第302章 繡坊
炮灰女配要跑路，瘋批世子紅了眼 作者：兔肉包子呐 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖說都是來參加大胃王挑戰賽，可是聰明人的吃法可不一樣，這也是來看比賽吸引人的地方。
真正有實力的人，都是顯山不露水。拿到獎金的人，除了平平無奇的姑娘，樸素的大叔，就是一些特別不起眼的年輕小夥子，吃完的那一刻，讓人驚歎：她竟然吃完了！可真厲害啊！
而一上來就宣告自己能吃完，說自己飯量有多大的人，大多數往往沒有這個實力。到中途不得不放棄。付錢，加洗碗，剩下的食物不能浪費。而他吃不下，麵條帶回去要泡饢了，而圍觀中有的是吃不上飯的人，也不嫌棄別人吃過，就端過去專門吃這些剩飯。開始是一個人端著自己的碗在旁邊蹲吃不完的剩飯，之後又來了兩個。
看別人拍著胸脯自信地說自己一定能行，到打臉。這也是看這個大胃王挑戰賽讓所有人都哈哈大笑的一個點。
女孩子們大多數吃麵都比較斯文，一口一口吃得很慢。讓所有人都覺得她在規定時間裏一定吃不完，結果，自己被打臉了。
而一些男子上來就把麵條大口大口往嘴裏塞，嘴巴撐得滿滿當當，快要把自己撐吐，到中途不得不宣布失敗。
因此猜測這個人能不能吃完，拿到獎金，也成了吸引圍觀群眾的主要原因。這個人吃完了，為自己的眼光而高興，這個人沒吃完，便唉聲歎氣怎麽看走了眼。
真正的高手都是麵不改色，迅速地去吃完一盆麵。比如這個焦七七。
她今天挑戰到兩斤麵了。
焦七七埋頭吃完盆裏最後一口麵條，人群裏響起了熱烈的掌聲。
對於挑戰成功的人，他們之前隻是發出驚歎，“哇”。林芊芊帶動大家一起鼓掌，所有人便用鼓掌來表達她的厲害。
“天！這個小姑娘可真能吃啊！”
“不是說女孩子胃口都小嗎？怎麽還有大胃王啊！之前就有一個，這是第二個！”
“她吃麵也吃得幹幹淨淨，吃起來好乖巧哦。這個姑娘父母是誰啊，說親了沒有？”
“焦七七啊，她早就有人家了，今年十四歲，已經有一個娃兒了。”
認識的人說起了焦七七，她的那點事認識的人都知道。林芊芊不知道，給她發了獎品，還在認真聽。
“焦七七在繡坊幹活，她是個繡娘，特別能幹。可惜小小年紀就給盧老爺做了妾。”
“盧老爺？那不是六十歲了嗎？這麽水靈靈的一個小姑娘。不過，做妾也挺好的吧，有吃有喝。”
“害，好什麽好啊！那盧老爺太不是東西，繡坊裏的十幾個繡娘都是他的妾。他不想給人發工錢，便霸占了這些女子，她們每天給人白幹活呐，一年沒有休息的一天。盧老爺隻是每天管兩頓飯，住還是住原來的棚窩裏，幹的不好，他老婆天天拿鞭子抽她們。”
“她們都給盧老爺生了孩子。焦七七飯量大吃不飽，被他老婆天天罵。現在這裏有個大胃王挑戰賽，她當然要來這裏蹭飯了。”
第一次見焦七七，林芊芊隻覺得她是個妹妹，和上初中的表妹差不多。
而得知她已經有個孩子，吃驚過後，便是唏噓。
她忘記了之前刷過的一則短視頻，還是看過的一個曆史博文裏就是這樣的。繡坊的老板不想開工錢，便霸占了她們，成了“家庭一員”，便用不著發工錢了，沒日沒夜的幹活，還得給他生孩子。
《白鹿原》裏的田小娥是郭舉人的妾，郭舉人隻給她吃喝住，她要陪睡，每天要幹活，還要看郭舉人老婆的臉色。在郭舉人眼裏，田小娥跟家裏養的一隻牲口沒有什麽區別，主人養你，你必須為主人幹活，就這麽簡單。
古代的妾並不是吃白飯，他們都不養閑人。
寵妾滅妻畢竟是曆史上的極個別，大部分妾室都是被剝削，況且隻有男人賦予權利才能騎到正妻臉上來，關鍵還是在於男人。後宅更多是妻妾爭寵。
丈夫寵了一下妾，冷落了下妻子，便成了“寵妾滅妻”。可見妻子是時時刻刻要被供起來愛著的，不寵愛我就是“滅我”，冷落妻子是要被大眾譴責的，妻子享受丈夫寵愛理所應得。妾室一旦得寵，便要被蓋上妖豔賤貨的罵名。
這樣全麵傾向於正妻的語言環境下，大眾同情心站在正室這邊，後院權利在正室手裏，話語權也在正室這邊。這樣的環境下，隨便揮一揮“規矩”的鐮刀，就能收割其他女人的人頭，且沒有懲罰。男人寵愛一個妾室，和“捧殺”又有何區別。
林芊芊問焦七七，“你在繡坊真的沒有工錢嗎？”
焦七七伸手撫好被風吹到臉邊的頭發說，“老爺說了，我是他的女人。既然是他的女人，那還發什麽工錢？哪個女人跟了男人不是幹活的，他不會白養我們。”
“不發工錢很正常吧，哪個男人給自己老婆發工錢？”
把女人變為自己的，就不用發工錢，幾千年前的男人就懂。
焦七七雖然名義上是盧老爺的妾，實際上依然是老板和員工的關係，這是活生生擺在麵前的例子。
她本來可以通過勞動獲得報酬。現在，因為男女關係，變成了一個免費的勞動力（終身的），要陪睡，還要給老爺生孩子。
古代的妾室，明明是封建社會的受害者。
隻因立場不同，書寫角度不同，便會粉飾哪個階級。
如果有人從黃世仁角度寫《白毛女》，一定把楊白勞寫成奸詐的刁民，把自己放高利貸寫成聰明機智的賺錢手段。欠債還錢天經地義，還不上錢，拿他的女兒抵債也是應該的。自己奸汙她，願意娶她當小老婆是她的福氣。
喜兒真給他當了妾，怕是要大著肚子沒日沒夜地幹活。還要受他的大老婆的排擠和針對，而黃世仁對這種小妾的命是毫不在意的。
既要壓榨女人的勞動力，還要壓榨女人的生育能力，底層的女性活著和牛馬又有什麽區別。
真正有實力的人，都是顯山不露水。拿到獎金的人，除了平平無奇的姑娘，樸素的大叔，就是一些特別不起眼的年輕小夥子，吃完的那一刻，讓人驚歎：她竟然吃完了！可真厲害啊！
而一上來就宣告自己能吃完，說自己飯量有多大的人，大多數往往沒有這個實力。到中途不得不放棄。付錢，加洗碗，剩下的食物不能浪費。而他吃不下，麵條帶回去要泡饢了，而圍觀中有的是吃不上飯的人，也不嫌棄別人吃過，就端過去專門吃這些剩飯。開始是一個人端著自己的碗在旁邊蹲吃不完的剩飯，之後又來了兩個。
看別人拍著胸脯自信地說自己一定能行，到打臉。這也是看這個大胃王挑戰賽讓所有人都哈哈大笑的一個點。
女孩子們大多數吃麵都比較斯文，一口一口吃得很慢。讓所有人都覺得她在規定時間裏一定吃不完，結果，自己被打臉了。
而一些男子上來就把麵條大口大口往嘴裏塞，嘴巴撐得滿滿當當，快要把自己撐吐，到中途不得不宣布失敗。
因此猜測這個人能不能吃完，拿到獎金，也成了吸引圍觀群眾的主要原因。這個人吃完了，為自己的眼光而高興，這個人沒吃完，便唉聲歎氣怎麽看走了眼。
真正的高手都是麵不改色，迅速地去吃完一盆麵。比如這個焦七七。
她今天挑戰到兩斤麵了。
焦七七埋頭吃完盆裏最後一口麵條，人群裏響起了熱烈的掌聲。
對於挑戰成功的人，他們之前隻是發出驚歎，“哇”。林芊芊帶動大家一起鼓掌，所有人便用鼓掌來表達她的厲害。
“天！這個小姑娘可真能吃啊！”
“不是說女孩子胃口都小嗎？怎麽還有大胃王啊！之前就有一個，這是第二個！”
“她吃麵也吃得幹幹淨淨，吃起來好乖巧哦。這個姑娘父母是誰啊，說親了沒有？”
“焦七七啊，她早就有人家了，今年十四歲，已經有一個娃兒了。”
認識的人說起了焦七七，她的那點事認識的人都知道。林芊芊不知道，給她發了獎品，還在認真聽。
“焦七七在繡坊幹活，她是個繡娘，特別能幹。可惜小小年紀就給盧老爺做了妾。”
“盧老爺？那不是六十歲了嗎？這麽水靈靈的一個小姑娘。不過，做妾也挺好的吧，有吃有喝。”
“害，好什麽好啊！那盧老爺太不是東西，繡坊裏的十幾個繡娘都是他的妾。他不想給人發工錢，便霸占了這些女子，她們每天給人白幹活呐，一年沒有休息的一天。盧老爺隻是每天管兩頓飯，住還是住原來的棚窩裏，幹的不好，他老婆天天拿鞭子抽她們。”
“她們都給盧老爺生了孩子。焦七七飯量大吃不飽，被他老婆天天罵。現在這裏有個大胃王挑戰賽，她當然要來這裏蹭飯了。”
第一次見焦七七，林芊芊隻覺得她是個妹妹，和上初中的表妹差不多。
而得知她已經有個孩子，吃驚過後，便是唏噓。
她忘記了之前刷過的一則短視頻，還是看過的一個曆史博文裏就是這樣的。繡坊的老板不想開工錢，便霸占了她們，成了“家庭一員”，便用不著發工錢了，沒日沒夜的幹活，還得給他生孩子。
《白鹿原》裏的田小娥是郭舉人的妾，郭舉人隻給她吃喝住，她要陪睡，每天要幹活，還要看郭舉人老婆的臉色。在郭舉人眼裏，田小娥跟家裏養的一隻牲口沒有什麽區別，主人養你，你必須為主人幹活，就這麽簡單。
古代的妾並不是吃白飯，他們都不養閑人。
寵妾滅妻畢竟是曆史上的極個別，大部分妾室都是被剝削，況且隻有男人賦予權利才能騎到正妻臉上來，關鍵還是在於男人。後宅更多是妻妾爭寵。
丈夫寵了一下妾，冷落了下妻子，便成了“寵妾滅妻”。可見妻子是時時刻刻要被供起來愛著的，不寵愛我就是“滅我”，冷落妻子是要被大眾譴責的，妻子享受丈夫寵愛理所應得。妾室一旦得寵，便要被蓋上妖豔賤貨的罵名。
這樣全麵傾向於正妻的語言環境下，大眾同情心站在正室這邊，後院權利在正室手裏，話語權也在正室這邊。這樣的環境下，隨便揮一揮“規矩”的鐮刀，就能收割其他女人的人頭，且沒有懲罰。男人寵愛一個妾室，和“捧殺”又有何區別。
林芊芊問焦七七，“你在繡坊真的沒有工錢嗎？”
焦七七伸手撫好被風吹到臉邊的頭發說，“老爺說了，我是他的女人。既然是他的女人，那還發什麽工錢？哪個女人跟了男人不是幹活的，他不會白養我們。”
“不發工錢很正常吧，哪個男人給自己老婆發工錢？”
把女人變為自己的，就不用發工錢，幾千年前的男人就懂。
焦七七雖然名義上是盧老爺的妾，實際上依然是老板和員工的關係，這是活生生擺在麵前的例子。
她本來可以通過勞動獲得報酬。現在，因為男女關係，變成了一個免費的勞動力（終身的），要陪睡，還要給老爺生孩子。
古代的妾室，明明是封建社會的受害者。
隻因立場不同，書寫角度不同，便會粉飾哪個階級。
如果有人從黃世仁角度寫《白毛女》，一定把楊白勞寫成奸詐的刁民，把自己放高利貸寫成聰明機智的賺錢手段。欠債還錢天經地義，還不上錢，拿他的女兒抵債也是應該的。自己奸汙她，願意娶她當小老婆是她的福氣。
喜兒真給他當了妾，怕是要大著肚子沒日沒夜地幹活。還要受他的大老婆的排擠和針對，而黃世仁對這種小妾的命是毫不在意的。
既要壓榨女人的勞動力，還要壓榨女人的生育能力，底層的女性活著和牛馬又有什麽區別。