因為憑著珍妃的等級,無論如何也不能穿著如此珍貴的服裝的。


    慈禧不僅當即讓太監脫掉了珍妃的這件外套,而且還杖責了珍妃三十下,慈禧就是要藉此給珍妃點顏色看。


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    捐納風波


    光緒二十年,慈禧六十大壽。


    為了慶祝自己的生日,特許王公大臣、後宮嬪妃普升一級,珍妃和姐姐瑾妃當時還為嬪,於是也依例將在該年的十月晉升為妃。


    但是尚未等到正式冊封,就發生了一係列讓珍妃難堪的事情。


    這一年,一個叫耿九的人,希望謀取粵海道官職,還有一個叫做寶善的人,希望出錢免罪,他們於是行賄了與珍妃較為親近的兩個太監:王長泰(王有兒)、聶德平(十八),都指望疏通珍妃之後,她能找機會在光緒麵前美言幾句。


    珍妃畢竟還太年輕,在太監的遊說下,根本沒有細想這種事情的嚴重後果,便做了一生中最愚蠢的事情:答應了替他人跑官。


    有了第一次,就會有第二次。


    光緒二十年甲午(1894年)四月間,珍妃又為玉銘謀得四川鹽法道的肥缺。


    按例新官放任,後妃流蘇簪二皇帝需要召見一次。


    光緒在召見時問玉銘曾在哪一衙門當差?居然回答是在木廠,光緒驚訝之餘,要求玉銘當場寫下簡歷,玉銘竟“久久不能成字”,光緒大失所望,隻好另下一旨,說明新授四川鹽法道的玉銘,在皇上詢問其公事時,大多都並不熟悉,不能再授予這個職位。


    其實在清代,買官(即捐納)並不是地下交易,而是政府許可行為。


    清代中國選官有三種途徑:蔭封,科舉,捐納。


    所謂捐納,即平民通過捐納財物來獲得官職;生員可以通過捐納財物成為貢生和監生;也可以得到低級官吏的虛銜或實任,官吏通過捐納財物可以晉級。


    康熙十三年(1674年),清朝正式頒布了製度,以後歷朝沿襲,且捐納數額愈來愈大,由捐納而得官的人數也越來越多。


    一直到光緒二十七年(1901年)才明令禁止。


    很多著名的人物都是由捐納走向仕途的,著名文人李慈銘,洋務運動中發揮了積極作用的華衡芳、徐壽、李善蘭、鄭觀應、薛福成,甲午戰爭中犧牲的北洋艦隊“致遠”號管帶鄧世昌,他們中甚至還有“戊戌六君子”之中的譚嗣同、楊深秀,以及資產階級革命家徐錫麟等等。


    清代的捐納和現代人理解的“買官鬻爵”還是有所不同的。


    但珍妃卻在不知不覺中得罪了以慈禧、李蓮英為首的利益集團。


    《國聞備乘》上記載著這樣一個故事:“總管太監李蓮英有養子四人,福恆、福德、福立、福海,各捐郎中,分列戶、兵、刑、工四部候補,亟請於孝欽謀實授。


    一日,刑部尚書葛寶華入見,孝欽以福海托之,寶華曰:‘與以小烏布則可,補缺當遵部例,臣何敢專?’孝欽默然,不敢言破例也。


    魯伯陽進四萬金於珍妃,珍妃言於德宗,遂簡放上海道。


    江督劉坤一知其事,伯陽蒞任不一月,即劾罷之。”“烏布”,是滿語中差事的意思。


    在清代,各部郎中以下的官員,凡實際負責辦事之人,都稱為“烏布”,是較為低級的官員。


    慈禧想幫李蓮英為其四個養子說情謀官,結果都被刑部尚書以“補缺當遵部例”的理由給駁了回來,而且隻肯給“烏布”這樣的低級職位。


    而同樣性質的事情,珍妃卻通過光緒為他人謀到了清代為正四品的“道員”職位。


    這件事情被人揭露出來之後,使得慈禧對珍妃極為厭惡。


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    袒而杖之(1)


    連續發生的變故,像噩夢一樣纏著珍妃。


    驚魂未定的她,原以為一切都已經結束了。


    沒想到,還有比這更壞的事情。


    同年,隆裕皇後也想在光緒麵前說情,為舅舅謀福州將軍的缺。


    為了保證事情萬無一失,她想到光緒最寵愛的是珍妃,便希望珍妃為她出麵。


    珍妃出於各種考慮,認為自己不方便出麵,於是對隆裕皇後說:“誰去說都是一樣”。


    對珍妃的回絕,隆裕大感意外,認為珍妃根本沒有把她這位“六宮之尊”放在眼裏,不由得惱羞成怒,跑到慈禧那以恃寵賣乖、欺壓皇後的罪名告了珍妃一狀。

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