道士老鮑看看我們：“所以。我要去你們的駐地看看，一共有多少人……”
老黃嚇得毛了：“不會吧道長，你的意思是畫皮鬼要拿我們幾個祭壇？”
道士老鮑：“你們是不是出不去山了？”
我們三個趕緊說：“對啊，出不去了。”
道士老鮑道：“出不去就對了。”
“道長。你這是什麽話，別拿我們開心。”老黃說。
“我沒開玩笑，你們知道為什麽出不去了嗎。”道士老鮑說：“因為法陣已經開啟了，這是隔絕天地的大陣，二十裏方圓一座山，道路斷絕無法出去。”
“那你有什麽辦法？”老森問。
道士老鮑一攤手：“我和你們一樣也被困山中。要想破陣而出，現如今隻有兩個辦法。”
這麽說還是有辦法的，我們催促他趕緊說。
道士老鮑說：“第一個辦法，因法陣殘缺，時關時起，誰也說不好什麽時候就失靈了，一旦失靈我們就可以走出這座山。”
“多久能失靈？”老森問。
道士老鮑道：“不知道。或許一天，或許一周，也或許一年。”
我和老黃連連叫苦：“道長，第二個辦法呢？”
道士老鮑沉吟一下：“第二個辦法恐怕你們不會選。”
我們催促他說說看。
道士老鮑道：“第二個辦法是助畫皮鬼祭壇成功，死六個人。法陣就沒了。”
我們三人麵麵相覷，喉頭都咯咯響。
好半天老森問：“畫皮鬼在哪呢？”
道士老鮑再次攤手：“不知道。畫皮鬼竊的人皮，能夠偽裝成那人的形象和身份，言談舉止處處都符合那人的做派，我雖然是修道之人，可也是肉眼凡胎沒長著火眼金睛，根本看不出來。隻能憑藉我追獵此鬼的經驗來進行判斷。”
“所以你是故意進陣的？”老森問。
“對。”道士老鮑說：“我前後進過幾次法陣，上一次就是去年搭救那兩個驢友。”他指了指相機：“可惜我到的時候。兩個驢友都已經死了。我和畫皮鬼在陣中周旋了半天，也沒抓到它的影子，後來法陣關閉，它離開山林消失在世間茫茫人海裏。這次法陣再次開啟。是抓到它一個絕佳的機會，我絕不會錯過。”
我忽然想到一件事：“老森，你還記得嗎，你曾經在拉麵館見過小優！”
老森一開始沒反應過來。隻是點點頭，而後猛的一拍大腿：“你的意思是，那小優是……”
我想到的結果讓人不寒而慄，真正的小優已經死了。老森在拉麵館看到的那個小優，其實是畫皮鬼。
畫皮鬼剝了小優的皮，自己披上了，冒充小優的身份回到世間。
道士老鮑還是第一次聽說這個事。讓老森把事情經過講述一遍。老森已經認定這個道士是高人，趕緊把自己在拉麵館遇到失蹤者小優，小優又在廁所神秘消失的事說了一遍。
道士老鮑讓老森把他聽到廁所裏的那段對話重複了幾遍。
我心跳加速，這個對話的模式實在是太恐怖了。隊伍裏幾個人先後都聽過。我想看看這個道士對此有沒有解釋。
道士老鮑良久不語，而後嘆一聲：“原來如此。”
“怎麽回事？”我趕緊問：“這個對話有什麽深意？”
“畫皮鬼是在確定自己的身份。”道士老鮑說。
“什麽意思？”我們問。
“畫皮鬼是無主之魂，生不能為人，無法輪迴，它無法確定自己是誰，所以不停地剝皮，不停地冒充他人身份。它靠這種自問自答，來確定自己的存在。”道士老鮑說。
“好深奧啊。”老黃張大了嘴。
“道長，”老森沉默一下：“你的意思是，畫皮鬼極有可能就在我們中間？”
“這個還不好說。”道士老鮑道：“所以你們必須我把帶到駐地，我要看看你們每個成員，才能做出一定的判斷。”
老黃道：“那行吧，趕緊走。道長，擦亮你的慧眼好好看看。我可不想死在這，當祭壇的六個人之一。”
我們正要走，老森忽然攔住：“等等。”
他看向道士：“道長。你說畫皮鬼可以冒充各個人的身份？”
“對。”道士老鮑說：“它殺了這個人，剝下人皮，套在自己的外麵。可以變成任何一個人。”
“那麽，”老森看他：“有沒有可能。畫皮鬼就是你呢？”
我和老黃同時倒退一步，別說，還是老森考慮問題仔細全麵，不漏死角。畫皮鬼可以冒充任何一個人，當然也可能是眼前這個道士。
這道士說的頭頭是道，有點高人的意思，可這恰恰是最大的疑點，他怎麽對畫皮鬼這麽了解呢？
道士老鮑笑了。拍拍手：“好！要的就是這種精神，這樣才能挖出畫皮鬼是誰。”
“怎麽證明你不是畫皮鬼呢？”老森問：“如果你證明不了，我還敢帶你回駐地嗎？”
“好吧，我挖的坑自己埋。”道士老鮑道：“拉麵館尋人事件。給了我很大的啟發。我忽然明白了，其實鑑定畫皮鬼的身份說簡單也不難，畫皮鬼雖然剝皮冒充他人的身份，但是它一直在自我否定然後再自我認定中。它骨子裏不想被新身份同化，它的目的隻是找到自己的定位，確認‘我’的存在。那麽問題來了，它怎麽才能不被新身份給同化呢？”
“怎麽？”我們三個同時問。
道士老鮑道：“確定一個人是什麽樣的人，憑靠的是記憶。成長的往事，經歷的種種，見到的人……對世界的看法、理解、經驗，所有的一切都來自你的記憶。記憶塑造了人。而畫皮鬼不想被同化，它就會本能抗拒這個新身份帶來的記憶。所以。鑑定畫皮鬼的方法是，”他頓了頓：“讓每個人都說出一件自己所經歷過的最刻骨難忘的事件。”
老森笑著搖搖頭：“這不對。畫皮鬼就算不繼承新身份的記憶，但可以編造啊。要編狗血的煽情往事，我能說上三天三夜。”
道士笑笑，指著自己的眼睛：“老朽虛活五六十歲，別的不敢說，辨人間真偽還是過得去的，誰撒謊我一眼就能看清，這也算俗世中的火眼金睛吧。”
老黃哈哈笑：“道長，我相信你人老成精，有一雙慧眼。可現在的問題是誰來鑑定你這個鑑定師的真偽呢？我們怎麽知道你是不是在撒謊？你剛才說的關於什麽黃九嬰成仙、畫皮鬼剝皮殺人的事，說的頭頭是道有鼻子有眼，我是信了，問題就在這，你說的太是那麽回事了，即使說假話我們這些小年輕也看不出來。”
道士老鮑點點頭：“這樣吧，先從我開始，我講一件深埋在心底的秘辛往事，你們憑感覺判斷真假。”
第三百八十三章 誰是臥底
我們三個表示同意。按說我們三人，我算是有些經歷的，老黃也是三十大幾的人，多年從事殯葬行業那也算慧光如炬，老森常年混跡驢友圈，帶了不少團，有些閱歷。我們三個人綁在一塊，來判斷對方是不是說假話，應該沒啥大問題，都是小人精。
道士清清嗓子給我們講了一個故事。開頭第一句話就是“我見過黃九嬰”。
老森狐疑道：“黃九嬰不是明朝人嗎，已經死多少年了，難道真的修成仙了？”
道士老鮑搖搖頭：“他沒有修成仙，他的狀態很奇怪。”
老鮑說起來，前幾年的時候，他接到一個邀請，這個邀請是一位億萬富翁發出來的。這個富翁從一口井裏打撈出一具幹屍。這具幹屍就是黃九嬰。
黃九嬰的狀態特別詭異，端坐在一把藤椅上。身著黑色道袍，腳穿雲履鞋，雙手搭在藤椅兩層把手上。手居然用白布層層包裹。最奇的是，此人戴著金色麵具，鳳眼臥眉，臉盤大而圓潤，慈眉善目的，看起來不像道家風格，倒非常像窟洞的佛陀雕像。
老鮑負責把外麵衣服和麵罩拿掉，以便露出黃九嬰的真麵目。
就在他動手的時候，發現黃九嬰居然是個“胎裏道”。所謂“胎裏道”，就是對懷孕的女人施以法術，讓她的孩子在娘胎裏就開始修煉。黃九嬰就是這樣的，因為他身上有個很顯著的特點，就是胎中有胎，也就是說黃九嬰肚子裏懷了個“胎兒”。
這胎兒不是真胎兒，而是某種內丹。黃九嬰死亡前。可以尋找新的人體進行奪舍寄生，滋養自己的神識魂魄，再生為人。
道士告訴我們說，黃九嬰這種長生的法術，本質來說和畫皮鬼剝人皮差不多，都屬於奪舍的一種。
老黃嚇得毛了：“不會吧道長，你的意思是畫皮鬼要拿我們幾個祭壇？”
道士老鮑：“你們是不是出不去山了？”
我們三個趕緊說：“對啊，出不去了。”
道士老鮑道：“出不去就對了。”
“道長。你這是什麽話，別拿我們開心。”老黃說。
“我沒開玩笑，你們知道為什麽出不去了嗎。”道士老鮑說：“因為法陣已經開啟了，這是隔絕天地的大陣，二十裏方圓一座山，道路斷絕無法出去。”
“那你有什麽辦法？”老森問。
道士老鮑一攤手：“我和你們一樣也被困山中。要想破陣而出，現如今隻有兩個辦法。”
這麽說還是有辦法的，我們催促他趕緊說。
道士老鮑說：“第一個辦法，因法陣殘缺，時關時起，誰也說不好什麽時候就失靈了，一旦失靈我們就可以走出這座山。”
“多久能失靈？”老森問。
道士老鮑道：“不知道。或許一天，或許一周，也或許一年。”
我和老黃連連叫苦：“道長，第二個辦法呢？”
道士老鮑沉吟一下：“第二個辦法恐怕你們不會選。”
我們催促他說說看。
道士老鮑道：“第二個辦法是助畫皮鬼祭壇成功，死六個人。法陣就沒了。”
我們三人麵麵相覷，喉頭都咯咯響。
好半天老森問：“畫皮鬼在哪呢？”
道士老鮑再次攤手：“不知道。畫皮鬼竊的人皮，能夠偽裝成那人的形象和身份，言談舉止處處都符合那人的做派，我雖然是修道之人，可也是肉眼凡胎沒長著火眼金睛，根本看不出來。隻能憑藉我追獵此鬼的經驗來進行判斷。”
“所以你是故意進陣的？”老森問。
“對。”道士老鮑說：“我前後進過幾次法陣，上一次就是去年搭救那兩個驢友。”他指了指相機：“可惜我到的時候。兩個驢友都已經死了。我和畫皮鬼在陣中周旋了半天，也沒抓到它的影子，後來法陣關閉，它離開山林消失在世間茫茫人海裏。這次法陣再次開啟。是抓到它一個絕佳的機會，我絕不會錯過。”
我忽然想到一件事：“老森，你還記得嗎，你曾經在拉麵館見過小優！”
老森一開始沒反應過來。隻是點點頭，而後猛的一拍大腿：“你的意思是，那小優是……”
我想到的結果讓人不寒而慄，真正的小優已經死了。老森在拉麵館看到的那個小優，其實是畫皮鬼。
畫皮鬼剝了小優的皮，自己披上了，冒充小優的身份回到世間。
道士老鮑還是第一次聽說這個事。讓老森把事情經過講述一遍。老森已經認定這個道士是高人，趕緊把自己在拉麵館遇到失蹤者小優，小優又在廁所神秘消失的事說了一遍。
道士老鮑讓老森把他聽到廁所裏的那段對話重複了幾遍。
我心跳加速，這個對話的模式實在是太恐怖了。隊伍裏幾個人先後都聽過。我想看看這個道士對此有沒有解釋。
道士老鮑良久不語，而後嘆一聲：“原來如此。”
“怎麽回事？”我趕緊問：“這個對話有什麽深意？”
“畫皮鬼是在確定自己的身份。”道士老鮑說。
“什麽意思？”我們問。
“畫皮鬼是無主之魂，生不能為人，無法輪迴，它無法確定自己是誰，所以不停地剝皮，不停地冒充他人身份。它靠這種自問自答，來確定自己的存在。”道士老鮑說。
“好深奧啊。”老黃張大了嘴。
“道長，”老森沉默一下：“你的意思是，畫皮鬼極有可能就在我們中間？”
“這個還不好說。”道士老鮑道：“所以你們必須我把帶到駐地，我要看看你們每個成員，才能做出一定的判斷。”
老黃道：“那行吧，趕緊走。道長，擦亮你的慧眼好好看看。我可不想死在這，當祭壇的六個人之一。”
我們正要走，老森忽然攔住：“等等。”
他看向道士：“道長。你說畫皮鬼可以冒充各個人的身份？”
“對。”道士老鮑說：“它殺了這個人，剝下人皮，套在自己的外麵。可以變成任何一個人。”
“那麽，”老森看他：“有沒有可能。畫皮鬼就是你呢？”
我和老黃同時倒退一步，別說，還是老森考慮問題仔細全麵，不漏死角。畫皮鬼可以冒充任何一個人，當然也可能是眼前這個道士。
這道士說的頭頭是道，有點高人的意思，可這恰恰是最大的疑點，他怎麽對畫皮鬼這麽了解呢？
道士老鮑笑了。拍拍手：“好！要的就是這種精神，這樣才能挖出畫皮鬼是誰。”
“怎麽證明你不是畫皮鬼呢？”老森問：“如果你證明不了，我還敢帶你回駐地嗎？”
“好吧，我挖的坑自己埋。”道士老鮑道：“拉麵館尋人事件。給了我很大的啟發。我忽然明白了，其實鑑定畫皮鬼的身份說簡單也不難，畫皮鬼雖然剝皮冒充他人的身份，但是它一直在自我否定然後再自我認定中。它骨子裏不想被新身份同化，它的目的隻是找到自己的定位，確認‘我’的存在。那麽問題來了，它怎麽才能不被新身份給同化呢？”
“怎麽？”我們三個同時問。
道士老鮑道：“確定一個人是什麽樣的人，憑靠的是記憶。成長的往事，經歷的種種，見到的人……對世界的看法、理解、經驗，所有的一切都來自你的記憶。記憶塑造了人。而畫皮鬼不想被同化，它就會本能抗拒這個新身份帶來的記憶。所以。鑑定畫皮鬼的方法是，”他頓了頓：“讓每個人都說出一件自己所經歷過的最刻骨難忘的事件。”
老森笑著搖搖頭：“這不對。畫皮鬼就算不繼承新身份的記憶，但可以編造啊。要編狗血的煽情往事，我能說上三天三夜。”
道士笑笑，指著自己的眼睛：“老朽虛活五六十歲，別的不敢說，辨人間真偽還是過得去的，誰撒謊我一眼就能看清，這也算俗世中的火眼金睛吧。”
老黃哈哈笑：“道長，我相信你人老成精，有一雙慧眼。可現在的問題是誰來鑑定你這個鑑定師的真偽呢？我們怎麽知道你是不是在撒謊？你剛才說的關於什麽黃九嬰成仙、畫皮鬼剝皮殺人的事，說的頭頭是道有鼻子有眼，我是信了，問題就在這，你說的太是那麽回事了，即使說假話我們這些小年輕也看不出來。”
道士老鮑點點頭：“這樣吧，先從我開始，我講一件深埋在心底的秘辛往事，你們憑感覺判斷真假。”
第三百八十三章 誰是臥底
我們三個表示同意。按說我們三人，我算是有些經歷的，老黃也是三十大幾的人，多年從事殯葬行業那也算慧光如炬，老森常年混跡驢友圈，帶了不少團，有些閱歷。我們三個人綁在一塊，來判斷對方是不是說假話，應該沒啥大問題，都是小人精。
道士清清嗓子給我們講了一個故事。開頭第一句話就是“我見過黃九嬰”。
老森狐疑道：“黃九嬰不是明朝人嗎，已經死多少年了，難道真的修成仙了？”
道士老鮑搖搖頭：“他沒有修成仙，他的狀態很奇怪。”
老鮑說起來，前幾年的時候，他接到一個邀請，這個邀請是一位億萬富翁發出來的。這個富翁從一口井裏打撈出一具幹屍。這具幹屍就是黃九嬰。
黃九嬰的狀態特別詭異，端坐在一把藤椅上。身著黑色道袍，腳穿雲履鞋，雙手搭在藤椅兩層把手上。手居然用白布層層包裹。最奇的是，此人戴著金色麵具，鳳眼臥眉，臉盤大而圓潤，慈眉善目的，看起來不像道家風格，倒非常像窟洞的佛陀雕像。
老鮑負責把外麵衣服和麵罩拿掉，以便露出黃九嬰的真麵目。
就在他動手的時候，發現黃九嬰居然是個“胎裏道”。所謂“胎裏道”，就是對懷孕的女人施以法術，讓她的孩子在娘胎裏就開始修煉。黃九嬰就是這樣的，因為他身上有個很顯著的特點，就是胎中有胎，也就是說黃九嬰肚子裏懷了個“胎兒”。
這胎兒不是真胎兒，而是某種內丹。黃九嬰死亡前。可以尋找新的人體進行奪舍寄生，滋養自己的神識魂魄，再生為人。
道士告訴我們說，黃九嬰這種長生的法術，本質來說和畫皮鬼剝人皮差不多，都屬於奪舍的一種。