第六卷 第178章:925的危險


    他說,比如說,一頭老牛在路邊吃草,路上會經過很多的人,它要是人是懷著善意,那它就會乖乖任他撫摸;要是遇到一個邪惡的人,比如一個屠夫,那即使那個屠夫也在溫柔地撫摸它,它也會橫衝直撞,煩躁不已。這就是因為那個屠夫身上懷著殺氣,被牛感覺到了。我明白了他的意思,他的意思是說,殺氣就像是一個人的氣質,有的人溫柔可愛,有的人麵目可憎,有的人身上則帶著一股仿佛地獄中的死亡之氣,那死亡之氣就是殺氣。好多身經百戰、浴血沙場的的士兵,以及宰夠屠牛的屠夫,身上都帶有殺氣,讓人經過他的身旁就會不寒而慄。可是大熊他們的身上,又是為什麽要帶有那麽強的殺氣呢?小童也說不上來了,他說反正一挨近他們的身旁,就會感覺到一種濃濁的死亡之氣,那氣氛壓抑又沉重,就像是麵對的不是活生生的人,而是麵對的一具屍體。小童的說法讓我覺得很好笑,我和大熊他們同吃同住都有半個月了,莫非我這段時間來都是和屍體呆在一起嗎?小童卻認真了,他告訴我,他從小就有一種能力,可以感受到人身上散發出來的死亡之氣,大熊他們身上散發的,就是渾濁的死亡之氣。關於死亡之氣的說法,我倒是聽說過。比如說烏鴉被稱為不祥的鳥,是因為在人活野獸將死時,身體會散發出一股死亡之氣,烏鴉會敏感地感覺到這種死亡之氣,然後聚集起來,等待著食用屍體腐爛後的臭肉。難道說,小童也擁有烏鴉這種敏銳的感覺嗎?小童在黑暗中盯住我,說道:“你和他們不一樣,我能感覺到,你一定能走出這個深淵的。不過,你最好遠離他們,他們會給你帶來危險。”我苦笑了一聲,我恐怕連這個洞穴都走不出去了,更談何走出那個古怪至極的深淵呢?再說了,在這一路上,全靠大熊他們照顧我,恐怕不是他們帶給我危險,而是我成為他們的累贅吧。


    第六卷 第179章:懸葬


    小童這時候不再說話,他站了起來,走到那座石雕旁,細細研究著,突然銳聲叫我過去,說是有了重大發現。我過去一看,小童對我說,他剛才轉了轉石雕的頭顱,發現頭顱竟然可以搖動,會不會和我說的那個機關有聯繫。我頓時一驚,想著這個石雕突兀地站在這裏,應該就是一個機關,懊悔著自己剛才怎麽沒有發現。我小心翼翼地握住石雕頭,慢慢增大手上的力量,那石雕頭果然輕輕轉了起來,就這樣轉了幾圈後,終於牽動了石雕中的機關,那岩洞中傳來了一陣咯吱咯吱的聲響,然後就聽見砰砰幾聲巨響,那整個山洞都開始微微晃動了起來。小童臉色蒼白地看著我,顯然是不知道這是吉還是禍,我則滿心期待,與其被困死在這裏,還不如有的變化的好,管他是好是壞呢!那咯吱咯吱的聲音想過後,伴隨著一陣轟隆隆的聲響,岩洞下的一塊巨石慢慢裂開了一條口子,露出了一個黑洞。這個黑洞,會不會就是傳說中的密道呢?我和小童一時間都不敢說話,等周圍徹底平靜了之後,我壯著膽用手電筒照了一下,就見那黑洞中露出了一段巨大的石階,那黑洞果然是一個密道。我頓時大喜,看來我當時設想的不錯,這個洞穴果然隱藏了一個巨大的機關,看來那機關之下就是通向深淵的密道了。我忙簡單做了兩個火把,在那篝火中點燃了,跟小童兩個人一前一後走進了那個密道。那個密道由一種特殊的青石鋪成了巨大的台階,向下不斷延伸著,我們兩個人走了沒多久,就看到下麵又出來了一個“肚子”。也許是因為這個深淵積累了較多山洪,所以造成了地下水比較多,石灰岩被地下水長期沖刷,才造成了這樣鬼斧神工的地貌。小童從來沒見過溶洞,這時候也覺得好奇,將火把高高舉著,來回看著,那一截截小小的鍾乳石,都是經歷了上萬年乃至幾十萬年的積累,才成為了這樣一個自然界的奇觀。看著看著,小童突然又是尖叫一聲,差點把火把給扔在地上。我忙問他怎麽了,他指著鍾乳石後麵,說道:“那後麵……掛著一排棺材!”我嚇了一跳,這裏怎麽可能會出現棺材?忙走過去用手電筒一照,卻發現在鍾乳石後麵,吊了一排黑乎乎的東西,看起來就像是一個個的棺材。我頓時一驚,莫非這就是傳說中的懸葬,或者是洞葬?中國有數千年的墓葬文化,根據各地區的風俗習慣不同,墓葬文化也有所不同,西藏人崇尚天葬,納西、普米等族喜歡火葬,好多沿海地區實行水葬,新疆地區流行沙葬,以往漢人採取的土葬等,但是最神秘的還是苗族的洞葬和南方少數民族的懸葬。顧名思義,洞葬就是將棺材懸空,放置在一個山洞中,懸葬則是將棺材懸掛在臨江的懸崖上。這是一種奇異的墓葬習俗,至今科學家也無法解釋古代人為什麽要選擇這樣埋葬先人。可是我仔細看了一下,這個墓葬又和洞葬和懸葬有區別。洞葬的洞一般開在半山腰,為u字形,有上下兩個洞口,棺材在上洞口處,放置在“井”字形木架上,列成五排排列。懸葬則是在懸崖上鑿數孔釘以木樁,將棺木置其上;或將木棺懸置於懸崖旁的崖洞中,往往懸置越高,死者的身份就越尊敬。這樣看來,這些古怪的葬法更像是懸葬多一點。不過對於懸葬,科學界一向有一種疑問,那就是:幾百年前,古人是如何將這些重達數百斤甚至是上千斤的棺木運到懸崖上,並且固定在懸崖上的呢?

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