“拜你奶奶個腿!”白雲子的魂魄說話了，但出口的卻是一些和他以往形象大相逕庭，不堪入耳的粗鄙句子，他罵罵咧咧的說道：“你他娘的不用假惺惺的，老道我今天算是栽了，居然遇上你這妖人，想必那告死鳥也是你們引去的吧，借妖物殺人，好減輕毀我魂魄的因果，你倒是打的好算計!”
林巍山苦笑著搖搖頭說：“道友誤會了，我林巍山對天發誓，此事絕不是我有意為之，那妖物也不是我等縱容的，如有半句虛言我願受五雷轟頂而死。”說著，林巍山又把目光轉向我補充道：“我算計的，從頭到尾都隻有那位小友罷了。”
“你承認的挺爽快的啊!”我陰陽怪氣的諷刺道。
林巍山點點頭，臉上居然帶著一絲剛正：“是就是，不是就不是，我一輩子敢作敢當，從來不曾做過小人。”
這什麽邏輯，我鼻子差點被氣歪了：“和著你算計了我居然不是小人行徑?”
林巍山別過頭去看向馬大師道：“這件事與我無關，再者我也給過你機會了……”
這tm真是神思維，和著你的同夥幫你殺人你就不沾因果啦?叫我去送死還說是在給我機會?不是我不明白，實在是這些修道的思維太奇葩啊。
我們又喝罵了林巍山一陣，但這傢夥把自己擺在一個微妙公正的位置上，完全無視了我們語言上的攻擊，罵得我們腦汁都用完了也沒見他怎麽的，最後隻能無奈的敗退，看著那傢夥在陣法外麵有條不絮的忙活起來。
無奈的我看向白雲子的魂魄，歉然的說道：“不好意思啊道長，把你也給卷進來了。”
“小友說的什麽話。”白雲子又恢復了那副有道高人的模樣，擺出闊達的樣子說道：“此事你也是受了牽連，我自願來幫你，道行不夠隕落了又怎麽能怪你。”
盡管白雲子這麽說，我依舊感到有些不好意思，因為不知道我們接下來會麵對的是什麽，看樣子是會魂飛魄散?
我把問題拋給白雲子，他一臉嚴肅的說道：“如果我沒預料錯的話，他們應該想拿我們當替代品，把某個被祭祀掉的魂魄換回來。”
第二十九章 現世
在人類還處於原始社會的時候，各種天災人禍盛行不絕，那時的人普遍沒什麽本領，為了平息自然的怒火隻能選擇與自然妥協，奉上自己的忠誠與血肉以保平安，漸漸演變成後世各種古怪的儀式。
其中一種殘忍的妥協儀式就是活祭，挑出一些年輕貌美的女子或體格健壯的男子，把他們象牲畜般以邪神喜歡的方式殺了，將其靈魂祭祀給神明，以求得那些神明保佑自己的族群免受災難，這是古時候部落普遍的儀式。
但後來自然穩定了，災禍少了，人們不再需求庇佑，可請來的邪神卻不願走了，他們禍亂著人類的領土，為了保住已有的安寧人類隻有妥協，於是這種古老的祭祀儀式卻變成一種殘忍的封印儀式，拿人的血肉去封堵某些邪神的欲望，把他們暫時穩住以保得一時安穩。
人與邪神成了一條食物鏈，被當作祭品供奉給邪神的人靈魂會被囚禁在邪神體內，永世不得入輪迴。
在當時，這些祭品往往都是頗有聲望地位的人的後裔，這是他們享受族群地位必須做出的犧牲，可他們的父輩不願意自己的後代受苦，於是在例行的規矩之後，開始研究起把自己孩子靈魂解救出來的辦法，比如——使用同一命格且精神狀態符合邪神需求的靈魂做交換，從邪神體內把被祭祀的人拉出來。
聽到這裏。我結結巴巴的問道：“等等，你的意思是，我們就是被拿去給邪神的祭品，要從邪神手裏交換來某個人的魂魄?這太荒謬了吧?”
白雲子苦笑著摸了摸自己的鬍鬚，嘆息道：“當年從文獻裏看到那些記載我也覺得挺荒謬的，但現在看來除了這個，沒有別的解釋了，據說十年前南j曾出現過一頭大妖，是我們這邊的一位無名道友給封印的，現在看來，那便是這林巍山的親人了。”
“沒錯。”馬大師不知何時走過來，對我們解釋道：“因為當年那場大屠殺殘留下的怨念，南j在一番醞釀後出了頭血魔，差點沒把整個南j屠滅，後來是林家長子林樂潮以血肉將其封印的，也算是功德無量。可惜封印的不是很嚴實，不過十年便讓封印鬆動開了，這次我的任務便是幫助林巍山把這頭妖獸再封回去，同時把林樂潮的靈魂救出，為林巍山送終。”
我憤怒的盯著馬大師，咬牙切齒的說道：“所以你就拿我來開刀?”
倒是白雲子發現了馬大師話語中的端疑，抬手阻止我接下去的辱罵，盯著馬大師問道：“你剛剛說送終，他已經死了嗎?”
這怎麽可能?我不屑的看著林巍山，這傢夥活蹦亂跳的在那裏，上次見到他的時候還是個大白天，哪裏像是死人的樣子?
可沒想到馬大師居然點頭承認了。
白雲子低頭想了一陣，忽然恍然大悟的說道：“原來是封魂借命之法，這麽說你便是傳說中的陰差?那林巍山最後的請求便是見自己兒子一麵，讓自己兒子給自己送終吧?所以你才不惜幹下這等喪天害理的勾當。”
我挺好奇“封魂借命”到底是個什麽玩意，不過很顯然沒人會為我解答這些。
林巍山苦笑著搖搖頭說：“道友誤會了，我林巍山對天發誓，此事絕不是我有意為之，那妖物也不是我等縱容的，如有半句虛言我願受五雷轟頂而死。”說著，林巍山又把目光轉向我補充道：“我算計的，從頭到尾都隻有那位小友罷了。”
“你承認的挺爽快的啊!”我陰陽怪氣的諷刺道。
林巍山點點頭，臉上居然帶著一絲剛正：“是就是，不是就不是，我一輩子敢作敢當，從來不曾做過小人。”
這什麽邏輯，我鼻子差點被氣歪了：“和著你算計了我居然不是小人行徑?”
林巍山別過頭去看向馬大師道：“這件事與我無關，再者我也給過你機會了……”
這tm真是神思維，和著你的同夥幫你殺人你就不沾因果啦?叫我去送死還說是在給我機會?不是我不明白，實在是這些修道的思維太奇葩啊。
我們又喝罵了林巍山一陣，但這傢夥把自己擺在一個微妙公正的位置上，完全無視了我們語言上的攻擊，罵得我們腦汁都用完了也沒見他怎麽的，最後隻能無奈的敗退，看著那傢夥在陣法外麵有條不絮的忙活起來。
無奈的我看向白雲子的魂魄，歉然的說道：“不好意思啊道長，把你也給卷進來了。”
“小友說的什麽話。”白雲子又恢復了那副有道高人的模樣，擺出闊達的樣子說道：“此事你也是受了牽連，我自願來幫你，道行不夠隕落了又怎麽能怪你。”
盡管白雲子這麽說，我依舊感到有些不好意思，因為不知道我們接下來會麵對的是什麽，看樣子是會魂飛魄散?
我把問題拋給白雲子，他一臉嚴肅的說道：“如果我沒預料錯的話，他們應該想拿我們當替代品，把某個被祭祀掉的魂魄換回來。”
第二十九章 現世
在人類還處於原始社會的時候，各種天災人禍盛行不絕，那時的人普遍沒什麽本領，為了平息自然的怒火隻能選擇與自然妥協，奉上自己的忠誠與血肉以保平安，漸漸演變成後世各種古怪的儀式。
其中一種殘忍的妥協儀式就是活祭，挑出一些年輕貌美的女子或體格健壯的男子，把他們象牲畜般以邪神喜歡的方式殺了，將其靈魂祭祀給神明，以求得那些神明保佑自己的族群免受災難，這是古時候部落普遍的儀式。
但後來自然穩定了，災禍少了，人們不再需求庇佑，可請來的邪神卻不願走了，他們禍亂著人類的領土，為了保住已有的安寧人類隻有妥協，於是這種古老的祭祀儀式卻變成一種殘忍的封印儀式，拿人的血肉去封堵某些邪神的欲望，把他們暫時穩住以保得一時安穩。
人與邪神成了一條食物鏈，被當作祭品供奉給邪神的人靈魂會被囚禁在邪神體內，永世不得入輪迴。
在當時，這些祭品往往都是頗有聲望地位的人的後裔，這是他們享受族群地位必須做出的犧牲，可他們的父輩不願意自己的後代受苦，於是在例行的規矩之後，開始研究起把自己孩子靈魂解救出來的辦法，比如——使用同一命格且精神狀態符合邪神需求的靈魂做交換，從邪神體內把被祭祀的人拉出來。
聽到這裏。我結結巴巴的問道：“等等，你的意思是，我們就是被拿去給邪神的祭品，要從邪神手裏交換來某個人的魂魄?這太荒謬了吧?”
白雲子苦笑著摸了摸自己的鬍鬚，嘆息道：“當年從文獻裏看到那些記載我也覺得挺荒謬的，但現在看來除了這個，沒有別的解釋了，據說十年前南j曾出現過一頭大妖，是我們這邊的一位無名道友給封印的，現在看來，那便是這林巍山的親人了。”
“沒錯。”馬大師不知何時走過來，對我們解釋道：“因為當年那場大屠殺殘留下的怨念，南j在一番醞釀後出了頭血魔，差點沒把整個南j屠滅，後來是林家長子林樂潮以血肉將其封印的，也算是功德無量。可惜封印的不是很嚴實，不過十年便讓封印鬆動開了，這次我的任務便是幫助林巍山把這頭妖獸再封回去，同時把林樂潮的靈魂救出，為林巍山送終。”
我憤怒的盯著馬大師，咬牙切齒的說道：“所以你就拿我來開刀?”
倒是白雲子發現了馬大師話語中的端疑，抬手阻止我接下去的辱罵，盯著馬大師問道：“你剛剛說送終，他已經死了嗎?”
這怎麽可能?我不屑的看著林巍山，這傢夥活蹦亂跳的在那裏，上次見到他的時候還是個大白天，哪裏像是死人的樣子?
可沒想到馬大師居然點頭承認了。
白雲子低頭想了一陣，忽然恍然大悟的說道：“原來是封魂借命之法，這麽說你便是傳說中的陰差?那林巍山最後的請求便是見自己兒子一麵，讓自己兒子給自己送終吧?所以你才不惜幹下這等喪天害理的勾當。”
我挺好奇“封魂借命”到底是個什麽玩意，不過很顯然沒人會為我解答這些。