身體強壯的阿濟格,十餘歲就跟隨父兄征戰;多爾袞雖然比較瘦弱,但他不僅頗通韜略,而且兼通滿、漢兩種語言文字,雖說滿洲人崇尚武功,實際上最缺少的還是識文斷字的人,打天下靠的是武功,等到坐天下時就得需要有文墨大妃烏拉那拉氏次子——一封阿濟格為英王冊文(阿濟格係大妃烏拉那拉氏長子)的人了,看得出努爾哈赤是很器重這個很少出征的兒子的;至於老兒子多鐸更是一向要強,從來都要跟哥哥們比文韜武略……因而她的三個兒子自然得到父汗的賞識。


    當1615年組建八旗時,阿濟格的三哥阿拜、四哥湯古岱、六哥塔拜、七哥阿巴泰、九哥巴布泰、十哥德格類、十一哥巴布海連半個旗都未能分到,但阿濟格卻成為正白旗的旗主。


    並不是所有那些兄長都不擅長征戰,像阿巴泰、德格類都身經百戰,但他們就是不能得到父親的重視。


    更令這些兄長驚詫的是,多鐸還不到三歲也分到鑲白旗,盡管由父親代管,但一個乳臭未幹的孩子也是名義上的旗主。


    至於自幼體弱的多爾袞幾乎沒打過仗,努爾哈赤卻一再表示他自己領的旗將來要撥給多爾袞。


    努爾哈赤對阿濟格、多爾袞、多鐸的重視不僅引起那些沒有得到旗主身份兒子的嫉妒,也引起旗主們——特別是四大貝勒的恐懼。


    大福晉烏拉那拉氏的兒子已經統領兩個旗,將來再撥給多爾袞一個旗,那還了得?尤其是對汗位覬覦已久的莽古爾泰、皇太極更不能對烏拉那拉氏三個兒子的扶搖而上坐視不管,既然這三個弟弟是“子以母貴”,那他們就來個釜底抽薪,把他們的母親搞得聲名狼藉。


    這可真應了漢人的那句老話,福兮禍之所倚……


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    緋聞中傷


    沉浸在幸福中的烏拉那拉氏並沒想到危險在一步步向她逼來。在誣陷富察氏同代善有染之後,又把矛頭指向了烏拉那拉氏,如果說前一個謊言編織得不那麽完美,但這次編得很容易令人相信,至少也會半信半疑,畢竟烏拉那拉氏要比代善小七歲。


    努爾哈赤的庶妃阿濟根、塔因查告發大福晉烏拉那拉氏同代善來往密切,諸如“大福晉兩次備飯送給大貝勒”、“大福晉一天就兩三次派人去大貝勒家,大概有什麽共同商議的事”、“大福晉本人有兩三次黑夜出院去”。


    努爾哈赤遂出麵解釋道:“我曾言,待我死後,要將我的幼子等以及大福晉,托大阿哥(即指大貝勒代善)照顧撫養。


    已有此言,大福晉傾心於大貝勒”,以期平息阿濟根、塔因查所掀起的軒然大波。


    然而皇太極、阿敏、莽古爾泰卻不肯善罷甘休,一口咬定大福晉同代善有染:“每當大臣於汗屋聚筵會議時,大福晉即以金、珠妝身,獻媚於大貝勒。


    ”長期得到汗王寵愛的大福晉烏拉那拉氏已經成為眾矢之的,同代善有私情的風波剛剛平息,又有人告發“大福晉偷盜了許多緞子、蟒緞、金銀、財物”並藏到了阿濟格家。


    已經滿懷狐疑的努爾哈赤便把從阿濟格家中搜出的綢緞作為證據,惡狠狠地斥責道:“我以金、珠裝飾你的身體,使你不勝其用,以人所未見的好綢緞使你穿用,加以恩養。


    而你不愛為汗的丈夫,背著我的眼睛,將我放置一旁,越過我而去看視別人……”真可謂眾口爍金!烏拉那拉氏原以為自己20多年的婚姻釀出的是醇正香甜的美酒,可到頭來依舊是充滿澀味的苦酒,她隻能和著淚水一同咽下去,用時間來證明自己是無辜的,用真誠去撫平汗王那顆被激怒的心。


    被傷害的不僅是大福晉,代善的繼承人地位也一併被摧毀。


    努爾哈赤受到漢族中央集權體製的影響,試圖廢除滿族固有的推舉製、冊立繼承人。


    他所選擇的第一個繼承人,是長子褚英。


    1598年(明萬曆二十六年),18歲的褚英在努爾哈赤開基創業的戰事中大顯身手,被賜號“洪巴圖魯”(兇猛的勇士)。


    此後在同強大的烏拉部首領布占泰的戰事中,又因作戰勇猛被賜予“阿爾哈圖門”的稱號,翻譯成漢語就是“廣略”(頗具韜略)。


    褚英因英勇善戰、戰功累累而得到努爾哈赤的器重,被立為繼承人,並讓他參與處理朝政。


    在負責分配戰利品時,由於褚英改變各旗均分的傳統,引起旗主們的強烈不滿。


    阿敏、莽古爾泰、皇太極、代善紛紛向努爾哈赤告發褚英“不恤諸弟”、多占財物。


    兄弟們的一再控告,不僅導致褚英失去繼承人的資格,還造成褚英在建國前的一年被父親處死。


    努爾哈赤所選擇的第二個繼承人是次子代善。


    代善比褚英小三歲,也是位洋溢著尚武精神的青年。


    1607年當他奉命去接應前來歸附的東海瓦爾喀部眾時,遭到烏拉部首領布占泰的截擊,代善奮不顧身,迎戰布占泰,不僅擊退了烏拉部,而且使得瓦爾喀部眾順利抵達努爾哈赤的轄區。


    因戰功ず眨代善被賜予“古英巴圖魯”(無畏的勇士)的稱號。


    1613年,在同烏拉部的關鍵一戰中,代善亦因不畏強敵、作戰勇敢而得到努爾哈赤的賞識。

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