從那以後，他心灰意冷，離開家四處遊歷，試圖排遣悲懷。他去過很多地方，卻沒有一處能治癒他的傷痛，直到他來到了雍州。
他在雍州結識了流沙教的教徒，被他們的教義深深吸引。每個人都沒有權力控製他人，所以每個人都能完全地控製自己。如果白讓能夠控製自己，而不是活在母親的專橫之下，是不是就不會死……
在雍州住了幾個月，江霽又偷偷跑去察多國，在那裏見到了樓薩。在流沙教的一次次集會中，他變得愈發虔誠，相信隻要按照教義來治國，每個人最終都能獲得自由。
樓薩知道江霽是讀書人，便讓他回到大平繼續科考，日後在朝廷做官，便可把流沙教的教義帶到大平。他一開始會加入素隱堂，就是因為流沙教反對歐陽清嚴苛的政策。
與此同時，他與流沙教安插在京城的狗熊等人建立了聯繫，隨時聽候樓薩的指示。
如果白讓的死和母親的□□毫無關係，那麽自己這麽多年聊以慰藉的流沙教就不過是虛幻的想像，為他們所做的一切都沒有意義。
白讓是為了要找自己而死的，原來害死他的罪魁禍首，竟是自己麽……
犯了這麽大一個錯啊。
離開白從來的府邸，江霽沒有回家，而是往郊外走去。
這一天是狗熊他們進城巡察的日子，下午這會兒，屋裏不會有人。而由於狗熊的屋子被用於流沙教的聚會，所以他們每個人都有大門鑰匙。
把能彌補的做了，然後就離開吧。
作者有話要說： 守城士兵1：陳大人出去這麽久也沒回來，幹啥去了？
守城士兵2：我看他近日心情不佳，怕不是想不開了，直接死了沒啥好處，死在戰場上還能訛朝廷的撫恤金啊！
守城士兵1：有道理。
陳述之：主角怎麽可能死？？
第114章 破敵
「即生與義兩衡之，所欲原無異情也。……」
蘸飽了墨的筆尖劃過紙張，每個筆劃都十分工整，盡管如此，梁煥抄完一句，和原文對比一下，還是覺得相去甚遠。
這是他鄉試的另一篇文章，題目是《生亦我所欲二句》。這樣的題目容易落入捨生取義的老套立意，但他這個破題可謂新穎。
生和義都是本存於人性中的東西，如果可能的話，自然都是想要的。
沒想到他那個總是把綱常倫理掛在嘴邊的人，也能寫出如此通情達理的文章。
梁煥放下筆，出神地望著整個抱岩閣裏堆的字紙，要麽是他的，要麽是自己抄的他的。
前些日子，鄧直慌慌張張地跑來未央宮，告訴自己，他死了。
見到自己沒有任何反應，鄧直表現得十分錯愕。
而自己卻在想，他是如何做到讓旁人覺得他死了，而非離開了？再怎麽說他也是朝廷的五品官員，死了得有骸骨遺物吧？他是如何圓過去的？
不過想這些也沒什麽意思。死了，走了，失蹤了，叛逃了，無非就是個說法而已。
這個時候，想必他已經去了想去的地方，找到想找的人了吧。
想到那個畫麵，梁煥不由得身上有些不適，他閉了閉眼強壓下去。
自己這幾年這麽辛苦，不就是為了他過得好麽。自己做不到的事，那就讓別人去做。隻要他好，怎樣都可以。
疼就忍著吧，久了就習慣了。
盧隱敲了敲門進來，躬身通報：「林丞相來了，在未央宮候著。」
梁煥連忙平復了麵上神情，起身同他出去。
他現在已經不願住在未央宮了，而是搬去了瑞坤宮和吳鏡一起住。隻有在接見臣工的時候，才會臨時到未央宮去。
他坐在正廳的主座上，接過林燭暉遞過來的文件，隨口問著：「事情都交待好了？」
在梁煥剛登基那會兒，林燭暉總是像慈父照顧幼子一樣看待他。可到了現在，雖然他們的年紀還是差那麽多，他卻再也不敢用那種態度對待這位年輕的帝王。
林燭暉半低著頭，恭謹道：「是，臣已見過他們，這裏是交待給陛下的。向您辭別後，臣這兩日便離開京城。」
梁煥也沒看他遞上來的東西，凝視了他半晌，「葉廷樞這幾年，是朝廷欠他的，你同他說一聲，生前身後，該給他的朕一樣也不會少。至於你嘛……你就算了。」
聽見這話，林燭暉垂著目光，跪在他麵前，「臣不敢多求，如今這樣，已是陛下恩典。」
梁煥點點頭，也沒什麽想多和他說的，剛想讓他走，便聽到他又來了一句：「陛下，臣還有個請求，臣想把女兒帶走，可以麽？」
「啊……可以啊。」梁煥有點沒反應過來，「怎麽想起來這事？」
沉默一會兒，林燭暉低聲道：「這次的事陳行離和他母親幫了很多，臣想表達謝意，卻不知道別的法子。臣自己都走了，女兒便不必在宮裏了，想著他日後回來礙眼，還不如讓臣把她帶走。」
梁煥的手一點點攥成拳，故作平淡地說：「真是難為你想出這麽個主意。不過你也不用謝他了，他死了，不會回來了。」
「鄧直也說過他過世了，但臣總覺得並非如此。」
他這樣懷疑的理由是，如果陳述之真的死了，那麽梁煥一定不會像現在這樣淡然。
這個理由，倘若梁煥還是幾年前那個撒著嬌問他如何討人歡心的孩子，他可能會說出來。但麵對現在的梁煥，這樣說就太不恭敬了。
他在雍州結識了流沙教的教徒，被他們的教義深深吸引。每個人都沒有權力控製他人，所以每個人都能完全地控製自己。如果白讓能夠控製自己，而不是活在母親的專橫之下，是不是就不會死……
在雍州住了幾個月，江霽又偷偷跑去察多國，在那裏見到了樓薩。在流沙教的一次次集會中，他變得愈發虔誠，相信隻要按照教義來治國，每個人最終都能獲得自由。
樓薩知道江霽是讀書人，便讓他回到大平繼續科考，日後在朝廷做官，便可把流沙教的教義帶到大平。他一開始會加入素隱堂，就是因為流沙教反對歐陽清嚴苛的政策。
與此同時，他與流沙教安插在京城的狗熊等人建立了聯繫，隨時聽候樓薩的指示。
如果白讓的死和母親的□□毫無關係，那麽自己這麽多年聊以慰藉的流沙教就不過是虛幻的想像，為他們所做的一切都沒有意義。
白讓是為了要找自己而死的，原來害死他的罪魁禍首，竟是自己麽……
犯了這麽大一個錯啊。
離開白從來的府邸，江霽沒有回家，而是往郊外走去。
這一天是狗熊他們進城巡察的日子，下午這會兒，屋裏不會有人。而由於狗熊的屋子被用於流沙教的聚會，所以他們每個人都有大門鑰匙。
把能彌補的做了，然後就離開吧。
作者有話要說： 守城士兵1：陳大人出去這麽久也沒回來，幹啥去了？
守城士兵2：我看他近日心情不佳，怕不是想不開了，直接死了沒啥好處，死在戰場上還能訛朝廷的撫恤金啊！
守城士兵1：有道理。
陳述之：主角怎麽可能死？？
第114章 破敵
「即生與義兩衡之，所欲原無異情也。……」
蘸飽了墨的筆尖劃過紙張，每個筆劃都十分工整，盡管如此，梁煥抄完一句，和原文對比一下，還是覺得相去甚遠。
這是他鄉試的另一篇文章，題目是《生亦我所欲二句》。這樣的題目容易落入捨生取義的老套立意，但他這個破題可謂新穎。
生和義都是本存於人性中的東西，如果可能的話，自然都是想要的。
沒想到他那個總是把綱常倫理掛在嘴邊的人，也能寫出如此通情達理的文章。
梁煥放下筆，出神地望著整個抱岩閣裏堆的字紙，要麽是他的，要麽是自己抄的他的。
前些日子，鄧直慌慌張張地跑來未央宮，告訴自己，他死了。
見到自己沒有任何反應，鄧直表現得十分錯愕。
而自己卻在想，他是如何做到讓旁人覺得他死了，而非離開了？再怎麽說他也是朝廷的五品官員，死了得有骸骨遺物吧？他是如何圓過去的？
不過想這些也沒什麽意思。死了，走了，失蹤了，叛逃了，無非就是個說法而已。
這個時候，想必他已經去了想去的地方，找到想找的人了吧。
想到那個畫麵，梁煥不由得身上有些不適，他閉了閉眼強壓下去。
自己這幾年這麽辛苦，不就是為了他過得好麽。自己做不到的事，那就讓別人去做。隻要他好，怎樣都可以。
疼就忍著吧，久了就習慣了。
盧隱敲了敲門進來，躬身通報：「林丞相來了，在未央宮候著。」
梁煥連忙平復了麵上神情，起身同他出去。
他現在已經不願住在未央宮了，而是搬去了瑞坤宮和吳鏡一起住。隻有在接見臣工的時候，才會臨時到未央宮去。
他坐在正廳的主座上，接過林燭暉遞過來的文件，隨口問著：「事情都交待好了？」
在梁煥剛登基那會兒，林燭暉總是像慈父照顧幼子一樣看待他。可到了現在，雖然他們的年紀還是差那麽多，他卻再也不敢用那種態度對待這位年輕的帝王。
林燭暉半低著頭，恭謹道：「是，臣已見過他們，這裏是交待給陛下的。向您辭別後，臣這兩日便離開京城。」
梁煥也沒看他遞上來的東西，凝視了他半晌，「葉廷樞這幾年，是朝廷欠他的，你同他說一聲，生前身後，該給他的朕一樣也不會少。至於你嘛……你就算了。」
聽見這話，林燭暉垂著目光，跪在他麵前，「臣不敢多求，如今這樣，已是陛下恩典。」
梁煥點點頭，也沒什麽想多和他說的，剛想讓他走，便聽到他又來了一句：「陛下，臣還有個請求，臣想把女兒帶走，可以麽？」
「啊……可以啊。」梁煥有點沒反應過來，「怎麽想起來這事？」
沉默一會兒，林燭暉低聲道：「這次的事陳行離和他母親幫了很多，臣想表達謝意，卻不知道別的法子。臣自己都走了，女兒便不必在宮裏了，想著他日後回來礙眼，還不如讓臣把她帶走。」
梁煥的手一點點攥成拳，故作平淡地說：「真是難為你想出這麽個主意。不過你也不用謝他了，他死了，不會回來了。」
「鄧直也說過他過世了，但臣總覺得並非如此。」
他這樣懷疑的理由是，如果陳述之真的死了，那麽梁煥一定不會像現在這樣淡然。
這個理由，倘若梁煥還是幾年前那個撒著嬌問他如何討人歡心的孩子，他可能會說出來。但麵對現在的梁煥，這樣說就太不恭敬了。