戈弗雷不想追逐他們。何必造成更多的殺戮？他們救了那個遭難的人，他們讓他逃走了，這才是重要的。這一切幹得使那些食人肉者肯定永遠都不敢重回菲娜島了，因此一切都是恰到好處。隻須享受勝利，而且塔特萊毫不猶豫地把大部分勝利歸於自己。
在這段時間裏，那個被囚的人折回到他的救星這兒。一瞬間，他住了步，這些上等人使他感到害怕，然而，幾乎立刻，他又跑了過來。他一到這兩個白人麵前就躬身至地；然後，抓住戈弗雷的腳，放在他的頭上表示奴隸身份。
這讓人以為這個玻裏尼西亞的土著也曾讀過魯濱遜·克魯索埃！
第十八章
這一章論述太平洋的一個樸實的土著的精神和肉體上的教育。
戈弗雷立即扶起這可憐蟲，他在他麵前依舊卑躬屈節。他麵對麵地仔細端詳他。
這個男人最多35歲，僅僅在腰際束了一塊破布片。從他的臉部輪廓和他的頭的構形上，可以認出這是個典型的非洲黑人。不可能把他混同於玻裏尼西亞島上的那些退化的可憐的人，後者顱骨凹陷，有著長長的手臂，古怪得近似猴子。
現在，因為發生了一個蘇丹或阿比西尼亞的黑人落入了太平洋的一個群島上土著的手這樣的事件，無法知道這個黑人曾講過英語還是戈弗雷能聽得懂的兩三種歐洲語言中的一種。然而，很快確知這可憐的人隻會使用一種絕對無法聽懂的民族語言，——可能是那些當地人的語言，毫無疑問，他很小的時候就到了那些人當中。
因為，戈弗雷曾立即用英語詢問他：未得到任何回答。於是，他不無困難地用手勢讓他明白他想知道他的名字。
經過幾次沒有結果的嚐試之後，那個從總體上說有著一張相當聰敏甚至相當誠實的臉的黑人，用這唯一的詞回答他的提問：
“卡雷菲諾杜。”
“卡雷菲諾杜！”塔特萊叫道，“您聽見這名字了吧？……而我，建議叫他‘星期三’，因為今天是星期三，在魯濱遜們的島上總是這麽做的！是否允許他自稱卡雷菲諾杜？”
“如果這是他的名字，是這個人的名字，”戈弗雷回答說，“他為什麽不保留它？”
而且，就在這時，他感到一隻手壓到他的胸上，與此同時，那個黑人的整個表情似乎在問他叫什麽名字。
“戈弗雷！”他回答說。
那個黑人試圖重複這個名字；但盡管戈弗雷對他重複了好幾次，他還是說不清楚這個名字。於是他轉向教授，像是問他的名字。
“塔特萊。”後者以動聽的聲調回答。
“塔特萊。”卡雷菲諾杜重複著。
準是這組音節正好適應他嗓子的聲帶的特色，因為他非常清晰地念了出來。
教授顯然因此受到了極大的奉承。事實上他也有理由這樣感覺。
這時，戈弗雷希望利用這個黑人的智力，試圖讓他明白他想知道這個島叫什麽名字。因此他用手對他指著整個樹林、草原、丘陵，接著指圍著這一切的沿海地帶，然後指著大海的地平線，於是他用目光詢問他。
卡雷菲諾杜一下子不明白這是怎麽回事，摹仿著戈弗雷的動作，邊旋轉身體邊用眼睛掃視著整個空間。
“阿爾奈卡。”最後他說。
“阿爾奈卡？”戈弗雷接著說，一麵用腳敲擊地麵以強調他的提問。
“阿爾奈卡！”黑人重複了一遍。
這等於什麽都沒對戈弗雷說，無論是這個島應該有的地理上的名字，還是它在太平洋上的位置。他的記憶怎麽也使他想不起來這個名字：這或許是那些地圖繪製者們可能不知道的一個當地的名字。
與此同時，卡雷菲諾杜不無畏懼地輪番看著這兩個白人，就好像他很想在腦子裏區別出他們不同的特點。他的微笑著的嘴露出了極美的雪白的牙齒，塔特萊卻帶著某種保留觀察著。
“如果這些牙齒，”他說，“從未咬過人肉，我願意我的袖珍小提琴在我手裏爆裂！”
“不管怎樣，塔特萊，”戈弗雷回答說，“我們的新夥伴再也沒有那副人家要把他烤了吃掉時的可憐蟲的神情了！這是最重要的！”
更特別引起卡雷菲諾杜注意的是戈弗雷和塔待萊攜帶的那些武器——他們拿在手裏的步槍和插入腰帶的左輪手槍。
戈弗雷很容易地覺察到了這種好奇的感情。顯然這個野蠻人從未見過火器。他是否在心裏想這是一種使他獲取的放出過雷的鐵管子？可以這麽相信。
戈弗雷這時不無理由地想讓他對白人的能力有一個高的評價，他將步槍上了膛，然後，示意卡雷菲諾杜看50步外草原上的一隻飛著的山鶉，他急速瞄準，開槍，那隻鳥掉了下來。
聽到槍聲，那個黑人驚人地一跳，塔特萊不由得從舞蹈的角度對之欣賞。他製住了恐懼，瞧著那隻折斷了翅膀的鳥困難地在草原上走著，他奔過去，像獵狗般迅速地奔向那隻鳥，然後，歡蹦亂跳地，半是快樂半是害怕地，把那隻鳥拿回給他的主人。
塔特萊這時也想向卡雷菲諾杜顯示偉大的神明同樣賦予他令人驚恐的力量。因此，看見河邊有一隻翠鳥正靜靜地棲息在一枝老樹幹上，他舉槍瞄準。
在這段時間裏，那個被囚的人折回到他的救星這兒。一瞬間，他住了步，這些上等人使他感到害怕，然而，幾乎立刻，他又跑了過來。他一到這兩個白人麵前就躬身至地；然後，抓住戈弗雷的腳，放在他的頭上表示奴隸身份。
這讓人以為這個玻裏尼西亞的土著也曾讀過魯濱遜·克魯索埃！
第十八章
這一章論述太平洋的一個樸實的土著的精神和肉體上的教育。
戈弗雷立即扶起這可憐蟲，他在他麵前依舊卑躬屈節。他麵對麵地仔細端詳他。
這個男人最多35歲，僅僅在腰際束了一塊破布片。從他的臉部輪廓和他的頭的構形上，可以認出這是個典型的非洲黑人。不可能把他混同於玻裏尼西亞島上的那些退化的可憐的人，後者顱骨凹陷，有著長長的手臂，古怪得近似猴子。
現在，因為發生了一個蘇丹或阿比西尼亞的黑人落入了太平洋的一個群島上土著的手這樣的事件，無法知道這個黑人曾講過英語還是戈弗雷能聽得懂的兩三種歐洲語言中的一種。然而，很快確知這可憐的人隻會使用一種絕對無法聽懂的民族語言，——可能是那些當地人的語言，毫無疑問，他很小的時候就到了那些人當中。
因為，戈弗雷曾立即用英語詢問他：未得到任何回答。於是，他不無困難地用手勢讓他明白他想知道他的名字。
經過幾次沒有結果的嚐試之後，那個從總體上說有著一張相當聰敏甚至相當誠實的臉的黑人，用這唯一的詞回答他的提問：
“卡雷菲諾杜。”
“卡雷菲諾杜！”塔特萊叫道，“您聽見這名字了吧？……而我，建議叫他‘星期三’，因為今天是星期三，在魯濱遜們的島上總是這麽做的！是否允許他自稱卡雷菲諾杜？”
“如果這是他的名字，是這個人的名字，”戈弗雷回答說，“他為什麽不保留它？”
而且，就在這時，他感到一隻手壓到他的胸上，與此同時，那個黑人的整個表情似乎在問他叫什麽名字。
“戈弗雷！”他回答說。
那個黑人試圖重複這個名字；但盡管戈弗雷對他重複了好幾次，他還是說不清楚這個名字。於是他轉向教授，像是問他的名字。
“塔特萊。”後者以動聽的聲調回答。
“塔特萊。”卡雷菲諾杜重複著。
準是這組音節正好適應他嗓子的聲帶的特色，因為他非常清晰地念了出來。
教授顯然因此受到了極大的奉承。事實上他也有理由這樣感覺。
這時，戈弗雷希望利用這個黑人的智力，試圖讓他明白他想知道這個島叫什麽名字。因此他用手對他指著整個樹林、草原、丘陵，接著指圍著這一切的沿海地帶，然後指著大海的地平線，於是他用目光詢問他。
卡雷菲諾杜一下子不明白這是怎麽回事，摹仿著戈弗雷的動作，邊旋轉身體邊用眼睛掃視著整個空間。
“阿爾奈卡。”最後他說。
“阿爾奈卡？”戈弗雷接著說，一麵用腳敲擊地麵以強調他的提問。
“阿爾奈卡！”黑人重複了一遍。
這等於什麽都沒對戈弗雷說，無論是這個島應該有的地理上的名字，還是它在太平洋上的位置。他的記憶怎麽也使他想不起來這個名字：這或許是那些地圖繪製者們可能不知道的一個當地的名字。
與此同時，卡雷菲諾杜不無畏懼地輪番看著這兩個白人，就好像他很想在腦子裏區別出他們不同的特點。他的微笑著的嘴露出了極美的雪白的牙齒，塔特萊卻帶著某種保留觀察著。
“如果這些牙齒，”他說，“從未咬過人肉，我願意我的袖珍小提琴在我手裏爆裂！”
“不管怎樣，塔特萊，”戈弗雷回答說，“我們的新夥伴再也沒有那副人家要把他烤了吃掉時的可憐蟲的神情了！這是最重要的！”
更特別引起卡雷菲諾杜注意的是戈弗雷和塔待萊攜帶的那些武器——他們拿在手裏的步槍和插入腰帶的左輪手槍。
戈弗雷很容易地覺察到了這種好奇的感情。顯然這個野蠻人從未見過火器。他是否在心裏想這是一種使他獲取的放出過雷的鐵管子？可以這麽相信。
戈弗雷這時不無理由地想讓他對白人的能力有一個高的評價，他將步槍上了膛，然後，示意卡雷菲諾杜看50步外草原上的一隻飛著的山鶉，他急速瞄準，開槍，那隻鳥掉了下來。
聽到槍聲，那個黑人驚人地一跳，塔特萊不由得從舞蹈的角度對之欣賞。他製住了恐懼，瞧著那隻折斷了翅膀的鳥困難地在草原上走著，他奔過去，像獵狗般迅速地奔向那隻鳥，然後，歡蹦亂跳地，半是快樂半是害怕地，把那隻鳥拿回給他的主人。
塔特萊這時也想向卡雷菲諾杜顯示偉大的神明同樣賦予他令人驚恐的力量。因此，看見河邊有一隻翠鳥正靜靜地棲息在一枝老樹幹上，他舉槍瞄準。