“這是，朝聖者！”高冷哥看到這個人，頓時凝重的說到，我一愣，連忙問什麽是朝聖者。
朝聖者，其實也是一種修行者。乃是藏族人的一種表現自己信仰的方式，他們以朝聖的方式來表達自己對信仰的虔誠。
幾乎每一個藏族人都信奉神靈，而每一個神靈都有著自己修行的地方，神靈所在的地方就是聖地。在藏族人心中信奉的神是不一樣的，而心中的聖地也是不一樣的。
藏族人在自己的一生中，基本上會去聖地朝拜三次，這一路上的過程，便是朝聖。
而有的藏族人，每一年都會從自己出生的地方，走到聖地去，他們認為這是一種修行的方式。而這樣的方式能為自己和自己的後人帶來好運，帶來幸福。來島助號。
他們就是，朝聖者。
“在西藏的佛門之中包含了很多文化，擁有很多神靈，而朝聖者朝拜神靈，越是虔誠，得到的力量就越強。不過就算是他們信奉同一個神靈，也有著細微的區別。在西藏佛教的神靈之中，有著各種各樣的化身。看他的樣子，聖地應該就是大昭寺。”高冷哥說道。
大昭寺？那不就是孔雀叫我去的那個地方嗎，我拿出孔雀給我的小印，才發現這東西竟然沒丟。
此時這個朝聖者呼吸順暢，麵容安詳，竟然隻是睡著了而已。
忽然。
咕……
這朝聖者的肚子生起巨大的響聲來，白浩隨意的將羅寺丟到一邊，然後將白小瞳小心翼翼的扶起來坐下。他聽到這聲音，頓時錯愕的看過來，見著朝聖者也是眉頭一挑。
“啊！”
朝聖者睜開眼睛坐了起來，然後，長長的呼出一口氣。隨即他在懷中摸出一塊黑漆漆的事物來，然後掰下來拇指大一塊，放進嘴裏哢嚓哢嚓的嚼著。在他的嘴皮上有著白色的死皮，嘴唇幹裂的裂fèng之中有著血痂。
他自顧自的吃著，隨即將那黑色的事物伸到我麵前。
“幹淨的，好吃。”他用生硬的漢語說道，隨即他咧嘴一笑，頓時崩開一道口子，血液流淌出來。
我搖了搖頭示意自己不需要，然後卻聽到背後白浩忽然開口。
“我餓了，我想吃！”
隨即便走過來，抓住那餅子就咬了一口。隨即咀嚼了兩下，便是雙目憋的猶如桌球，喉嚨都憋的綠了，隨即他抓耳撓腮，呼的一口噴出來。
那黑色的渣子到處亂飛，就像沙塵似得，竟然沒有哪怕一丁點水分。
“你，你這是什麽東西，要噎死人啊？”白浩將餅扔在地上，怒道。
但那朝聖者忽然麵色一變，沉凝如水。
☆、第四十六章：分別
朝聖者默默的走過來，趴下去，將碎裂的麵餅一塊塊撿起來，就連小小的碎渣也不放過。然後從懷中取出一張藍色帕子，將這些碎塊包起來。隨後他艱難的咽下去口中的食物。然後便見著朝聖者抬起頭來，用十分清亮的眼神看著白浩。
白浩意識到自己似乎做錯了事，也有些不好意思，眼神有些躲閃。
“在我的家鄉，你這樣，浪費，會被打成豬頭！”朝聖者說了一句。然後便是沉默下來。
就這麽一句簡單的話，卻讓我和白浩都沉默下來。
藏地沒有靈氣滋養身體，自然會感到飢餓。境界越高，越是容易餓，因為超高的境界需要消耗能量來保持。除非達到一種能將身體力量收斂到極致的方法，才可以減小肉體的消耗。
高冷哥說朝聖者一般不會帶太多的食物，而且他們不會用太多的信仰能量，而是以肉身來朝聖。
隻怕那一塊已經放黑了的餅，便是他全部的食物了。
然而眼前這個樸實的漢子。方才以一種十分古怪的方式將我們給救下來，還將僅剩下的食物分給我們。沒想到白浩卻這麽嫌棄，還將之甩到地上。
“我……”白浩吶吶的說著。他似乎也想到某些事，於是完全說不出話。
朝聖者默默的收起了自己的東西，然後站起身來，這時候我才發現，他的身軀竟然比我還高了一個頭。隻不過他的臉和身體太瘦，坐下的時候根本就感覺不到他有多高。
“再見吧，還是不要再見了！”朝聖者站起來，麵相西南方，雙手展開。
啪！
朝聖者雙手在頭頂一拍，然後往額頭一頂，同時跪了下去，屈身額頭磕在地上，雙手攤開像是在接什麽東西。然後往下劃出一道弧線。隨即整個人五體投地的趴下去，然後撐起來，叩首。
一步三叩首，三步九叩。朝聖者就是這樣緩慢的朝著西南方而去。
根據高冷哥的說法，朝聖者的朝聖之路，甚至有時候要三個月才能走得到。這些肉體被壓製的如同普通人的朝聖者，有時候一個月都不一定能吃得了飯。
那麽這個時候帶在身上的幹糧，就變成了最為珍貴的食物。
“三個月，此地離拉薩，至少還有十幾天的路程！藏鋒還有三四天就要魔化人間，看來這次不得不加快速度，日夜兼程，甚至要利用一切可以利用的。”我心道。
在豐都鬼城的時候，我便感覺到鬼門關有著一股股雄厚的力量好像要爆發出來，甚至就算是天地之間也湧動著不安的因子。而鬼算耗費功力算出來的結果，就是數日之後藏鋒就要帶領鬼域將整個人間的玄門修士都毀滅。
藏鋒復活了，而且帶著更強的力量，甚至已經超越了白奇。鬼算就是算這麽一下，就使得他鬼體差點就解體，這也是我要去西藏的一大原因之一。
好在我在耗盡張道陵力量之前，將紅鯉的名字從玄門上剝離下來，不然他必定是會通過玄門找到我。
而現在藏鋒最想找到的，便是我了，如果我還在中原，他一定會不惜一切代價先將我滅殺。
藏鋒這個人，很可怕。
“對不起，我向你道歉，還有謝謝你救了我們。”白浩對朝聖者說道。
朝聖者聽聞，露出一個笑臉來，然後回答一句沒關係之後，便要繼續想西南方。但當他回過頭的時候愣住了兩三秒，然後猛然再次回頭來，這力量讓人不禁擔心他會不會把脖子扭斷。而這時候他的雙眼死死的盯住了身後的羅寺，口中不斷顫抖，說不出一個字。
此時羅寺剛剛甦醒過來，他搖了搖腦袋，一隻手放在地上，一隻手捂著腦袋，再普通不過。
在他身上，有著還留著一絲殘餘的種子字法相，就好像是一道佛陀似得。
“活，活佛……”但是朝聖者卻不這麽認為，那法相之莊嚴猶如神靈，朝聖者便是用藏文大叫道。隨即朝聖者便是磕頭不已，頓時將剛剛醒過來的羅寺搞暈了。
活佛是藏傳佛門之中十分重要的組成部分，傳說乃是轉世的佛陀。
羅寺此時體內擁有著種子字存在，自然流露出一股寶相金身的樣子，就如活著的佛陀化身。來島陣技。
“我，我不是活佛！”羅寺聽不懂是什麽意思，我便為他解釋了一次，隨即他連忙擺手。他自己的身世自己知道他哪裏是什麽活佛，他就是一個小小的未正式剃度的和尚而已。
誰知道那朝聖者卻更加虔誠，趴在地上不起來。
“活佛，轉世，記憶全部，沒有甦醒。擺渡人，可以開啟，活佛意念。”朝聖者用漢語說了這句話，然後便再次跪拜。
在藏族的佛門之中，每當高僧大德，當代活佛壽命將盡的時候都會轉世。轉世之後都不會有前世記憶，隻有再次觸摸到前世用過的法器，或者其他東西，才能恢復記憶。而這個時候便需要有一個人來引導轉世活佛，使得他回歸前世之身，再次宣揚佛法奧妙。
傳聞活佛轉世之後，會出現很多的如同轉世佛子的存在，譬如黃大仙生前便是彌勒教的轉世佛子。
不過認定是不是真正的轉世，就需要那個引導活佛的人來判別。
這個人，就被稱為擺渡人。
所謂擺渡，就是將活佛轉世從苦海中擺渡到彼岸之人。擺渡人的地位在佛門之中地位相當特殊，相當於轉世活佛的父親，又相當於轉世活佛的老師。
當年黃大仙就是被擺渡人找到，然後引誘他進入了彌勒教，才發生了後來的事情。
直到後來，黃大仙漸漸的發現自己根本就不是什麽轉世佛子，隻是一個很普通的人之後，又無意間戳破了彌勒教的那些醜事，還有擺渡人的醜惡嘴臉，這才對高曇勝這個名字無比反感。
然而朝聖者看著羅寺，便能感覺到他身上的某種特質，感覺他的佛性。
“小和尚竟然是活佛，這怎麽可能！”白浩瞅著私下裏看起來那麽粗魯的小和尚，嘆道。
但我知道這個小和尚這個時候心中想的卻是另外一件事，趙歡被原始天魔占據了身體，然後離開了此地。然而這個朝聖者說他是活佛，那豈不是不能結婚生子，那麽趙歡怎麽辦。
朝聖者，其實也是一種修行者。乃是藏族人的一種表現自己信仰的方式，他們以朝聖的方式來表達自己對信仰的虔誠。
幾乎每一個藏族人都信奉神靈，而每一個神靈都有著自己修行的地方，神靈所在的地方就是聖地。在藏族人心中信奉的神是不一樣的，而心中的聖地也是不一樣的。
藏族人在自己的一生中，基本上會去聖地朝拜三次，這一路上的過程，便是朝聖。
而有的藏族人，每一年都會從自己出生的地方，走到聖地去，他們認為這是一種修行的方式。而這樣的方式能為自己和自己的後人帶來好運，帶來幸福。來島助號。
他們就是，朝聖者。
“在西藏的佛門之中包含了很多文化，擁有很多神靈，而朝聖者朝拜神靈，越是虔誠，得到的力量就越強。不過就算是他們信奉同一個神靈，也有著細微的區別。在西藏佛教的神靈之中，有著各種各樣的化身。看他的樣子，聖地應該就是大昭寺。”高冷哥說道。
大昭寺？那不就是孔雀叫我去的那個地方嗎，我拿出孔雀給我的小印，才發現這東西竟然沒丟。
此時這個朝聖者呼吸順暢，麵容安詳，竟然隻是睡著了而已。
忽然。
咕……
這朝聖者的肚子生起巨大的響聲來，白浩隨意的將羅寺丟到一邊，然後將白小瞳小心翼翼的扶起來坐下。他聽到這聲音，頓時錯愕的看過來，見著朝聖者也是眉頭一挑。
“啊！”
朝聖者睜開眼睛坐了起來，然後，長長的呼出一口氣。隨即他在懷中摸出一塊黑漆漆的事物來，然後掰下來拇指大一塊，放進嘴裏哢嚓哢嚓的嚼著。在他的嘴皮上有著白色的死皮，嘴唇幹裂的裂fèng之中有著血痂。
他自顧自的吃著，隨即將那黑色的事物伸到我麵前。
“幹淨的，好吃。”他用生硬的漢語說道，隨即他咧嘴一笑，頓時崩開一道口子，血液流淌出來。
我搖了搖頭示意自己不需要，然後卻聽到背後白浩忽然開口。
“我餓了，我想吃！”
隨即便走過來，抓住那餅子就咬了一口。隨即咀嚼了兩下，便是雙目憋的猶如桌球，喉嚨都憋的綠了，隨即他抓耳撓腮，呼的一口噴出來。
那黑色的渣子到處亂飛，就像沙塵似得，竟然沒有哪怕一丁點水分。
“你，你這是什麽東西，要噎死人啊？”白浩將餅扔在地上，怒道。
但那朝聖者忽然麵色一變，沉凝如水。
☆、第四十六章：分別
朝聖者默默的走過來，趴下去，將碎裂的麵餅一塊塊撿起來，就連小小的碎渣也不放過。然後從懷中取出一張藍色帕子，將這些碎塊包起來。隨後他艱難的咽下去口中的食物。然後便見著朝聖者抬起頭來，用十分清亮的眼神看著白浩。
白浩意識到自己似乎做錯了事，也有些不好意思，眼神有些躲閃。
“在我的家鄉，你這樣，浪費，會被打成豬頭！”朝聖者說了一句。然後便是沉默下來。
就這麽一句簡單的話，卻讓我和白浩都沉默下來。
藏地沒有靈氣滋養身體，自然會感到飢餓。境界越高，越是容易餓，因為超高的境界需要消耗能量來保持。除非達到一種能將身體力量收斂到極致的方法，才可以減小肉體的消耗。
高冷哥說朝聖者一般不會帶太多的食物，而且他們不會用太多的信仰能量，而是以肉身來朝聖。
隻怕那一塊已經放黑了的餅，便是他全部的食物了。
然而眼前這個樸實的漢子。方才以一種十分古怪的方式將我們給救下來，還將僅剩下的食物分給我們。沒想到白浩卻這麽嫌棄，還將之甩到地上。
“我……”白浩吶吶的說著。他似乎也想到某些事，於是完全說不出話。
朝聖者默默的收起了自己的東西，然後站起身來，這時候我才發現，他的身軀竟然比我還高了一個頭。隻不過他的臉和身體太瘦，坐下的時候根本就感覺不到他有多高。
“再見吧，還是不要再見了！”朝聖者站起來，麵相西南方，雙手展開。
啪！
朝聖者雙手在頭頂一拍，然後往額頭一頂，同時跪了下去，屈身額頭磕在地上，雙手攤開像是在接什麽東西。然後往下劃出一道弧線。隨即整個人五體投地的趴下去，然後撐起來，叩首。
一步三叩首，三步九叩。朝聖者就是這樣緩慢的朝著西南方而去。
根據高冷哥的說法，朝聖者的朝聖之路，甚至有時候要三個月才能走得到。這些肉體被壓製的如同普通人的朝聖者，有時候一個月都不一定能吃得了飯。
那麽這個時候帶在身上的幹糧，就變成了最為珍貴的食物。
“三個月，此地離拉薩，至少還有十幾天的路程！藏鋒還有三四天就要魔化人間，看來這次不得不加快速度，日夜兼程，甚至要利用一切可以利用的。”我心道。
在豐都鬼城的時候，我便感覺到鬼門關有著一股股雄厚的力量好像要爆發出來，甚至就算是天地之間也湧動著不安的因子。而鬼算耗費功力算出來的結果，就是數日之後藏鋒就要帶領鬼域將整個人間的玄門修士都毀滅。
藏鋒復活了，而且帶著更強的力量，甚至已經超越了白奇。鬼算就是算這麽一下，就使得他鬼體差點就解體，這也是我要去西藏的一大原因之一。
好在我在耗盡張道陵力量之前，將紅鯉的名字從玄門上剝離下來，不然他必定是會通過玄門找到我。
而現在藏鋒最想找到的，便是我了，如果我還在中原，他一定會不惜一切代價先將我滅殺。
藏鋒這個人，很可怕。
“對不起，我向你道歉，還有謝謝你救了我們。”白浩對朝聖者說道。
朝聖者聽聞，露出一個笑臉來，然後回答一句沒關係之後，便要繼續想西南方。但當他回過頭的時候愣住了兩三秒，然後猛然再次回頭來，這力量讓人不禁擔心他會不會把脖子扭斷。而這時候他的雙眼死死的盯住了身後的羅寺，口中不斷顫抖，說不出一個字。
此時羅寺剛剛甦醒過來，他搖了搖腦袋，一隻手放在地上，一隻手捂著腦袋，再普通不過。
在他身上，有著還留著一絲殘餘的種子字法相，就好像是一道佛陀似得。
“活，活佛……”但是朝聖者卻不這麽認為，那法相之莊嚴猶如神靈，朝聖者便是用藏文大叫道。隨即朝聖者便是磕頭不已，頓時將剛剛醒過來的羅寺搞暈了。
活佛是藏傳佛門之中十分重要的組成部分，傳說乃是轉世的佛陀。
羅寺此時體內擁有著種子字存在，自然流露出一股寶相金身的樣子，就如活著的佛陀化身。來島陣技。
“我，我不是活佛！”羅寺聽不懂是什麽意思，我便為他解釋了一次，隨即他連忙擺手。他自己的身世自己知道他哪裏是什麽活佛，他就是一個小小的未正式剃度的和尚而已。
誰知道那朝聖者卻更加虔誠，趴在地上不起來。
“活佛，轉世，記憶全部，沒有甦醒。擺渡人，可以開啟，活佛意念。”朝聖者用漢語說了這句話，然後便再次跪拜。
在藏族的佛門之中，每當高僧大德，當代活佛壽命將盡的時候都會轉世。轉世之後都不會有前世記憶，隻有再次觸摸到前世用過的法器，或者其他東西，才能恢復記憶。而這個時候便需要有一個人來引導轉世活佛，使得他回歸前世之身，再次宣揚佛法奧妙。
傳聞活佛轉世之後，會出現很多的如同轉世佛子的存在，譬如黃大仙生前便是彌勒教的轉世佛子。
不過認定是不是真正的轉世，就需要那個引導活佛的人來判別。
這個人，就被稱為擺渡人。
所謂擺渡，就是將活佛轉世從苦海中擺渡到彼岸之人。擺渡人的地位在佛門之中地位相當特殊，相當於轉世活佛的父親，又相當於轉世活佛的老師。
當年黃大仙就是被擺渡人找到，然後引誘他進入了彌勒教，才發生了後來的事情。
直到後來，黃大仙漸漸的發現自己根本就不是什麽轉世佛子，隻是一個很普通的人之後，又無意間戳破了彌勒教的那些醜事，還有擺渡人的醜惡嘴臉，這才對高曇勝這個名字無比反感。
然而朝聖者看著羅寺，便能感覺到他身上的某種特質，感覺他的佛性。
“小和尚竟然是活佛，這怎麽可能！”白浩瞅著私下裏看起來那麽粗魯的小和尚，嘆道。
但我知道這個小和尚這個時候心中想的卻是另外一件事，趙歡被原始天魔占據了身體，然後離開了此地。然而這個朝聖者說他是活佛，那豈不是不能結婚生子，那麽趙歡怎麽辦。