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中華之魂.星辰譜（全四部） 作者：翟明戰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
葉挺不論在什麽情況下，都十分關心著自己的兒女，兒女們懂事後也時時在關心著父母。葉正大雖然為了母親留在家鄉，但他沒有忘記正在受難的父親。葉正大說：“人的一生，10歲至20歲之間，是人生觀的形成期。我的人生觀的形成，受父親的影響最大。1941年‘皖南事變’時，我已14歲。父親被囚禁後，為了抒發自己對革命事業堅定信仰的忠貞感情，以及對反動派的滿腔憤慨和對那些無恥叛徒的極端蔑視，在囚室中寫下了那首題為《囚歌》的不朽詩篇，在華夏大地上廣為流傳：
為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
——爬出來吧給你自由！
我渴望著自由，
但我深深地知道——
人的軀體怎能從狗洞子裏爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中，得到永生！
這首詩由郭沫若公開發表並評價說：“這裏燃燒著無限的激憤，但也輻射著明澈的光輝，這才是詩。”但葉挺在皖南事變被扣押後，已深知自己處境的艱難，即寫了15頁紙的個人回顧，總結一生：“七次失敗，無怨無悔”。並用一首小詩，來概括自己的人生觀：
不辭艱難那辭死，
生死原來相遊戲。
隻問此心無愧怍，
赤條條來光棍逝。
這首鮮為人知的絕命詩，道出了一條永恆的真理，不管是哪個階級的人，官職有多高，本事有多大，誰也逃脫不了這“赤條條來光棍逝”的規律。葉挺這首看來不起眼的打油詩，實際上是用生命和鮮血寫成的，他的詩就是他自己。我們可以從他的詩裏，看到他偉大的人格和崇高的節操。
葉正大懂事後，頭腦裏一直困擾一個問題，就是爸爸那脫黨後流落海外的10年該做何評價。當蔣介石叛變革命，白色恐怖籠罩全國，中國革命正處於危急關頭時，葉挺帶領所屬部隊，堅定地站在共產黨和人民一邊，參加了由中國共產黨獨立領導的武裝鬥爭，他本人並在震驚中外的南昌起義和廣州起義中擔任軍事指揮，為人民解放事業作出了重要貢獻。然而遺憾的是，他於廣州起義失敗後不久，脫離黨組織，在海外流亡了10年，對這個問題應該如何評價，歷來存在不同的觀點。作為他的長子，在葉正大的心靈深處，不能不畫上問號，不能不留下痕跡。
葉挺為什麽脫黨？是在什麽情況下離開黨組織流亡海外的？這是葉正大一直關注的問題。隨著年齡的增長和學識的提高，他漸漸弄清楚了他父親脫黨流亡海外的原因，那是由於兩種壓力造成的：一是廣州起義失敗後，葉挺在黨內受到了清算，中共廣東省委認為葉挺“消極”，要給予留黨察看6個月的處分。其實，廣東省委的這個結論和處分是錯誤的。當時，全國革命形勢已轉入低潮，葉挺預料到在反動勢力強大的城市發動武裝起義，難免遭到失敗。但當黨組織決定發動武裝起義、要他擔任起義軍總指揮時，他堅決服從了組織決定，秘密從香港潛回廣州。起義開始後，他沉著地指揮戰鬥，很快地攻占了廣州珠江北岸的大部分地方。後來，廣州外圍的反動軍隊源源不斷包圍市區，在敵眾我寡的情況下，葉挺以戰略的眼光提出：“最好不要在廣州堅持，把起義隊伍拉到海陸豐去與那裏的農民結合。”這個意見是十分正確的，可惜沒有被採納。當中共廣東省委書記張太雷在起義中犧牲後，起義軍在失去了主要領導人，且敵情越來越嚴重的危急情況下，葉挺與聶榮臻商量，當機立斷組織起義軍撤出廣州，減少了損失，保存了部分革命力量。然而，黨內李立三、王明等人卻無視葉挺在廣州起義中所起的積極作用，把失敗的責任全歸到他的頭上。二是葉挺到莫斯科後受到米夫、王明集團的嚴厲批評和無情打擊，共產國際也沒有人理他，還指責他“政治動搖”。葉挺忍受不了這種無理指責，心情十分沉重，一氣之下離開了莫斯科，流亡德國。
歷史已經證明，當時對葉挺的指責是完全錯誤的。周恩來後來說過：“這件事我們應該給葉挺伸冤。”葉挺在回憶這段經歷時也曾說：“那時黨內清算中國革命失敗的問題，我覺得有些脫離事實，同時因失敗情緒的影響，我與國民黨、共產黨都脫離了關係。”葉挺就是在這種情況下脫離黨組織，流亡國外的。
早在1928年初，周恩來受黨中央的委託，處理李立三對於廣州起義問題的錯誤做法過程中，對葉挺在廣州起義期間所表現的臨危不懼的大無畏精神，是十分清楚的。在莫斯科召開的中共“六大”，對廣州起義的歷史意義已作出了正確的結論。因此，周恩來對王明一夥仍然醜化廣州起義的歷史意義，並對葉挺無理打擊和誣衊的錯誤做法是不同意的；對葉挺被迫離開黨到海外流亡十分同情，認為葉挺是無辜的，應該給他伸冤平反。周恩來一直堅持自己這一看法，後來曾一再表示：“廣州起義後，葉挺到了莫斯科，共產國際代表還說他政治動搖，共產國際沒有人理他，東方大學請他作報告，共產國際也不允許他去。這樣，他就離開黨跑到德國去了。這件事我們應該給葉挺伸冤。”
為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
——爬出來吧給你自由！
我渴望著自由，
但我深深地知道——
人的軀體怎能從狗洞子裏爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中，得到永生！
這首詩由郭沫若公開發表並評價說：“這裏燃燒著無限的激憤，但也輻射著明澈的光輝，這才是詩。”但葉挺在皖南事變被扣押後，已深知自己處境的艱難，即寫了15頁紙的個人回顧，總結一生：“七次失敗，無怨無悔”。並用一首小詩，來概括自己的人生觀：
不辭艱難那辭死，
生死原來相遊戲。
隻問此心無愧怍，
赤條條來光棍逝。
這首鮮為人知的絕命詩，道出了一條永恆的真理，不管是哪個階級的人，官職有多高，本事有多大，誰也逃脫不了這“赤條條來光棍逝”的規律。葉挺這首看來不起眼的打油詩，實際上是用生命和鮮血寫成的，他的詩就是他自己。我們可以從他的詩裏，看到他偉大的人格和崇高的節操。
葉正大懂事後，頭腦裏一直困擾一個問題，就是爸爸那脫黨後流落海外的10年該做何評價。當蔣介石叛變革命，白色恐怖籠罩全國，中國革命正處於危急關頭時，葉挺帶領所屬部隊，堅定地站在共產黨和人民一邊，參加了由中國共產黨獨立領導的武裝鬥爭，他本人並在震驚中外的南昌起義和廣州起義中擔任軍事指揮，為人民解放事業作出了重要貢獻。然而遺憾的是，他於廣州起義失敗後不久，脫離黨組織，在海外流亡了10年，對這個問題應該如何評價，歷來存在不同的觀點。作為他的長子，在葉正大的心靈深處，不能不畫上問號，不能不留下痕跡。
葉挺為什麽脫黨？是在什麽情況下離開黨組織流亡海外的？這是葉正大一直關注的問題。隨著年齡的增長和學識的提高，他漸漸弄清楚了他父親脫黨流亡海外的原因，那是由於兩種壓力造成的：一是廣州起義失敗後，葉挺在黨內受到了清算，中共廣東省委認為葉挺“消極”，要給予留黨察看6個月的處分。其實，廣東省委的這個結論和處分是錯誤的。當時，全國革命形勢已轉入低潮，葉挺預料到在反動勢力強大的城市發動武裝起義，難免遭到失敗。但當黨組織決定發動武裝起義、要他擔任起義軍總指揮時，他堅決服從了組織決定，秘密從香港潛回廣州。起義開始後，他沉著地指揮戰鬥，很快地攻占了廣州珠江北岸的大部分地方。後來，廣州外圍的反動軍隊源源不斷包圍市區，在敵眾我寡的情況下，葉挺以戰略的眼光提出：“最好不要在廣州堅持，把起義隊伍拉到海陸豐去與那裏的農民結合。”這個意見是十分正確的，可惜沒有被採納。當中共廣東省委書記張太雷在起義中犧牲後，起義軍在失去了主要領導人，且敵情越來越嚴重的危急情況下，葉挺與聶榮臻商量，當機立斷組織起義軍撤出廣州，減少了損失，保存了部分革命力量。然而，黨內李立三、王明等人卻無視葉挺在廣州起義中所起的積極作用，把失敗的責任全歸到他的頭上。二是葉挺到莫斯科後受到米夫、王明集團的嚴厲批評和無情打擊，共產國際也沒有人理他，還指責他“政治動搖”。葉挺忍受不了這種無理指責，心情十分沉重，一氣之下離開了莫斯科，流亡德國。
歷史已經證明，當時對葉挺的指責是完全錯誤的。周恩來後來說過：“這件事我們應該給葉挺伸冤。”葉挺在回憶這段經歷時也曾說：“那時黨內清算中國革命失敗的問題，我覺得有些脫離事實，同時因失敗情緒的影響，我與國民黨、共產黨都脫離了關係。”葉挺就是在這種情況下脫離黨組織，流亡國外的。
早在1928年初，周恩來受黨中央的委託，處理李立三對於廣州起義問題的錯誤做法過程中，對葉挺在廣州起義期間所表現的臨危不懼的大無畏精神，是十分清楚的。在莫斯科召開的中共“六大”，對廣州起義的歷史意義已作出了正確的結論。因此，周恩來對王明一夥仍然醜化廣州起義的歷史意義，並對葉挺無理打擊和誣衊的錯誤做法是不同意的；對葉挺被迫離開黨到海外流亡十分同情，認為葉挺是無辜的，應該給他伸冤平反。周恩來一直堅持自己這一看法，後來曾一再表示：“廣州起義後，葉挺到了莫斯科，共產國際代表還說他政治動搖，共產國際沒有人理他，東方大學請他作報告，共產國際也不允許他去。這樣，他就離開黨跑到德國去了。這件事我們應該給葉挺伸冤。”