第28頁
對手：大清擂台上的權力遊戲 作者：霧滿攔江 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之後雍正又幹了一件叫人跌破眼鏡的怪事，他給了曾靜、張璽一個鑼一個鼓，組織了一個班子，用現在的話叫巡迴講演團。讓這兩人走街串巷敲鑼打鼓，到了一地兒之後，往高了一站，講演道：各位鄉親都來瞧，我是天底下第一大壞蛋，我竟然攻擊英明的聖上，當今聖上是好人，是沒有缺點的。
在這兩人後頭是有一隊官兵跟隨著的，他們每天的開銷、夥食，都由國家統一來安排，因此遊走天下、巡迴演講達兩年之久。
最後雍正還專門把這些事件編了一本書，叫《大義覺迷錄》，廣為印刷散發，告訴世人：我雍正不是壞人，是個好人。
本來很多人都不知道一些秘聞，但看了《大義覺迷錄》之後，才了解原來是這麽回事。比如有一個精彩的段子：雍正登基的聖旨，上麵原本是“傳位十四子”，但被雍正加了一橫，變成了“傳位於四子”。這個段子其實就是雍正自己說出來，告訴天底下老百姓的。《大義覺迷錄》實際上是他自己兜自己的底，所以後來幹隆才下令焚禁此書。
第五章 血滴子傳奇與神秘的雍正
為什麽雍正會幹出這種事呢？歸根結底，還是因為他的認知是有障礙的，他骨子裏堅定不移地認為自己是個好人，這導致了他在做一切壞事的時候，都會理直氣壯地給別人臉上貼一個壞人的標籤。比方說對曹家罰俸這件事，是沒有理由也沒有罪名的，可雍正的看法不是這樣的，他認為曹家都是壞人，現在隻是罰一點錢，已經是天大的恩德，曹家應該跪下來感激而不應該對此有異議。
雍正的這種奇特性格，構成了一段古怪的歷史，可以說中國的歷史上最奇特的時期就是雍正這一段了。有一部書叫《雍正劍俠圖》，這部書的產生就與雍正掌握的一個秘密的特務機構有關。這個特務機構被稱為血滴子，史書上對這個特務機構是有一些記載的，但最吸引人的還是野史的記載。
野史上有這樣的記載：有一天，少林寺突然來了一個香客，要求落髮當和尚，但因為此人來歷不明，少林寺拒絕他進入，更不想傳授給他少林功夫。這位香客始終不肯走，就被允許每天待在少林寺的廚房裏麵，給大夥兒燒飯。這人飯菜燒得倒是挺好，可是他的食量卻超級大，燒出來有一半都被他自己吃了，所以廟裏的和尚很憤怒，每天都要揍他一頓。
幾年過去了，這個香客每天在少林寺挨打，終於有一天，他忍不住還了手，結果他一個人打得少林武僧們滿寺廟亂竄，最後還氣憤不休，一直追打到少林寺的大門口，正好碰到老方丈，老方丈對他說：你不要打了，我看你功夫已經大成了，普天之下除了一個女人，你已經沒有對手，下山去吧。
於是香客就告別方丈，下山了。當他下山之後，嘩嘩地從樹林裏衝出一群身穿黃馬褂的侍衛，一起跪倒在地，口稱：四爺，您老受苦了。
原來這個傳說故事中的香客就是雍正。當雍正回到禁宮的時候，晚上祭祀，忽然聽到屋頂上有聲音響動，隻見雍正的衣袖一動，一道白光閃出，屋頂上就“哢嚓”一聲，一顆狐狸腦袋滾了下來，上麵剩下一隻狐狸身子。
此時雍正嘆道：原來不是刺客，是一隻狐狸，弄錯了。
翻閱野史，類似於此的段子可謂比比皆是。為什麽會有這種神奇的傳說呢？這跟雍正的特務統治是分不開的。因為雍正以一個神秘的特務機構來統禦民眾，而民眾則對雍正皇帝產生了極度的好奇，認為他極其神秘，民眾無法理解他，也無法認知他。最主要的原因是，到了雍正時期，此前的歷史基本上是能銷毀的已經被銷毀了，能埋沒的已經被埋沒了。
比如吳三桂造反時發布的新聞命令，在當時就全部被銷毀了，今天的人想研究這段歷史，必須去朝鮮查找資料。因為當時朝鮮還是中國的屬國，這些資料流傳到了那裏，而清王朝在銷毀這一切證據的時候，沒有考慮到朝鮮，所以很多資料就被保存在那兒了。
正因為如此，所以到了雍正時代，整個歷史已經完全走了形，人們已無法看清楚雍正本人的真實麵貌。
第六章 大批判的發明與人性的扭曲
事實上，雍正這個人跟他爹康熙有很大的不同，他是第一個發明了大批判的高手。
雍正登基之後，第一個下手搞掉的就是他的妹夫、當時的大將年羹堯。
這之後，他就開始整頓朝堂，凡是他看不順眼的都剷除掉了。當時有一個錢名世，對雍正寫的詩很是看不過眼，所以雍正恨死錢名世了。他登基之後，要求每一個大臣都要寫一首詩，罵這個錢名世，批判他。
這種大批判的風格，正是雍正這種性格的人的寫照，就是前麵一再重複的，雍正認為自己是個好人，如果他認為你是個壞人，那麽就要求所有人都要跟你劃清界限，都要來罵你、批判你。
關於對錢名世的批判，當時還專門刊印了一本書，裏麵全是下三濫的罵人的話。而錢名世則被革職回家。這時雍正又幹了一件缺德事，他親筆題寫了一個“名教罪人”的匾額，要求錢名世必須掛在大門上，還命令當地的官員定期去查看這個匾額，以防錢名世偷偷把它摘下來。作為一個讀書人、一個知識分子，遭到如此羞辱，錢名世是咽不下這口氣的，他等於是活活被羞辱死的。在錢名世死了之後，雍正還下令把這個牌匾掛在他的墳上，而且不許不掛，地方官要定時巡查。
在這兩人後頭是有一隊官兵跟隨著的，他們每天的開銷、夥食，都由國家統一來安排，因此遊走天下、巡迴演講達兩年之久。
最後雍正還專門把這些事件編了一本書，叫《大義覺迷錄》，廣為印刷散發，告訴世人：我雍正不是壞人，是個好人。
本來很多人都不知道一些秘聞，但看了《大義覺迷錄》之後，才了解原來是這麽回事。比如有一個精彩的段子：雍正登基的聖旨，上麵原本是“傳位十四子”，但被雍正加了一橫，變成了“傳位於四子”。這個段子其實就是雍正自己說出來，告訴天底下老百姓的。《大義覺迷錄》實際上是他自己兜自己的底，所以後來幹隆才下令焚禁此書。
第五章 血滴子傳奇與神秘的雍正
為什麽雍正會幹出這種事呢？歸根結底，還是因為他的認知是有障礙的，他骨子裏堅定不移地認為自己是個好人，這導致了他在做一切壞事的時候，都會理直氣壯地給別人臉上貼一個壞人的標籤。比方說對曹家罰俸這件事，是沒有理由也沒有罪名的，可雍正的看法不是這樣的，他認為曹家都是壞人，現在隻是罰一點錢，已經是天大的恩德，曹家應該跪下來感激而不應該對此有異議。
雍正的這種奇特性格，構成了一段古怪的歷史，可以說中國的歷史上最奇特的時期就是雍正這一段了。有一部書叫《雍正劍俠圖》，這部書的產生就與雍正掌握的一個秘密的特務機構有關。這個特務機構被稱為血滴子，史書上對這個特務機構是有一些記載的，但最吸引人的還是野史的記載。
野史上有這樣的記載：有一天，少林寺突然來了一個香客，要求落髮當和尚，但因為此人來歷不明，少林寺拒絕他進入，更不想傳授給他少林功夫。這位香客始終不肯走，就被允許每天待在少林寺的廚房裏麵，給大夥兒燒飯。這人飯菜燒得倒是挺好，可是他的食量卻超級大，燒出來有一半都被他自己吃了，所以廟裏的和尚很憤怒，每天都要揍他一頓。
幾年過去了，這個香客每天在少林寺挨打，終於有一天，他忍不住還了手，結果他一個人打得少林武僧們滿寺廟亂竄，最後還氣憤不休，一直追打到少林寺的大門口，正好碰到老方丈，老方丈對他說：你不要打了，我看你功夫已經大成了，普天之下除了一個女人，你已經沒有對手，下山去吧。
於是香客就告別方丈，下山了。當他下山之後，嘩嘩地從樹林裏衝出一群身穿黃馬褂的侍衛，一起跪倒在地，口稱：四爺，您老受苦了。
原來這個傳說故事中的香客就是雍正。當雍正回到禁宮的時候，晚上祭祀，忽然聽到屋頂上有聲音響動，隻見雍正的衣袖一動，一道白光閃出，屋頂上就“哢嚓”一聲，一顆狐狸腦袋滾了下來，上麵剩下一隻狐狸身子。
此時雍正嘆道：原來不是刺客，是一隻狐狸，弄錯了。
翻閱野史，類似於此的段子可謂比比皆是。為什麽會有這種神奇的傳說呢？這跟雍正的特務統治是分不開的。因為雍正以一個神秘的特務機構來統禦民眾，而民眾則對雍正皇帝產生了極度的好奇，認為他極其神秘，民眾無法理解他，也無法認知他。最主要的原因是，到了雍正時期，此前的歷史基本上是能銷毀的已經被銷毀了，能埋沒的已經被埋沒了。
比如吳三桂造反時發布的新聞命令，在當時就全部被銷毀了，今天的人想研究這段歷史，必須去朝鮮查找資料。因為當時朝鮮還是中國的屬國，這些資料流傳到了那裏，而清王朝在銷毀這一切證據的時候，沒有考慮到朝鮮，所以很多資料就被保存在那兒了。
正因為如此，所以到了雍正時代，整個歷史已經完全走了形，人們已無法看清楚雍正本人的真實麵貌。
第六章 大批判的發明與人性的扭曲
事實上，雍正這個人跟他爹康熙有很大的不同，他是第一個發明了大批判的高手。
雍正登基之後，第一個下手搞掉的就是他的妹夫、當時的大將年羹堯。
這之後，他就開始整頓朝堂，凡是他看不順眼的都剷除掉了。當時有一個錢名世，對雍正寫的詩很是看不過眼，所以雍正恨死錢名世了。他登基之後，要求每一個大臣都要寫一首詩，罵這個錢名世，批判他。
這種大批判的風格，正是雍正這種性格的人的寫照，就是前麵一再重複的，雍正認為自己是個好人，如果他認為你是個壞人，那麽就要求所有人都要跟你劃清界限，都要來罵你、批判你。
關於對錢名世的批判，當時還專門刊印了一本書，裏麵全是下三濫的罵人的話。而錢名世則被革職回家。這時雍正又幹了一件缺德事，他親筆題寫了一個“名教罪人”的匾額，要求錢名世必須掛在大門上，還命令當地的官員定期去查看這個匾額，以防錢名世偷偷把它摘下來。作為一個讀書人、一個知識分子，遭到如此羞辱，錢名世是咽不下這口氣的，他等於是活活被羞辱死的。在錢名世死了之後，雍正還下令把這個牌匾掛在他的墳上，而且不許不掛，地方官要定時巡查。