性情剛烈的阿濟格因在幽所舉火自焚而被處死，也算得上不成功便成仁了。
上一頁[返回目錄]下一頁
“實錄”不實
所謂“實錄”是本朝所修，是即位的皇帝命令國史館等一類的文墨人根據檔案材料對先帝爺在位時期的重大事件所編纂的。
至於把什麽收入“實錄”就看當今皇帝的政治需要了，所以“實錄”所記載的未必全都能真實地反映歷史。
這一點在太祖（努爾哈赤）、太宗（皇太極）、世祖（順治）前三朝實錄中相當突出，尤以太祖朝為最，而其中關於烏拉那拉氏殉葬的情節則又是屢屢被改動的內容。
在皇太極時期纂修的《清太祖武皇帝實錄》中這樣描述道：大妃烏拉那拉氏“饒豐姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之所製，留之恐後為國亂，預遺言於諸王，日俟終，必令殉之。
”在多爾袞攝政時令剛林、祁充格期對《清太祖武皇帝實錄》進行修改，把上述那段對烏拉那拉氏多有謗言的描繪刪掉，把她的殉葬改為出於對太祖的景仰—— “吾自十二歲事先帝，豐衣美食二十六年，吾不忍離，故相從地下”，自願殉葬。
而當多爾袞被追奪論罪後，刪掉的內容又被加上，香消玉殞多年的烏拉那拉氏在另一個世界仍然不得安寧。
直至幹隆年間對太祖朝實錄最後進行修改時，對烏拉那拉氏殉葬的情節又回到因景仰太祖自願殉葬的描述。
不管如何寫、如何改，實際上都掩蓋了烏拉那拉氏被逼殉葬的真相，“實錄”就是這樣一次又一次地被篡改，“實錄”不實也就是很正常的了……多爾袞雖然被平反昭雪，但烏拉那拉氏的“孝烈武皇後”頭銜並沒有隨之恢復；烏拉那拉氏被逼殉葬的內幕在清代的官修史書中永遠都是個禁區，即使在多爾袞當政時期也是如此，但滔滔而去的歷史長河最終將盪盡掩蓋真相的塵埃；而建在北京南池子的睿王府以及協和醫院前身的豫王府印證著逝去的一切……
上一頁[返回目錄]下一頁
f02清太宗皇太極莊妃博爾吉濟特氏
62年的風風雨雨，把一位天真伶俐的少女磨鍊成一位成熟的政治家；從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮都印有她的倩影與足跡；太多的家事與國事以及太多的傳奇，不僅在於與姑母、姐姐共事一夫，還在於她與小叔子多爾袞之間有著說不清的瓜葛，更在於她在彌留之際所做出的不同丈夫合葬的決定，這其中包含了太多的悽苦、無奈與辛酸，也留下太多的猜測……
嫁給姑父(1)
清太宗皇太極莊妃博爾吉濟特氏(即孝莊皇太後)
62年的風風雨雨，把一位天真伶俐的少女磨鍊成一位成熟的政治家；從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮都印有她的倩影與足跡；太多的家事與國事以及太多的傳奇，不僅在於與姑母、姐姐共事一夫，還在於她與小叔子多爾袞之間有著說不清的瓜葛，更在於她在彌留之際所做出的不同丈夫合葬的決定，這其中包含了太多的悽苦、無奈與辛酸，也留下太多的猜測……
神秘的宮闈把一位天真伶俐的閨名為“木布泰”的少女變成風姿綽約的莊妃，權力之爭又把她磨鍊成一位縱橫捭闔而不露的女強人；從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮，她經歷了太多的家事與國事，麵對從天而降的狂飆她從容不迫，麵對幼主臨朝而造成的大權旁落，她以退為進，巧於周旋，並最終為少年天子贏得了幹綱獨斷；她在輔佐兒子順治之後又輔佐孫子康熙，並最終為清王朝培育出一位盛世之君；不管她的兒孫是否需要，她在生前與死後永遠守護在他們的身邊……
天命十年初（明天啟五年，1625年）蒙古科爾沁貝勒齋桑之女——博爾吉濟特氏家族13歲的木布泰在兄長吳克善的護送下朝著太陽升起的方向開始了遠嫁的行程，她肩負著家族與部族的使命奔赴瀋陽，同後金汗努爾哈赤的第八子——四貝勒皇太極完婚。
從年齡上說新娘比丈夫小21歲，從輩分上說皇太極是13歲的木布泰的姑父。
11年前（明萬曆四十二年，1614年）木布泰的姑母——莽古思之女嫁給皇太極為福晉。
皇太極比16歲的莽古思之女年長7歲，應該說是相當般配的婚姻了，但當時的皇太極已經妻妾成群，皇太極的髮妻是清開國五大臣額亦都的女兒，繼之又娶了烏拉那拉氏，當莽古思之女嫁過來時烏拉那拉氏的兒子豪格都已經6歲了。
為了區別姑侄，姑且稱莽古思之女為老博爾吉濟特氏，稱木布泰為小博爾吉濟特氏。
科爾沁部貝勒莽古思如此安排女兒、孫女的婚事，同後金勢力的迅速崛起有直接關係。
明萬曆二十一年（1593年）八月，科爾沁部同海西四部等組成九部聯軍，討伐努爾哈赤，但被擊敗。
科爾沁部遂退出反努爾哈赤的同盟，成為蒙古各部中第一個同努爾哈赤結盟的部落。
經過再三的權衡，莽古思決定同努爾哈赤結為兒女親家，皇太極就成為科爾沁部的乘龍快婿。
看來聯姻皇這步棋是走對了，此後兩年努爾哈赤就稱汗建國，愈發顯示出龍興之勢。
上一頁[返回目錄]下一頁
“實錄”不實
所謂“實錄”是本朝所修，是即位的皇帝命令國史館等一類的文墨人根據檔案材料對先帝爺在位時期的重大事件所編纂的。
至於把什麽收入“實錄”就看當今皇帝的政治需要了，所以“實錄”所記載的未必全都能真實地反映歷史。
這一點在太祖（努爾哈赤）、太宗（皇太極）、世祖（順治）前三朝實錄中相當突出，尤以太祖朝為最，而其中關於烏拉那拉氏殉葬的情節則又是屢屢被改動的內容。
在皇太極時期纂修的《清太祖武皇帝實錄》中這樣描述道：大妃烏拉那拉氏“饒豐姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之所製，留之恐後為國亂，預遺言於諸王，日俟終，必令殉之。
”在多爾袞攝政時令剛林、祁充格期對《清太祖武皇帝實錄》進行修改，把上述那段對烏拉那拉氏多有謗言的描繪刪掉，把她的殉葬改為出於對太祖的景仰—— “吾自十二歲事先帝，豐衣美食二十六年，吾不忍離，故相從地下”，自願殉葬。
而當多爾袞被追奪論罪後，刪掉的內容又被加上，香消玉殞多年的烏拉那拉氏在另一個世界仍然不得安寧。
直至幹隆年間對太祖朝實錄最後進行修改時，對烏拉那拉氏殉葬的情節又回到因景仰太祖自願殉葬的描述。
不管如何寫、如何改，實際上都掩蓋了烏拉那拉氏被逼殉葬的真相，“實錄”就是這樣一次又一次地被篡改，“實錄”不實也就是很正常的了……多爾袞雖然被平反昭雪，但烏拉那拉氏的“孝烈武皇後”頭銜並沒有隨之恢復；烏拉那拉氏被逼殉葬的內幕在清代的官修史書中永遠都是個禁區，即使在多爾袞當政時期也是如此，但滔滔而去的歷史長河最終將盪盡掩蓋真相的塵埃；而建在北京南池子的睿王府以及協和醫院前身的豫王府印證著逝去的一切……
上一頁[返回目錄]下一頁
f02清太宗皇太極莊妃博爾吉濟特氏
62年的風風雨雨，把一位天真伶俐的少女磨鍊成一位成熟的政治家；從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮都印有她的倩影與足跡；太多的家事與國事以及太多的傳奇，不僅在於與姑母、姐姐共事一夫，還在於她與小叔子多爾袞之間有著說不清的瓜葛，更在於她在彌留之際所做出的不同丈夫合葬的決定，這其中包含了太多的悽苦、無奈與辛酸，也留下太多的猜測……
嫁給姑父(1)
清太宗皇太極莊妃博爾吉濟特氏(即孝莊皇太後)
62年的風風雨雨，把一位天真伶俐的少女磨鍊成一位成熟的政治家；從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮都印有她的倩影與足跡；太多的家事與國事以及太多的傳奇，不僅在於與姑母、姐姐共事一夫，還在於她與小叔子多爾袞之間有著說不清的瓜葛，更在於她在彌留之際所做出的不同丈夫合葬的決定，這其中包含了太多的悽苦、無奈與辛酸，也留下太多的猜測……
神秘的宮闈把一位天真伶俐的閨名為“木布泰”的少女變成風姿綽約的莊妃，權力之爭又把她磨鍊成一位縱橫捭闔而不露的女強人；從瀋陽的永福宮到北京的慈寧宮，她經歷了太多的家事與國事，麵對從天而降的狂飆她從容不迫，麵對幼主臨朝而造成的大權旁落，她以退為進，巧於周旋，並最終為少年天子贏得了幹綱獨斷；她在輔佐兒子順治之後又輔佐孫子康熙，並最終為清王朝培育出一位盛世之君；不管她的兒孫是否需要，她在生前與死後永遠守護在他們的身邊……
天命十年初（明天啟五年，1625年）蒙古科爾沁貝勒齋桑之女——博爾吉濟特氏家族13歲的木布泰在兄長吳克善的護送下朝著太陽升起的方向開始了遠嫁的行程，她肩負著家族與部族的使命奔赴瀋陽，同後金汗努爾哈赤的第八子——四貝勒皇太極完婚。
從年齡上說新娘比丈夫小21歲，從輩分上說皇太極是13歲的木布泰的姑父。
11年前（明萬曆四十二年，1614年）木布泰的姑母——莽古思之女嫁給皇太極為福晉。
皇太極比16歲的莽古思之女年長7歲，應該說是相當般配的婚姻了，但當時的皇太極已經妻妾成群，皇太極的髮妻是清開國五大臣額亦都的女兒，繼之又娶了烏拉那拉氏，當莽古思之女嫁過來時烏拉那拉氏的兒子豪格都已經6歲了。
為了區別姑侄，姑且稱莽古思之女為老博爾吉濟特氏，稱木布泰為小博爾吉濟特氏。
科爾沁部貝勒莽古思如此安排女兒、孫女的婚事，同後金勢力的迅速崛起有直接關係。
明萬曆二十一年（1593年）八月，科爾沁部同海西四部等組成九部聯軍，討伐努爾哈赤，但被擊敗。
科爾沁部遂退出反努爾哈赤的同盟，成為蒙古各部中第一個同努爾哈赤結盟的部落。
經過再三的權衡，莽古思決定同努爾哈赤結為兒女親家，皇太極就成為科爾沁部的乘龍快婿。
看來聯姻皇這步棋是走對了，此後兩年努爾哈赤就稱汗建國，愈發顯示出龍興之勢。