第191章 小小課堂
成為一代劍仙後，換了權謀副本 作者：三七花園 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“雲同學的問題很好，其他同學還有什麽問題嗎？”
崔祁說課堂上都要稱老師同學，其他人也沒有意見，一個稱呼而已。
王玲也舉起手：“老師，可我父親就是這樣屈從上層的啊，他回家的時候總是抱怨。”
對於王顯的抱怨，她和母親都學會了視而不見，姬琮翻翻課件，回答道：“王同學何不想想為什麽你的父親要聽話呢？他若是不能完成任務就沒有俸祿，一家都要挨餓。”
“這就涉及到另一個問題了，我們暫時學不到。”
姬琮對現代理論的了解全部來自崔祁，崔祁不講他就不知道。
所以他說到了另一個故事：“曾經有一位賢人，他的賢明遠播四方，君王就來邀請他繼承自己的位置，霽兒同學，你覺得他答應了嗎？”
被點到名字的霽兒隻好站起身：“應該沒有吧，師父故事裏的賢人都不喜歡出世。”
崔祁講的故事很多出自道玄，他們閉關不出已是常態了。
因為霽兒同學這個叫法，他總是害羞，他姓嬴，叫嬴同學崔祁覺得很怪，姬琮叫他霽兒又習慣了，所以他們幹脆加了同學二字，聽起來真的很傻。
“是的，賢人並沒有答應，他跑到大川清洗雙耳，嚴厲地拒絕了：‘您怎麽能用如此世俗之言汙濁我的耳朵呢？’他依舊隱居山野，不肯出仕。”
其實姬琮理解不了隱士，儒家講究窮則獨善其身，達則兼濟天下，如果確有能為還終老山林是損失，但看崔祁閑雲野鶴的模樣他又懂了一點。
出仕是需要一顆不死不休的心的，一旦卷進去再想出來就難了。
而且君王和局勢都是不可控的，選到一個明君賢主還好，就算死也能瞑目，可要是昏庸殘暴的君王呢？人是會變的，早年賢明晚年發瘋的不計其數。
這時雲姬又舉手：“老師，隱士為什麽不願出仕呢？那他們學習那麽多是為了什麽？”
唐國崇尚實用主義，所以她也理解不了為什麽學習了很多年卻要窩在山裏。
姬琮揉揉眉角：“因為他們要追求的不在塵世之中。雲同學，如果學習是目的不是為官呢？又或者是通過隱居的行為給自己增長名望。人的欲望是很複雜的，可能一些人需要遠離塵世才能得到自己想要的。”
雲姬總是有很多問題，她的基礎不好，年紀上來後再學也慢了，隻好勤能補拙，多學多問。
“諸位同學還有問題嗎？”
姬琮對幼師話術接受良好，但在霽兒聽來總覺得是在哄孩子，他舉起手：“老師，師父是不是隱士？”
姬琮頓了一頓：“阿祁不能算作完全的隱士，他和許多君王相識，隻是不入世。”
崔祁對自己的定位很明確，就是山野閑人，但他不能算作隱士。
隱士避世索居，他卻住在最繁華的幾個街道，隱士粗茶淡飯，他是絕對不行的。
崔祁奉行食不厭精膾不厭細，不好的食物他都不愛吃。…
“沒有問題的話我講下一個課時了。”
姬琮再次詢問，見無人舉手他才繼續說道：“接下來是明鬼，明鬼的明是明確的意思，意為明確鬼神的存在。”
作為能看到鬼魂的修士，姬琮很明白世間遊魂無數，但他不認同墨家的理念。
“墨家認為鬼神能懲惡揚善，但鬼魂大多是沒有自主性的，他們隻是四處遊蕩或是去尋生前放不下的人和仇人。”
“另外神明也沒有自己的意誌，祂們遵循天道運轉，按照天道的安排統化萬物，沒有好惡喜怒。”
這是崔祁的真實經曆，他非常討厭把一切玩弄於股掌之中的天，所以凡是提到神明天道的地方他都大加貶斥。
聞言雲姬再次舉手提問：“所以神明到底是什麽？是越國傳說裏斷情絕愛的模樣嗎？”
她看過季瑗的詩集，裏麵描述了許多人神相戀的故事，無一例外都失敗了，神永遠不會心動，人苦苦追求也無用。
“神明一般都有美麗的軀殼，但祂們是沒有心的，越國的傳說寫的還是浪漫了，其實神明是不會回應除自己的祭司之外的人的。”
想成為神明的祭司需要將一生都奉獻給神，除此之外什麽都不能做，因而祭司一般是貴族出身，衣食不愁才能一心侍奉神明。
而且一旦成為神明的祭司就要把五感與神明共享，嚴格的甚至要佩戴麵具，以免人世汙濁髒了神明視聽。
一堂課下來姬琮瞬間癱倒在床，崔祁送來了剛出爐的豆沙月餅：“怎麽樣？”
他勉強爬了起來：“教書真不是人幹的，我隻教三個學生都力不從心，你那裏幾十人的班級可怎麽辦啊？”
“所以有句俗話是家有三鬥糧，不當孩子王，阿霖已經很努力了。”
崔祁把月餅分成小塊遞給姬琮：“我脾氣不好，還得阿霖加油呀。”
姬琮吞了下去：“好吃，甜而不膩。”
說著他又拿了一塊：“所以公主瑰的夫婿真的是個病秧子嗎？”
他緩過來就想八卦，崔祁也滿足了他的好奇心：“還真是，夏釋之應該是哮喘，情緒激動或受了風就咳嗽。”
“所以唐王是要收攏相邦的權力了？這麽重要的職位來回變動隻能是要分權。”
唐王的心思有識之士都看出來了，要是相邦一直有趙嬰那樣的權勢，隻怕唐王要睡不著了，她必須分開權責，不讓一個人固定地執掌權力。
兩人談了些雜事，崔祁拿出自己繪製的熊貓：“看，滾滾是不是很可愛？”
姬琮不明所以：“這不是食鐵獸嗎？為什麽可愛？”
這東西在衛國邊境的山上也有，喜歡吃竹子，還愛啃鐵器，牙口是真的好。
可崔祁十分狂熱：“這是熊貓，是國寶！你不覺得它們圓滾滾的特別可愛嗎？黑白搭配的也相當完美，抱著竹子啃也超可愛的好不好？”
姬琮不能理解，熊貓看起來好玩，實際上體型巨大，長那麽大還可愛？
接著崔祁不死心地用法術重現了山間遇熊貓的畫麵，熊貓媽媽帶著熊貓崽崽真的讓人心軟。
他激動不已，可姬琮依舊不為所動：“你是不是曾經說過食鐵獸是國寶？可在這裏它們隻是特殊一點的獸類罷了。”
“不過熊貓的確像是體型很大的小孩子，怪不得受歡迎。”
姬琮還是給了崔祁肯定的答案，大多數人喜歡圓溜溜的動物，他也看出那麽幾分有趣來。
上完課的學生也如釋重負，霽兒和王玲共享一塊月餅，看的雲姬直牙酸。
她曾經想過是不是自己年紀大了，理解不了年輕人了？
但崔祁一針見血地指出了症結：“情侶是酸臭的，夫人，不要質疑自己，我也覺得酸。”
上課是對師生雙方的折磨，姬琮不得不起身繼續看講義，他戳戳崔祁：“今天王丫頭問我為什麽他父親不工作就沒有俸祿，我該怎麽回答才好？”
崔祁扶額：“這可不好說，我問你，為什麽財富在貴族手上？”
問題簡單答案卻需要千年的探索，姬琮苦思冥想得出：“因為他們有土地和奴隸嗎？”
崔祁撫掌笑道：“不錯，說對了一部分。”
“這個問題太複雜了，阿霖，你想想，貴族需要多少年的積累才能稱之為公卿家族？”
姬琮不假思索就回道：“至少百年，低於百年的家族不能算。”
衛國是最老牌的國度，因而其中的貴族大多都有三百年以上的曆史，雖然在衛王不斷的發瘋下凋零殆盡，但底蘊依舊不容小覷。
至於新興的唐國和虞國也是有百年家族的，而且他們在虞國越發如魚得水。
唐國則剝奪了世代相傳的爵位和土地，但貴族有著教育優勢，他們在朝堂依舊有自己的一席之地。
崔祁說課堂上都要稱老師同學，其他人也沒有意見，一個稱呼而已。
王玲也舉起手：“老師，可我父親就是這樣屈從上層的啊，他回家的時候總是抱怨。”
對於王顯的抱怨，她和母親都學會了視而不見，姬琮翻翻課件，回答道：“王同學何不想想為什麽你的父親要聽話呢？他若是不能完成任務就沒有俸祿，一家都要挨餓。”
“這就涉及到另一個問題了，我們暫時學不到。”
姬琮對現代理論的了解全部來自崔祁，崔祁不講他就不知道。
所以他說到了另一個故事：“曾經有一位賢人，他的賢明遠播四方，君王就來邀請他繼承自己的位置，霽兒同學，你覺得他答應了嗎？”
被點到名字的霽兒隻好站起身：“應該沒有吧，師父故事裏的賢人都不喜歡出世。”
崔祁講的故事很多出自道玄，他們閉關不出已是常態了。
因為霽兒同學這個叫法，他總是害羞，他姓嬴，叫嬴同學崔祁覺得很怪，姬琮叫他霽兒又習慣了，所以他們幹脆加了同學二字，聽起來真的很傻。
“是的，賢人並沒有答應，他跑到大川清洗雙耳，嚴厲地拒絕了：‘您怎麽能用如此世俗之言汙濁我的耳朵呢？’他依舊隱居山野，不肯出仕。”
其實姬琮理解不了隱士，儒家講究窮則獨善其身，達則兼濟天下，如果確有能為還終老山林是損失，但看崔祁閑雲野鶴的模樣他又懂了一點。
出仕是需要一顆不死不休的心的，一旦卷進去再想出來就難了。
而且君王和局勢都是不可控的，選到一個明君賢主還好，就算死也能瞑目，可要是昏庸殘暴的君王呢？人是會變的，早年賢明晚年發瘋的不計其數。
這時雲姬又舉手：“老師，隱士為什麽不願出仕呢？那他們學習那麽多是為了什麽？”
唐國崇尚實用主義，所以她也理解不了為什麽學習了很多年卻要窩在山裏。
姬琮揉揉眉角：“因為他們要追求的不在塵世之中。雲同學，如果學習是目的不是為官呢？又或者是通過隱居的行為給自己增長名望。人的欲望是很複雜的，可能一些人需要遠離塵世才能得到自己想要的。”
雲姬總是有很多問題，她的基礎不好，年紀上來後再學也慢了，隻好勤能補拙，多學多問。
“諸位同學還有問題嗎？”
姬琮對幼師話術接受良好，但在霽兒聽來總覺得是在哄孩子，他舉起手：“老師，師父是不是隱士？”
姬琮頓了一頓：“阿祁不能算作完全的隱士，他和許多君王相識，隻是不入世。”
崔祁對自己的定位很明確，就是山野閑人，但他不能算作隱士。
隱士避世索居，他卻住在最繁華的幾個街道，隱士粗茶淡飯，他是絕對不行的。
崔祁奉行食不厭精膾不厭細，不好的食物他都不愛吃。…
“沒有問題的話我講下一個課時了。”
姬琮再次詢問，見無人舉手他才繼續說道：“接下來是明鬼，明鬼的明是明確的意思，意為明確鬼神的存在。”
作為能看到鬼魂的修士，姬琮很明白世間遊魂無數，但他不認同墨家的理念。
“墨家認為鬼神能懲惡揚善，但鬼魂大多是沒有自主性的，他們隻是四處遊蕩或是去尋生前放不下的人和仇人。”
“另外神明也沒有自己的意誌，祂們遵循天道運轉，按照天道的安排統化萬物，沒有好惡喜怒。”
這是崔祁的真實經曆，他非常討厭把一切玩弄於股掌之中的天，所以凡是提到神明天道的地方他都大加貶斥。
聞言雲姬再次舉手提問：“所以神明到底是什麽？是越國傳說裏斷情絕愛的模樣嗎？”
她看過季瑗的詩集，裏麵描述了許多人神相戀的故事，無一例外都失敗了，神永遠不會心動，人苦苦追求也無用。
“神明一般都有美麗的軀殼，但祂們是沒有心的，越國的傳說寫的還是浪漫了，其實神明是不會回應除自己的祭司之外的人的。”
想成為神明的祭司需要將一生都奉獻給神，除此之外什麽都不能做，因而祭司一般是貴族出身，衣食不愁才能一心侍奉神明。
而且一旦成為神明的祭司就要把五感與神明共享，嚴格的甚至要佩戴麵具，以免人世汙濁髒了神明視聽。
一堂課下來姬琮瞬間癱倒在床，崔祁送來了剛出爐的豆沙月餅：“怎麽樣？”
他勉強爬了起來：“教書真不是人幹的，我隻教三個學生都力不從心，你那裏幾十人的班級可怎麽辦啊？”
“所以有句俗話是家有三鬥糧，不當孩子王，阿霖已經很努力了。”
崔祁把月餅分成小塊遞給姬琮：“我脾氣不好，還得阿霖加油呀。”
姬琮吞了下去：“好吃，甜而不膩。”
說著他又拿了一塊：“所以公主瑰的夫婿真的是個病秧子嗎？”
他緩過來就想八卦，崔祁也滿足了他的好奇心：“還真是，夏釋之應該是哮喘，情緒激動或受了風就咳嗽。”
“所以唐王是要收攏相邦的權力了？這麽重要的職位來回變動隻能是要分權。”
唐王的心思有識之士都看出來了，要是相邦一直有趙嬰那樣的權勢，隻怕唐王要睡不著了，她必須分開權責，不讓一個人固定地執掌權力。
兩人談了些雜事，崔祁拿出自己繪製的熊貓：“看，滾滾是不是很可愛？”
姬琮不明所以：“這不是食鐵獸嗎？為什麽可愛？”
這東西在衛國邊境的山上也有，喜歡吃竹子，還愛啃鐵器，牙口是真的好。
可崔祁十分狂熱：“這是熊貓，是國寶！你不覺得它們圓滾滾的特別可愛嗎？黑白搭配的也相當完美，抱著竹子啃也超可愛的好不好？”
姬琮不能理解，熊貓看起來好玩，實際上體型巨大，長那麽大還可愛？
接著崔祁不死心地用法術重現了山間遇熊貓的畫麵，熊貓媽媽帶著熊貓崽崽真的讓人心軟。
他激動不已，可姬琮依舊不為所動：“你是不是曾經說過食鐵獸是國寶？可在這裏它們隻是特殊一點的獸類罷了。”
“不過熊貓的確像是體型很大的小孩子，怪不得受歡迎。”
姬琮還是給了崔祁肯定的答案，大多數人喜歡圓溜溜的動物，他也看出那麽幾分有趣來。
上完課的學生也如釋重負，霽兒和王玲共享一塊月餅，看的雲姬直牙酸。
她曾經想過是不是自己年紀大了，理解不了年輕人了？
但崔祁一針見血地指出了症結：“情侶是酸臭的，夫人，不要質疑自己，我也覺得酸。”
上課是對師生雙方的折磨，姬琮不得不起身繼續看講義，他戳戳崔祁：“今天王丫頭問我為什麽他父親不工作就沒有俸祿，我該怎麽回答才好？”
崔祁扶額：“這可不好說，我問你，為什麽財富在貴族手上？”
問題簡單答案卻需要千年的探索，姬琮苦思冥想得出：“因為他們有土地和奴隸嗎？”
崔祁撫掌笑道：“不錯，說對了一部分。”
“這個問題太複雜了，阿霖，你想想，貴族需要多少年的積累才能稱之為公卿家族？”
姬琮不假思索就回道：“至少百年，低於百年的家族不能算。”
衛國是最老牌的國度，因而其中的貴族大多都有三百年以上的曆史，雖然在衛王不斷的發瘋下凋零殆盡，但底蘊依舊不容小覷。
至於新興的唐國和虞國也是有百年家族的，而且他們在虞國越發如魚得水。
唐國則剝奪了世代相傳的爵位和土地，但貴族有著教育優勢，他們在朝堂依舊有自己的一席之地。