徐通、小孟與穿越眾一一擁抱話別,王直也擁抱了小孟。


    但沒有去擁抱徐通,說太肉麻,他問徐通何時回國入夥,徐通還裝糊塗,假裝不知問的是什麽。


    王直說,咱就別水仙不開花一一裝蒜了,泥塑匠不敬泥菩薩一一誰不知道誰呀,就老七那個老娘們嘴,能不告訴你才怪,


    徐通嘿嘿一笑,說兒媳婦已經大肚子了,等生了孩子大些了,俺老徐再去投奔你們,你們先頭前帶路,我一定會隨後跟上。


    回到北京,王直又飛去了上海,他已經有一段時間沒和姑娘團聚了,幾天後,二嫂等人打電話,把他追了回來。


    穿越眾裏已有幾個人長出了白頭發,不知不覺,已離開清朝一個月有餘了,有的人已出現了加速衰老的跡象,大家提醒他,是時候該實施下一步穿越計劃了。


    回到北京的修理廠,王直當晚就駕駛著穿越艙,帶著穿越眾,開始了考察選擇新基地之旅。


    大家確定的考察範圍,是距離中國大陸比較近的小型島嶼,考察是首先從北邊的渤海開始的。


    他們飛臨了大連東方海域的一連串的小島,明清這裏屬於東江鎮,後世屬於中國的長海縣和北朝鮮,毛文龍的皮島就位於這裏。


    這裏曾是明朝抗擊滿清的海上基地,被清朝占領後,比較重視,大點的島嶼都有清兵駐防,而且這裏靠近東北,氣候寒冷,穿越眾都認為這裏不適合。


    隨後,又考察了蓬萊外海的幾個島嶼,這裏明清屬於萊州轄界,一直都是海防重地,都有朝廷水師常駐,也不適合。


    之後又考察了煙台外海的養馬島、威海的劉公島、青島外海的靈山島,這些島都缺乏淡水,也不適合。


    接著又考察了浙江舟山群島的各個島嶼,這裏倒是沒有清軍的駐防,自然條件也好些,但淡水充足的島嶼都有海盜盤踞,也不能當做基地。


    最後在王直的引導下,大家就來到了連雲港的雲台山。


    中秋鬧京師之後,王直送巴氏兄弟回緬北的歸途中,他就曾來這裏考察過,本來他意屬的地方就是連島。


    但他來過之後才發現,連島居然被一股來曆不明的明軍占領了,他上網查了曆史資料,才了解到,這時候的連島,是被一個叫蘇子恒的明朝將領占領著。


    於是,王直又把注意力轉移到了相鄰的雲台山上,後世的雲台山,也叫高公島。高公島當時也應屬於蘇子恒的勢力範圍,在島的山間海岸,他也發現了一些營房和少量的明軍駐軍。


    但在高公島的東側海岸,還有一個小島,叫羊山島,卻沒有人煙和駐軍,這個小島在清朝是個獨立的島嶼,


    漲潮時與高公島有幾百米的距離,落潮時則與高公島有陸橋相連,後世,這裏是高公島一個突出的半島,田灣核電站就建在這裏。


    這個島上有座山叫羊山,山頂有少量山泉,島的西南海岸水深接近十米,足以停泊較大型船隻,可以建設成碼頭。


    大家經過討論,認為這裏的條件,目前是最適合的。


    首先,不在清朝控製範圍內,穿越眾在京師住了大半年,對清朝的辮子和韃子官府,深惡痛絕,巴不得能離他們遠點;


    其次,這裏沒有海島巨寇,雖然也在蘇子恒的勢力範圍內,但他畢竟不是海盜,實力也不是很強,


    經過他們的觀察,估計他最多有兩三千兵馬,重要的是,這裏靠近江南富庶之地,穿越眾下一步打算在江南大展拳腳,目前,沒有比這裏更合適的選擇了。


    但這裏的山泉水流量不大,是從羊山山頂的石頭縫裏,滲出來的很細小的水流,如果不能擴大流量,這裏,還是無法支撐長期生存。


    考察結束,王直取了一瓶羊山的泉水,回到後世的北京,做了水質化驗,結果水質達到一類飲用標準。


    他又叫上狗健、冒富大叔、小胡,帶著電錘、電鑽等電動工具,移動電源和若幹手雷,又穿越回羊山島的水源地。


    冒富和小胡用電鑽和電錘,在縫隙處開了一個洞,將手雷五個一捆,塞了進去,手雷的拉環都拴在一根繩子上,大家退出安全距離,


    狗健拉響手雷,隨著一聲巨響,石頭的縫隙崩裂,炸出了一個半米直徑的大洞,


    泉水流量瞬間增大了許多,又用手雷爆破將洞穴擴大了一些,水流湧動,使得洞穴成了一個泉眼,翻起了白白的浪花。


    王直長出一口氣,水是一切的基礎,沒有水什麽也不用談,這下行了,回頭在這裏修一個小型水庫,再用管道把水引下山,飲水就不是問題了。


    至此,穿越眾才基本確定,把新基地就建在這裏了。


    在動手建設新基地之前,王直認為還要回趟清朝,了解一下鬧京師之後的情況,雖然,目前選擇的這個基地,不在清朝控製之下。


    但,日後要與江南貿易,必然還要在清朝勢力範圍內活動,所以,有必要先了解一下,滿清朝廷對穿越眾的緝拿力度。


    如果韃子的緝拿力度過大,完全無法在清朝活動,那麽他們的下一步計劃,還要調整。


    穿越回京師打探之前,為了安全起見,特地召喚了緬北的巴氏兄弟,王直讓他們倆辦理中國護照,自己來北京,方便以後來回穿越。


    但,巴虎說他們在緬甸竟然沒有身份證,辦不了護照。


    原來,緬甸的主體民族是緬族,緬族據說也是來源於中國,本是羌族的一支,後來遷徙到了緬甸,成了緬族。


    緬甸建國後施行大緬族主義,對其它少數民族有著明顯的歧視和壓製,根據1982年緬甸軍政府頒布的身份製度,緬甸的身份證分三六九等。


    有紅卡、白卡、藍綠偏藍卡、藍卡、綠卡、三等6種。


    紅卡等級最高,拿到就被視為緬甸正式公民,有所有權利,比如選舉和被選舉權、購房、辦護照等。

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